《Cinéma cinémas》

费兰特的书写使我开始在回想中关注母亲的身体，在她将近六十岁而我已二十三岁时第一次模糊地看到她衣服下的身体，这在一定程度上等于说我第一次看到母亲作为女人、作为各种关系之外的个体、作为不与其他人称宾语搭配起来的主语而存在。 “别人也有灵魂“，这一点是多么容易被忘记。在我们的人生戏剧里，许多人扮演匆匆下场的角色，即便是带来刻骨伤痛的故事里，从这双眼睛望出去，“我”依然是主语。 此刻敲击键盘写下这些碎片，这也是一种 privilege。我的母亲一生中有多少机会可以讲述自己的故事？ 她不会书写一份有头有尾的回忆录，不会期待用文字这类实存的载体使自己的生命体验得到跨时间的韧性。当我写日记时，多次想到过那些文字是否会被我的女儿、我女儿的女儿读到，使那些私人的、在当时无人在意的经验穿过死亡获得体认。但我未曾想到，母亲甚至没有想过用日记讲述自己这件事如此使人怅然。 同时开始理解饭桌上、床边她为何一遍遍地讲述那些已讲过许多次的故事。 她不知道女儿已有些厌烦吗？（近来我每次在听到熟悉的开头时都会抢先提示“你以前讲过这个哦”） 她知道。但这种讲述对她来说是如此必要，这是一种治疗，次次讲述间微小的变动则是难得的、修改记忆以及主张她在故事中的主体性的场域。我永远不会看到那些先于我发生在她身上的事件，而事实甚或并不重要，用她想要的方式、语句、节奏、情绪讲述那些故事是她身为女人有限的自由之一。 那些讲述是传递，传递她想要女儿了解的关于她的细节，如果母亲的人生事实上无人在意，那么是否至少可以让女儿做一个不在场的见证人？如果不去讲述那些故事，谁可以证实我们存在过？如投石入湖，母亲只想留下身后的涟漪。 她的经验是否适合于我的生活、是否被女权主义者女儿指控为老朽，这些都不是她在意的。将她的体验、掉入过又爬上来或没爬上来的陷阱传递给我，这或许是母亲认为自己作为母亲的一种职责。讲出来，无论是否被采纳，她都可以为此画上句号。 因此我无法将母亲有着惊人耐心的一遍遍叮咛简单地指认为说教，或一种母亲试图控制女儿人生的贪婪。相反，这种讲述是笨拙的、真诚的。 通过费兰特，我开始关心一些此前没有想过的问题，比如，爸爸和妈妈还会做爱吗？他们从什么时候不再做爱了呢？ 而注意到那些从未被提问的事情，就是生活在运动着的一种证明。

挺不错的一本剧，两性关系方面看到了很多值得借鉴和学习的观点。

推荐语：“即使闭上眼睛，也依旧在发生。” 金智英，上世纪80年代韩国女性最普遍的名字之一。普普通通的金智英，正如普普通通的我们。本文以倒叙式的开头，从金智英的童年，青春期，职场生活到婚后经历，借她的视角，看一代普通女性的成长史，穿插着与母亲，婆婆，姐姐，同学，同事等其他女性角色的对话，更全面的展示“身为女性，究竟要怎样才能正常的生活”

读完LEO学长的第二本剧，从书中学到的最重要的点便是自律和执行力，希望自己也可以从中有所借鉴，成为一个自律且执行力强的人儿～

Cinéma cinémas，让这些文字变得更有力量，更有深意，更加沉重，更加温暖……很幸福，能够读到这么精心编排的剧集，让我对生命，对生活，对学习，对自强，对卑微，对美，对善恶等等，太多太多都有了更深切的认识和体会。

写的有点儿信马由缰，矛盾点较多，有些地方编剧交代不清，相关的物理和数学等方面的知识水平太low。不过还是可以听一下，给三颗星吧，不能再多了……

肉饼和猴子。。。