《天花乱坠Graffiti Bridge》
内容介绍
读者评论
如果你无法选择出生的命运,但可以选择生存的命运,总有一种命运是掌握在自己手里,不是吗?
不多说了,又一本值得N刷的书,霍华德对星巴克企业品牌价值理念的探索心路历程。
2月开始看,断断续续看到5月,7月写剧评,战线拖蛮长。中途发生了很多事,或许是遇到人生抉择的时候了,在面临多个抉择的石斛徘徊不前,期间这部剧给我了很多力量。如同书中的那句话: 我们也会把书暂时放下,带点乖张地微笑着盯着书脊不放,仿佛在说:“何等幸运,邂逅此君。” 我同样想对这部剧说一句“何等幸运,邂逅此君” 这部剧是哲学小白入门的好剧,可以以这部剧为端口,找到哲学家的原著,品到更原汁原味的哲学思想。这样说也不并非批判编剧的“过分解读”,我很喜欢编剧和译者,编剧在开头就提到这样一个观点:不要觉得一本剧看不懂,就意味着编剧比我更聪明——“这是我们作为读者都未能免俗的一种普遍的受虐欲心理”坦诚直接,十分接地气;同时译者的翻译功底很好,看到书中的有些话我会立马跳起来,找个本子把它抄下来,真正做到信达雅。 现在将摘录的话做个集合。 第一章-对与世不合的慰藉-苏格拉底 人怕孤独,而将自己投身于世俗,或许有些举动自己并不喜欢,但依然去做。而智者不孤单,他们有智慧和真理相伴。但在实际行动中,我并不是智者,我只是一个会说场面话的普通人。 我在与人谈话时总是重视取悦于人甚于讲真话。为了讨好别人我常常为索然无味的笑话大笑。 这一章最喜欢这句话⬇️发现真理,并有勇气宣告于世界的人在少数,很多伟人不能被当下世界理解,便被谴责、被责难,苏格拉底可以自信地说出,这种自信不是一种冲动,而是一种从容。 但是这位哲学家宁愿失欢于众,获罪于邦,而决不折腰。他决不因别人指责而收回自己的思想。而且,他的自信不仅是出于一时冲动或者匹夫之勇,而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉。哲学给苏格拉底以坚定的信仰,使他面对千夫所指能够保持合乎理性的而不是歇斯底里的自信。 第二章-对缺少钱财的慰藉-伊壁鸠鲁 “如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之娱、见窈窕倩影而柔情荡漾,一概摈弃,那我将无法设想善为何物。” 他的哲学最显著的与众不同之处就是强调感官的快乐:“快乐是幸福生活的起点和目标。” 用伊壁鸠鲁派诗人卢克莱修的话说,我们经常“如病人不知病因”。我们找医生是因为他们对肉体的疾病比我们知道的多。同样的理由,当我们的灵魂不适时,应该去找哲学家,并且用对医生同样的标准来评价他们:正如药不能治病就无用,不能解脱精神的苦难的哲学也是无用的。 伊壁鸠鲁认为,哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏,从而使我们免于制定错误的谋求快乐的方案。 伊壁鸠鲁开的快乐需求清单 1.友谊2.自由3.思想 很少有比思想更好的医治焦虑的良药了。把我们的焦虑写下来,或者在谈话中说出来,其主要内容就显露出来了。了解其实质之后,我们即便不能消除那问题本身,也可以退而求其次,消除它的一些特点:迷茫、错位、惊愕。 如果能合乎理性地思考生命有限的问题,就会意识到人一死,物我两忘,复归于无,“要到来时自然到来,为此而预先担忧是庸人自扰”。事先对永远不会经历的境界妄自惊扰是没有意义的。 伊壁鸠鲁把我们的需求分为三类: 人都有欲望,其中有些是自然而必要的,有些是自然但不必要,有些既不自然又不必要。 对于我们不理解的需要,昂贵的东西看起来好像是适当的解决办法。我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们需要的是重整自己的思想,却为新的货架所引诱。我们买一件开司米毛衣代替朋友的忠告。 无聊的意见占上风决非偶然,它符合商业界的利益——歪曲我们所需的轻重缓急以宣扬一种崇尚物质的观念,而贬低那些不能买卖的事物。 人类将永远是无意义的牺牲品,一生都在无谓的烦恼中度过,因为他们永不满足,不知所止,而不知真正的快乐的增长是有限度的。 1.设定一
看宣传时感觉这其实是一个很值得深度思考的主题,据说被人人嫌弃一生悲剧的松子,她的悲剧究竟来源于什么?带着好奇来看,不过如此地离开。 感觉对这个主题挖掘得并不是很好,没有什么有深度的东西,而且人物塑造得扁平标签化,缺乏深度的剖析,很多配角挺玛丽苏的,人物形象很飘,不真实。由于写作水平的限制,人物塑造一定程度的失败,部分情节的逻辑缺乏,让人觉得这是一场被杜撰的悲剧,也就不会很有共情。不过一些场景描写还比较细腻,有的地方会有代入感(但这种代入感只会局限在那个狭小的场景里,不会对感受整个故事有很大帮助),开头和结尾的设置还不错。 回到剧集内容上来,如果这是一场真实的悲剧,松子的故事带给读者的是什么?我觉得松子其人其实还是幸运的,她样貌姣好,聪慧勤奋,只要努力就可以成为第一(其实这个设定也非常理想化和鸡汤),人生各个阶段都遇到过真心善待她的人(但是她非要往人渣身上靠,这个实在不能都归罪于命运…),家庭关系一般,但被她认为忽视她的父亲也一直在心里默默关心她,被她差点掐死的妹妹一辈子都爱她忘不了她,这如果都不算幸运,那世上真正的悲剧未免太不被尊重。我认为松子的悲剧主要来源于她自己,她缺乏思考、行事冲动、没有底线,这导致她的生活可以烂到没有下限,她抓不住重点、没有自我意识、识人不明,这让她的生活也难以向上发展。因为她的聪慧和勤奋,她其实有很多向上的时刻,低谷时也能凭借自己站起来,但她向下时又太疯狂,于是就这么糊里糊涂拎不清地走完悲剧的一生。 有很多人将悲剧归因于原生家庭或社会冷漠的,其实我觉得这在松子身上体现得并不明显。一是书中并未怎么体现家庭或社会的戕害(除去校长的第一段和结束时的那一段我还可为松子开脱一二,但她一生还是自作孽成份居多);二是一个成年人总该要为自己负责的,经历过许多事却得不到任何成长和反思,家庭和社会也都是你我一般的平凡人组成,这种情况实在不太有资格去怨家庭和社会。 这是一本可以流畅看下去的剧集,但也仅此而已,不能说带来什么思考或感悟。四星欠。