《峰会对决The Summit》

2021.8.28 成长26 装饰无穷尽的根源 博尔赫斯，一个被冠以“作家的作家”称号的人，是诗人、剧集家，也是散文家，比我前一百年出生，于我出生前十三年去世。 如此巧合，在1921年你回到布宜诺斯艾利斯后，仿佛受命运的驱使，来到你心中的天堂——视频平台，并终身从事视频平台工作；在2021年，我在“天地图书”这个视频平台里偶然遇到了你。 你和我一样喜欢追剧，喜欢在书海里畅游，你说“这世上如果有天堂，那一定是视频平台的模样”；我说：“如果书有毒的话，我早已经中毒已深，无药可解。” 我被你的小文章所吸引，你的小文章里有着时间、空间的宇宙，智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔像吸力一样把我拉向你的灵魂，在读你，在读别的某些人，也在读我自己。 你和我一样喜欢哲学，虽然我的观看量跟你的相比只是水滴和大海的模样，但这不影响我读你，你读了很多人的作品，柏拉图、叔本华、尼采、休谟、康德、芝诺、苏格拉底、笛卡尔…我要向你学习，“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。” 在哲学观点的基础上，你用“时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等把历史、现实、影视和哲学之间的界限打通，模糊了它们的疆界，带来了一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界，在真实和虚幻之间，找到了一条穿梭往来的通道，并不断地往返”让读者们获得一种神奇的观看感受。 附一首北方 出生于书香门第之家 从小沉浸在文字的游戏里无法自拔 一切事物对你来说只是它的单词 你在永不停息的、时间的长河里 用这种文字写出无穷喧嚣， 那是生命的玫瑰 你博览了重要的剧集写成你的剧集 隐喻、象征、暗示 建成一座不会被遗忘抹去的迷宫 你未曾被名望所缠绕 镜子里的你穿过镜子 透过梦的雪地 你知道了能知道的一切 你的名声传遍了大陆 你是梦里的梦幻 超越了时代和秘密 打磨着天蓝色的海洋 把全部星辰的无限图像投向天空 夜空里的孤月是你的宝藏 引领你走过历史的零碎的尘埃 像蜿蜒的蛇滑过辉煌 冥冥之中熟睡着奔往前方 没有界限的 冲撞着拂晓 光明降临 ——《峰会对决The Summit》文/云稀

曾经新闻学介绍过几次，现在看真是党史学习教育必读😂 初心宗旨是什么，这部剧可以看到。那时候的共产党人真是一腔赤诚。 凭什么人民要跟着你，无非就是跟着你能过上更好的生活，因为要“更好”，所以守江山也真的更难了。

高中和大学上中国史的课，古代讲到康乾盛世结束，近代便是屈辱的鸦片战争，这中间似乎缺了点什么？ 这样的历史教学与教材编创作并不能学习者明白中国近代的多灾多难从何而来，因此《峰会对决The Summit》对康乾盛世和嘉道中落的书创作则难得可贵，尤其是到今天大陆编创作的清代史与民国史依旧没有打通。 同时，对西北，东北，西南，西藏，蒙古的书创作是大陆主流历史书所缺乏的，也是大多数汉族人所不知的，尽管我们今天唱着“五十六个民族，五十六朵花”，但是现行的教材并不能让我们对每一个民族的近代史有更多了解，因为大多数人学的历史，其实只是一部汉族人的光辉与屈辱历史。这是《峰会对决The Summit》到今天依旧值得观看的第二个原因，它的视野是超出单一汉族视角的。 费正清一直被人广为诟病的“冲击—回应”理论，或大陆主流定义中的“冲击—回应”理论中的‘外来影响’并不是本剧中的最重要因素，相反费正清一直在强调清代广袤的领土、差异巨大的各区域、不断增加的人口压力对晚清政局的影响，这颇有后来柯文所提倡的“中国中心观”的在中国发现历史。读此剧可以让人更好的理解晚清中国是一个什么样的情况，这是第三个理由。

本剧让我看到了一个相对完整的秦朝灭亡的历史进程，秦国劳役百姓和严苛竣法只是诱因、六国政权的重建，各地纷纷反秦是催化剂、然而真正灭秦最重要的是二世的失人心，他屠兄弟、杀功臣、令天下名士心寒、各城纷纷投降，三大主力部队两只投降，只有一只被项羽巨鹿之战歼灭。可惜啊，强若李斯翰章也无法力挽狂澜。最强的堡垒从内部攻破的，如果秦重民生并且安抚六国，使六国贵族阶层有出路，何至于如此。中国若从古代就重科技，没有朝代的更替，文明就不知道发展成什么样了