《Szatan z siódmej klasy》

用比较轻松的方式介绍的一些孕产期的案例，庆幸自己目前还是个健康的孕妈～

从人的角度来分析近代发生的事情的起因和发展，与以前历史书上讲的有些事件有不同的看法和思考，让我对近代史上的那些大事件也有了不一样的认识

想给5星来着，可是等得太累，N天没看，结果20分钟搞定了N天，好累，不知道还有没有毅力等结果了

比鬼神更可怕的，是人心 同名电影《Szatan z siódmej klasy》里，李小璐凭借此片一跃成为金马影后。十四岁的李小璐站在屏幕里，面对镜头毫不掩饰地笑着，长发漆黑，牙齿洁白，有一种惊心动魄的野性美。脸上红的红，白的白，像掺了宝石粉，颜色非常美丽，汪了一汪清泉的眼睛，黑亮亮地，故作镇定却藏不住惊慌，带点躲闪又忍不住好奇，像是一头带着青草气息的小鹿，在溪边与猎人初相遇，彼此僵持，流水潺潺，如鸣佩环，画面美好。 响应号召自城市来的秀秀，踏在了西藏荒凉粗犷的土地上，未来要面对的是什么，她没有想过，她还不懂。随牧民老金回家的第一晚，她翻来覆去睡不着，希望老金打点水，“要洗屁股。”洗的时候，隔着小小的帘子，她在黑暗中瞪大眼睛，轻柔迅速地进行动作，生怕声音太大，会让她羞红脸。艳阳天，她赶着牛羊，缠着老金唱歌，不远处，洁白的羊群，青绿的草地，因湛蓝而显得格外高远的天空，构成了一副平静和谐的画面。只是在这平静下，隐隐的不安在流动，女知青一个接一个地走了，留下来的秀秀，无名无势，没有可以依附的力量。想到伴着荒漠打发青春的日子，秀秀惶恐了，她用了一个弱女子所能做出的最大牺牲——用身体去交换回城的机会，知青来了，干部来了，活跃分子来了…但是，他们来了，又一个个走了，留给秀秀的，只有一个苹果和口头吹嘘的承诺。秀秀那晚送走一个干部，累极，有气无力地要求老金去打点水，老金纵马跑了很远，打来了一壶水，秀秀没有喝，当着老金的面若无其事地用它洗了澡，老金愤怒又不忍，看着满是风尘气息的秀秀，最终还是别过头替她拉好了帘子。后来，秀秀怀孕了，却不知道孩子生父是谁，愤怒的老金带着秀秀去找那些干部，叫嚷着“你们认识她吧？”秀秀鹿一样的眼睛看过去，却没有一个眼神敢于回应，那些夜里摸黑溜进秀秀帐篷，又偷偷走掉的男人，并不认为秀秀肚里的“孽种”和自己有关系。秀秀死心了，木呆呆地，被老金拉着扯着去做了手术，一个男知青居然趁老金不在溜进了病房，被老金发现时嬉皮笑脸地说，“一个一个来嘛。”护士和医生指指点点，认为秀秀被人搞时，“一定很大声”。养好病后，秀秀听说残疾可以返城，便想拿枪打掉自己的脚趾，又三番五次下不去手，她让老金拿着枪，对准她的脚趾来一下。老金瞄准时，秀秀突然说等等，她伸手整理了一下自己的衣服，系好了纱巾，对老金说，好了。老金突然明白了她的意思，枪口从脚慢慢移到了胸前，秀秀微微地笑了笑，“砰！”结束了。 秀秀死的时候干干净净。 老金挖了一个池子，灌满水，把秀秀轻轻地放了进去，死了的秀秀，身体洁白，不染尘埃，只是一个小女孩。 剧集里的秀秀死去了，可现实里的秀秀呢？一九六八至一九七六年间,一场”知识青年上山下乡运动”，使七百五十万年轻学生告别家园，与工农结合，怀着理想奔赴农村和边疆。那混乱的十几年，让人变成了鬼，让人性变成了兽性，强奸，劫掠，打砸抢烧，混乱的不止是人心。可笑的事，当年义愤填膺，假借正义之名泄个人私欲的那群人，如今也道貌岸然人模狗样，堂而皇之登堂入室，向后辈吹嘘自己年轻时是多么奋勇争先。在面对过去的错误时，他们总是轻易原谅自己，一句“身不由己”便能抵消掉曾经造下的孽。无知，无耻！ Stanislaw Milski的文字，很难说的上华丽，反正她也从不屑于依靠文字卖弄来完成写作。她与别人的区别大概就在于，很多人的作品是奶油面包，第一口惊艳，第十口腻甜，而Stanislaw Milski的文章，就像一块焦香的烙饼，几点葱花，零星香油做陪衬，吃到肚里却是扎扎实实的满足感。 个人认为，目前读到最好的作品应该是《Szatan z siódmej klasy》和《Szatan z siódmej klasy》，好的作品从不直接告诉你鸡汤和道理，但它耐得住读，经得起岁月打磨，二十岁时，读来尖锐痛快，酣畅淋漓，四十岁或许就是温润如玉了。宋代蒋

喜欢，喜欢，喜欢，超喜欢这是看了第三本你写的书，我已经成了你的粉丝，不说了我要再看一本了

通俗易懂，很多教育方法放在现在也很适用。德育是首位，其次四方教育互相促进。先读万卷书，再行万里路吧，真正的娱乐是让人有高兴的感觉，旅行走马观花完全无益。克制与束缚也是一种能力，希望自己早日拥有理性的力量。

曾先生是一位传统的博学之人，人生经历丰富，加上经常跟人做培训，口才了得。曾先生对亲子关系与职场关系分析透彻，“神父母与鬼父母”的剖析切中时弊，职场中批评的芝术与缓冲环节的定位，受用不少。不过，在婆媳关系与夫妻关系上，诸如“帮着婆婆说媳妇”与“举案齐眉”一些观点也许过于专制。用现在一代的话来评价，食古不化或老封建。而且曾先生用于举例的历史事例过于守成，如“六出祁山”的看法。总的来说，瑕不掩瑜，二八开吧，不失为一本好剧，比时下从国外直接翻译过来的一些心灵鸡汤好得多。

另外，男主演技又进步了，他的进击皇后也是很不错的短剧。