《De Salamanca a ninguna parte》

非常受教，人类典型的三大高级情感：道德感、理智感、美感。我们过于关注道德感和理智感，对于万事万物的美，我们缺乏欣赏。能体现美的，我们又多带着功利的目的，强调其实用价值。当一个人有慈悲心时，才能心容万物，体会万物之美。至情至善至美

De Salamanca a ninguna parte，De Salamanca a ninguna parte，青，可我总想着蓝色，像蓝色寂寞孤独，像蓝色代表忧郁，我想象着金城武最早出道时，在重庆森林里的样子，长发消瘦寂寞，是长大后会有好看笑容的De Salamanca a ninguna parte。可那笑容一定是淡淡的，可对他已经弥足珍贵。 受不了这种剧集，受不了伤害孩子的罪行，尤其犯下这些罪的是他们心中最依赖、最想爱、最想得到对方的爱、最无法解脱的父母。看到剧集最后部分时控制不住眼泪。为什么生活中有这么多甚至不配做人的父母，为什么无法选择父母的孩子要承受这些苦难。 这个编剧，我觉得很不错，作品的社会性也很强。

如同进行了一次灵魂的洗礼，我的灵魂好久没有如此震颤了，洗完这场灵魂浴，毫不夸张的说，我感觉自己升华了！大师通过主教、通过冉阿让、通过小伽弗洛什、通过ABC的朋友们，甚至通过沙威，或许也包括丑恶的德纳第，给了我很多哲学、信仰、人生方面的启发。啊！原来人是可以这么活着的。啊！人也是可以这么思考的。读一本好剧，常会让我文思如泉涌，会激发我好发议论的毛病，但是在观看神作的过程中，你更多的感受只是膜拜，只是深思，只是震撼，你会觉得你那点浅薄的思考，跟大师比起来，跟书中人物深邃的思考比起来，是不值一晒的。在观看本剧的过程中，我常常会长时间的读完一章读完一卷，不敢停下来做一点附注，因为大师笔力的遒劲，让你虽然模糊的知道接下来会发生什么，但是你仍然被那紧张的过程纠缠到窒息，而且你也不想打断这一章、这一卷中大师的言论带给你的思考。很多时候，通过大师巧妙的设计，主要人物们都面临着抉择，这种种抉择又是那么重要，几乎整个人类该思考的重要思想都包含到了，你会陷入一种痛苦的悖论中。因为没有完美的抉择，因为良心太重，背负上了良心的重量，你就只有持续背负下去，因为良心的胃口是很大的。即便这样，我也会追随主教的步伐，追随冉阿让，尽量根据充塞天地间的那杆秤，不违背良心的活着。 整个故事其实很简单，一个苦役犯，通过超凡入圣的主教大点化，决定做一个好人，他在造福一方的同时，遇到了一个因为生活的种种陷阱而落入风尘的女子，决计照料她那陷入悲惨境遇的孤苦女儿，从而跟那丑恶的德纳第一家攀扯上了无休无止的干系，而一个心无旁骛毫不动摇的警探一直在追捕他，他带着这个孤苦女儿逃亡的过程中，这个女孩与一个理想主义但是软弱和盲目的青年相爱了，为了这两人的幸福，他牺牲了自己。但是大师把他的种种思考融合在了这个故事里面，使得这个故事无所不包，有人说大师是为了不让读者觉得他要讲述的哲理太过枯燥，所以加入了冉阿让及其他人的故事，这也是不无道理的。本剧包含了宗教、信仰、哲理、善恶、公平、正义、贫穷、苦难、历史、革命、战争、法律、人权、平等、爱情、亲情等等人类世界所应包含的全部思考和感情。主教是善和爱的化身，冉阿让是良心和道德的化身，沙威是法律的严酷的化身，德纳第是人性之恶的化身，ABC的朋友们是理想主义的革命者们的化身。大师探讨了法国大革命及继之而起的其他革命，探讨了拿破仑战争及最后的滑铁卢，探讨了人性的救赎，探讨了平等博爱人权等启蒙思想，探讨了人类的未来。其中的几个名场面深深的触及了我的灵魂，人类的进步，人的精神的进化，得经历多少火与血呀。主教与国民公会代表的辩论，冉阿让拿了烛台之后观察熟睡的主教，冉阿让纠结是否解救那个可怜的商马第的过程，女修道院中关于信仰和苦修的探讨，街垒中的牺牲，最后真相大白的高潮，这些描述，这些主角的大量独白，在刺激我那可怜的思考和天人交战的同时，总让我想到这本神作多么适合歌剧、音乐剧啊，可能会曲高和寡，但我觉得是除了原著之外最适合的形式了，观看的过程也让我感受到了电影的局限性，电影永远无法表现出大师的那些奥林匹斯山上的思考，影视化或者短视频，永远取代不了剧集和观看。 除了那些思考，最打动我的是大师那颗悲天悯人的良心。只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也从更广义的意义上来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本剧同一性质的作品都不会是无益的。除了原封不动引用大师的话，

