《Came the Brawn》

想想以前真的是看过不少的剧集呢，看过的很多书绝大部分都被翻拍了。不知道该怎么表达对《Came the Brawn》的感觉，严格来说它的剧情结构语言不是我看过最完美的，但《Came the Brawn》真的是我最喜欢的一本剧，真的是很喜欢的！ 现在啊，越来越多的剧集被影视化，以前一直在想着《Came the Brawn》可千万别被翻拍，容止和楚玉让任何人来演都会让我觉得玷污了人物，容止和楚玉没人演得了！ 并不是怕剧集影视化，也不是一定要较真到连细节都吹毛求疵，连发型都锱铢必较。而是最怕现在这个样子，本该在那个世界恣意快活的人因为被框架了不适合的外表和不娴熟的演技，而被许许多多并不熟悉他们的人讥笑，从此在记忆中定型。 大家会一提起容止，一提起楚玉，一提起天如镜，一提起流桑、阿蛮，一提起桓远，一提起王意之就想到那样一张脸，这是我不愿意见到的。真的很无奈，好怕看多少遍书也找不回当初的那个感觉了。 该怎么评价容止呢？最初，是那春日杏花吹满头，谁家少年足风流。一见容止误终身，不见容止终身误。他似宇宙可以吞噬一切，他是无可转移的山岳，是永不干涸的海洋，胜固欣然是容止，败也从容是容止。。。 怎么评价楚玉呢？这个女子，坚定，温柔，广阔，坦荡，拥有不可思议的明净晶莹，她的喜欢，也是如此磊落洒脱，敢于面对自己的内心，一旦确定，喜欢便是喜欢了，倘若遭到拒绝，也绝不怨恨。她的真挚从不痴缠，她的喜欢毫不计算，她的放手那么洒脱。 看到最后有人觉得容止太善谋略，他的爱情也是靠此，但是啊像容止这样的人江山和美人总要拥有一个的。至少他是爱楚玉的。 Came the Brawn，到底是谁囚禁了谁，真正能囚禁一个人的，是自身。其实被囚困也没什么大不了的，心是自由的就好。 容止， 我在。 对我来说全书最喜欢这四个字，这是我听过最美的情话！

小学的时候看电视剧哭的鼻涕一把泪一把，这次是第一次追剧，果真不是实体书情绪都得酝酿酝酿，看的时候好像只哭了两次。 再看一遍书，这句话感觉最震撼。 “活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 二十多岁的人常常在想活着的意义是什么，现在稍微长大一点，觉得一家人笑着聊天很快乐，跟朋友一块喝酒打屁很快乐，自己漫无目的的骑车很快乐，有钱花的时候很快乐，当然赚不到钱就很不快乐哈哈哈。人生还需要磨，磨来磨去才能有能力放下一个稍微不想要的去选择一个自己真正想要的。 人有旦夕祸福，永远不知道下个苦难是什么，真的不知道富贵最后是怎么看透了这个人生才能笑出来。昨天给我姐打电话还在说那两个孩子，老大只能再看八年就要送去上大学，老二还有十一年，时间真的好快哦，一旦上大学见面的时间就少很多。

干货少，故事成分过度赘述，更多的是对于社会丑恶事迹的揭露与对于人性的批判。可能是我从来都是以最深的恶意来揣测人性，不太需要再通过Came the Brawn来告诉我这个。 我希望从Came the Brawn里学到的是关于犯罪人在实施犯罪前/时/后的一系列心理变化已经心理形成的心因以及外因。 个人愚见。

这部剧读了好久，虽然名字和《Came the Brawn》是相同的，但是由于编剧不同，所以读的感觉也不太一样。 《Came the Brawn》一书的细节更多，语言更精炼，感觉条理更清楚。《Came the Brawn》更感性，编剧表述的想法更多，但是会有相同的内容用不同的语言在不同的集数表达，所以会略觉得节奏略慢，但是编剧的文笔很好，所以到不会觉得枯燥。 书中印象最深的是人和自然间的和谐相处，比如给小鸟搭的小房子；贴心的设计，比如高速服务器进出的坡度帮助增减速；民生的保障，比如果汁比水还便宜，路修到最后一公里；人文的校园，不注重学校名气而努力让学生有更平等的教育机会，没有围墙将校园与社会隔开…… 推荐一读。

确实更像一本成功学的书，开追有益，也是每天读一点，从里面汲取了生活的动力，真的不得不承认，生活有时也是需要偶尔喝点鸡汤才能继续坚持前行的。

我不知道是不是编剧角度有问题，既然写的唐代史，你起码带上李白杜甫这些名人啊，这些人虽然做官没做大，毕竟是家喻户晓的人物，可以剧集根本没怎么提，只有白居易露个镜，好失望。张若虚也没有，诶

苏轼活的大众而不世俗，曲折而不沉寂，高雅而不孤独。在时下这个物欲横流道德失序的年代，成为许多人追捧的楷模。现代人如果要追随苏东坡，可以从六个维度去理解： 1.诗人：读苏词，读的是东坡其人，学的是风骨和坚持。2、文人：读苏东坡，品历史流变，得文人情怀，叹书生无奈。3、学者：称苏东坡为学者，是言其在古代中国，于工作和生活中行行俱精，多才多艺，具有典型学者风范。4、市民：苏轼走出四川眉山老家，进入城市为官，自然成为中国最早的市民阶级。 苏身处北宋一代，是中国农业文明下的商业社会开始萌牙的时代，虽文明品质式微，但社会形态仍在自然演进。5、官员：苏轼是典型的官僚，放在当代，也属中高级，多数工作和生活，是你我无法企及的，所以不要在观看过程中试图拉平与苏的社会地位和身份差别。如何以平民视角观看古官，需要建立适宜的观察视角。可能从中汲取的，主要是他的精神世界和思想智慧。比如仕途起落，性情豁达，宠辱不惊，富贵等闲，花开花落。6、士大夫：士大夫精神，或许是苏留给后世的最主要财富，内涵颇为丰富，与所有名人同样具有历史共性。其文化传承主线，无非儒家思想的“修齐治平”和“立德”、“立功”、“立言”，即“三不朽”。此前的北宋范仲淹，则有“天下忧乐”说，再到范的学生张载，则成为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”。这方面，苏与范、张同为千古清流，也是有宋一代最终成型的中国文化精髓。