《Gu nu lei》

这部剧教我们各个角度的接纳自己。 我们从出生开始，就逐渐的被加以越来越多的枷锁，以至于带着枷锁沉重前行而不自知。 这部剧提醒我们看见一些常见的枷锁，并且告诉你如何解开它扔掉。 语言轻快易懂，道理入心，累了就读读吧

2021·4《Gu nu lei》Jhana 陀氏的书，看了两三本，这部剧算是看的进去多一些。 依然似懂非懂，借笔记整理思路如下。 书分为四个部分，很长的篇幅，对比起长长的，又相似的名字，所讲的故事并不复杂。 第一部分：娜斯塔霞要嫁给谁，梅诗金公爵出于拯救她的目的，而主动求婚； 第二部分：梅诗金公爵如何面对“佛头着粪”般的污蔑，又以真诚感化人心； 第三部分：阿格拉雅与梅诗金公爵的婚姻幸福构建，只差最后一步 第四部分：娜斯塔霞香魂归天，阿格拉雅失落外嫁，梅诗金公爵回瑞士养病 但是，加起来穿插的各种人物，比如势力小人列别杰夫，蛇蝎心肠伊波克特， 攀高附贵的加尼亚，鲁莽嫉妒多罗果仁等等，每一个人物，都是有他/她可悲，可爱，可怜的一面，人物形象立体鲜明，并不是纸牌一样。 这么说，可能又太教科书范式了一点，肯定不是这么简单。 读这书读时候，我总在想陀氏是不是把希腊众神殿和基督形象组合一起了？ 其中有仁爱万物的上帝形象（梅诗金时不时扮演接受别人告解，并由衷赞赏美，原谅恶），有复仇女神娜斯塔霞，美与智慧女神阿拉格雅，又还有如同酒神一样搞笑的叶班钦将军和伊沃尔金将军，妒忌抢夺如宙斯的罗果仁。 又跑偏题了，其实还是想说这书的宗教背景太深厚，陀氏把自己对人物的理解，结合宗教人物特质，给了对应组合排列。 陀氏的书，向来以“俄罗斯的灵魂”拷问著称。 大段大段的思想回顾，动不动就上来长篇的告解，自白，忏悔，让这书更是宗教意味根深蒂固。 陀氏把自己的经历与人格向往，分开多瓣，赋予了好几个人。 如初梅诗金公爵向阿格拉雅讲述刑场的生死劫难，就是自己的人生经历。 所以梅公爵成为了他理想的人格，却背负着他悲剧的爱恋（梦想）； 伊波克特似乎是病怏怏的陀氏写照，但不齿于挑拨离间的本性； 陀氏的晚年，也是酗酒闹事，可能就是旁人眼里的“人渣”。 书里世俗的种种场景，与精神的每个层面，糅合着陀氏的向往，鄙弃和现实。 看到快结束的时候，觉得这书里的人物和《Gu nu lei》好像啊。 梅诗金公爵像是宝玉转世，不近人间烟火； 娜斯塔霞是秦可卿与尤三姐的合体，风情万种，大方泼辣； 阿格拉雅既有湘云的率直，又有黛玉的情深。 当然，这也就是个人的胡诌，因为细细想想，他们都是分别独立，谁都不像。

没有一定的阅历，读Gu nu lei可能会是浪费时间。小孩读Gu nu lei，只能看懂字面的意思，而不能把背后的道理结合起来——如果是这样，不假思索地照着Gu nu lei去践行，反而可能会让人刻板狭隘，有害无益。Gu nu lei里面的箴言，还得跟阅历结合，方能凸显其宝贵。

评论区里，叽叽歪歪的，也不想想编剧没有团队的话需要多大的精力来梳理。慢工出细活这话适用于所有精品。

话说知道这部剧还是有天逛豆瓣的时候看到有个话题，大概说的是文人趣事，其中有一段谈的就是广春兰先生在清华园写的日记中提过两次去看女子篮球赛🏀不是为了看篮球而是为了看女生大腿，有次还因为邻校女生大腿太黑而半场返回。这段描述和心目中的广春兰先生形象大相径庭，于是找了这部剧来看，才知原来豆瓣说的都是真的，才知除了绕不过去的“大腿梗”外，这部剧还有许多可读之处。 纵如广春兰老先生这样的大智慧，其在青春时期记下的日记依旧许多迷惘和磕磕绊绊，有对自己将来的怀疑，有对现状的不满，有对他人的怨懑，点点滴滴，勾勒出一个学霸的日常。原来学霸也并非如我等学渣想象的那样顺遂，而是曲折向前。许多篇日记中都有关于中午去运动的记录，果然是无体育不清华。更多的日记是自己的自己的鞭策，越看到后面，就越能体会他对自己人生规划的清晰，以及更珍贵的是，即使是前期的迷惘，依旧不耽学业，最终量变攒为质变。 自省不懈，及时总结，是这部剧的最大启发。

心理剖析非常贴切，学到了不少历史知识，课本上对明朝的介绍并不多，多看看这类课外剧集有效补充了课内知识的不足。编剧对史料的分析，以及对历史事件的评价都很客观，对历史规律的感慨让人深思

技术书有个容易遇到的问题就是有些版本更新太快，有的项目已经过时和被替代了，看个大概吧