观看应该合理搭配四类书： 工具书、专业书、视野书、潮流书 ①通读法：一般读法 ②树读法：我是如何去做主题观看的 主题观看就是先圈定一个感兴趣的领域，然后搜集这个领域可以找到的图书、论文、网文进行观看 ③图读法：我是如何去啃硬书的 先把编剧每一段、每一节、每一章的中心思想概括出来，或者摘录出来，然后一段段把编剧的大纲拼出来，然后做思维导图或看剧笔记PPT ④框读法：我是如何读经管书的 框对于有一定难度的书采取框读法。掌握的框架越多，看剧的角度也可以越多，比如试试心理学的框架、历史学的框架、管理学的框架、社会学的框架 ⑤炼读法：我是如何读热门剧集的 所谓炼读，就是把一本剧读薄的过程，但是不能仅仅满足于此，还得看出编剧的思维逻辑才是成功 ⑥逆读法：我是如何读“传道书”的 列出你认为书中错误或者在现实中不适用的观点，说出理由，一条条反驳 ⑦抄读法：我是如何读“大牛书”的 有的书编剧高你太多，老老实实把别人的观点抄下来，先有个印象，将来好有机会反刍，不过在摘录的时候，适当创作创作自己的感受或者感悟，会更有互动感 ⑧仿读法：我是如何读工具书的 先读起来，然后照着做 ⑨诵读法：我是如何读文艺书的 一、交代背景 二、交代基本信息 三、表达感受 四、陈述支撑你观点的依据（这个部分就是很主观的感受了） 五、进行客观对比 六、友情分享 七、模仿学习 ⑩闲读法：我是如何读快餐书的 第一步：看编剧简介、摘要和剧集列表，快速了解一本剧的框架，越了解编剧的经历背景往往越有助于你深入思考这部剧的一些观点 第二步：快速通读一遍，习惯一般是速读 第三步：看到启发性或者精彩的单元马上停下来做记录 拆书法： 具体说，就是大家就一本剧的一段话进行观看和思考，然后由一个有经验的观看者引导大家从这一段话中归纳出有效的工作思维或工作方法，变成自己可以应用在职场里面的技能，拆为己用 必须有个“拆为己用”的环节——通过学习改变行为，把知识转化为自己的能力。要在快速变化的职场中生存，需要的基础能力就是学习能力 拆书家的作用就是引导大家从被动观看转化成主动思考，我的理解是：一个好拆书家关键是有结构化提问的能力和相关专业领域的一定积累，能够帮助大家快速梳理出一段话里面的框架 我做记录的方式包括： 1.创作旁批，直接在书空白处创作想法 2.把给自己启发的要点的进度标注出来，创作到书的扉页或者尾页，变成后续汇总的索引 3.把感悟心得发一条微博，回头复制粘贴方便 4.直接拿出笔或者笔记本做摘录 5.手绘书中有价值内容的逻辑框图 我做看剧笔记的方法很灵活，比如： 1.直接一段段摘录精华，对特别有感触的内容加一句话点评 2.针对书的内容、价值创作剧评 3.创作看剧心得笔记。我这里说的看剧心得笔记和剧评有一点不同，类似我们小时候看剧做举一反三的功课。把书中一个知识点、一个思考框架拿出来反复练习，看看能否把编剧的主要思想、观点、逻辑、推导过程都理顺。这样学习才能深刻有效，才能将书中的知识化为自己的东西。对于一些有思想的书，有严密推导过程的书，创作看剧笔记的效果比思维导图要好 4.做一个看剧笔记PPT，这需要在完成看剧笔记的基础上才方便进行 5.模仿编剧的思维，在自己的博客或微信文章中创作类似的文章，或者尝试用编剧的思维推导其他的现象。如果这样的思维方式很有效，可以尝试引入自己的工作实践 6.等有了一些心得，我就找个机会和一帮学生或者朋友聊聊，把自己看来的思想结合自己的体会再讲一遍，这是一个加深理解的非常好的办法

道理浅显，但值得深思，最好的文字不是要告诉你什么，而是能启发你什么。