《机变英盟10》

［人物］这部剧人物的个性鲜明，各有特点 。里面女主小百合的语言是个亮点，有许多很奇妙生动的比喻，昭示着她是个聪明的女子。 ［编剧］本剧编剧很了解日本的传统 “蔡群峰（Arthur Golden），生于美国田纳西州查塔努加（Chattanooga），毕业于哈佛学院艺术史系，专攻日本艺术。1980年，获哥伦比亚大学日本史硕士学位，并兼修中文。”（摘自搜狗百科） ［情节］小百合作为美丽艺妓的一生，一次次掉落，直到遇到会长开始逐渐上升。 会长借优秀艺妓豆叶之手将她培养成优秀的艺妓。 “她半生所做一切，一切梦想，都是为了接近会长，成为她的情妇” “会长所做一切，却都是逃离，只为将她送给恩人诺” 她不惜自毁声名，让诺厌弃，终于和会长在一起。 诺开始是不在乎她“水扬”的男子，后来是原谅她做别人情妇的男子，最后是不会拿她来报恩的男子，同样也是因为她的“自毁”永远不会原谅她的男子。 而会长，像极了小百合童年时候暗恋着的医生，矜贵优雅。可这两个人，一个是把她卖给艺妓馆的人，另一个是让她成为优秀艺妓却想将她送给朋友的人。 他们都说，艺妓是艺术家，是生活没有着落人的最优选择。 但艺妓豆叶就说，任何一个追求幸福的人都不会做艺妓，因为这注定得不到幸福。 有人说，一个人的初恋就代表了她的审美。往后她的所爱，都会照那个初恋的样子。 小百合或许自己也知道，鳗鱼会把 将鱼钩从它嘴里拿出的渔夫当作好人 。她孜孜以求的爱情，从开始就不是真正的爱情。只是，作为艺妓，这样的结局已经足够好了，不是吗？

这几年，尤其是今年，我越来越喜欢这三句诗词： 第一句： 万人如海一身藏，此心安处是吾乡 第二句： 结庐在人境，而无车马喧。 第三句： ​行至水穷处， 坐看云起时 我觉得，这几句诗词为我描绘的是同一个人生的境界： 当众孤独 当众孤独，听来矛盾，人群之中何来孤独。其实真正的孤独并不是一个人独处，而是在茫茫人海中有一个自己的位置，有一个自己的活法，有一个自己的满足。上面的这三句诗词，恰恰形象描述了这三个自己。 第一句说的是融入。人活一世，不可能真正的独处，既然如此，真正的藏不是让别人找不到，而是应该能够融入这个社会的群体，达到自己的内心平衡即可。 第二句说的是​自醒。虽然要融入这个社会的群体，但是，人应该坚持自己所有的人格，无需随波逐流，应该能对自己的人生有清醒的判断和认知，把一些东西阻挡在自己的生命之外，不让它影响到自己既定的生活目标和生活步骤，简单说也就是让自己的内心平静下来。 第三句说的是排遣。 其实，孤独不可怕，可怕的是不能接受，无法排遣，不会享受。 所以，当众孤独要学会在孤独中的自我享受和满足，即使在遇到挫折和困难的时候，也能有相对乐观的心态。也就是让自己的性情变得平和 所以，当众孤独其实是三个平字： 平衡， 平静， 平和。 为什么人生境界中最渴望的是一个平字呢？ 我想，大概是因为人在平的时候是最安全，最放松，最没有负担的时候，也许这样的时候，比较容易快乐。而快乐大概是人生当中最具有诱惑力的字眼了。 为了寻找这个平，我们有时候会发现想把自己给藏起来，却往往藏无可藏，有时候，即使自己的身体藏在一个没有人的地方，心里还是杂念纷纷，或者，有的时候，确实能够有短暂的平，但是，稍微有一点点波折，这样的平就再也不复存在。所以平也往往是人生最难的一个境界吧。 既然藏无可藏，那就不藏吧。 当你把自己真正融入所有的人中间，其实，早已经藏得好好的了。就像一个演员，作为公众人物，也许不能避免引人注目，那么，该演戏就演戏， 让自己藏在越来越多的角色背后，生活里该啥样还啥样，就成功转移了别人的注意点。 既然所有的干扰都是客观存在，无法避免，那么与其逃避干扰，不如，加强自己的信念吧。 构筑自己的内心，越强大，也就越容易把干扰挡在外面。 如果你看一本剧，听一段音乐能够获得更好的享受，你也许就不会希望去用别的方式满足自己的欲望。如果你知道自己要什么，或者不要什么，那些不要的东西就不再能够影响到你的选择。 既然人生的起伏挫折无可避免，总是会有的，那么何妨做一个悲观的乐观主义者呢，当你把事情设想到最坏，以后的每一个结果都是馈赠和惊喜，都不会让你再无法接受，每一次，你看到一点结果，都会是一种战胜困难的享受。 于是，我们知道，当你学会融入，学会自醒，学会排遣，也就无所谓身在何处了。 每一个人生的场景，都有可能找到最多的平，也就是最多的快乐和满足。

镜头切换混乱，叙事方法老套，时不时还有让人不能接受的穿帮镜头出现。让人没一集都能出戏。就和中国足球差在裁判一样，国产剧差就差在导演和后期制作中。关键那么多年还没有任何进步也算开了眼了。

好多年前就看过的一本剧。太棒了实在是。后来杨绛写过《机变英盟10》一并读完了以后，太太太感慨了。