《罗宾汉Robin Hood》

14,哈罗德继续稳固而坚决地让“改造母亲”的机制保持运转，一周又一周，一月又一月，摧垮她的心理壁垒，重塑她的性格特点，让她每时每刻都想着自己，逐渐改变她的本性。

不要再轻易的说自己做不到 静下心来发现自己，在心里反复练习一下 让自己在脑海里再尝试一下 不要为自己第一次犯错而无法自拔 但是第二次第三次就要谴责一下自己了 发现问题解决问题，反复再反复。

孤独游子的魂灵在世间飘荡，留下一地惆怅...

命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。

《罗宾汉Robin Hood》所揭示的缘起性空之理，是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。《罗宾汉Robin Hood》不仅对人的修行有重要的指导作用，而且还对人的为人处世有多方面的启示。 一、使人看破世事 《罗宾汉Robin Hood》主要是讲般若空性的经典。在经中说，观世音菩萨以般若之智，观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有，最后都归于空无。此经所说的“空”，是性空，是本来空，是与一切万有相和合的，不是相对的，不是没有的，是有而空的。 所谓宇宙间一切形形色色，山河大地，日月星辰，下至一切用物，植物、动物和我的身体，都是有相的；我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐，都是无相的；这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成；因为是因缘生，所以无有实体，求其究竟相，毕竟不可得。所以一切一切，无自性，无实体，因缘生，不可得的，所以是性空。 观世音菩萨在修般若空观之时，观照到五蕴都是空幻不实的。所以，在后面经文中佛陀告诉舍利弗，既然五蕴皆空，那么色也就是空的，受、想、行、识也都是虚幻不实的。 在此基础上，佛陀进一步对舍利弗说，一切事物和现象都是虚幻不实的，最终都将变为虚无。也就是说，现存的一切事物，都是由因缘和合而生，无自性，无实体，不可得，本性是空。经文所讲的一切法，如十八界、十二因缘，四谛法、六度万行的智得等，都是无相，都是性空的。 《罗宾汉Robin Hood》启示我们要看破一切身外之物，无论是亲眷、财色，名利，地位等各种身外之物，最后都是虚幻不实的，我们不能执着于假有，而舍不得，放不下。只有你能看破这一点后，才能够去掉参透世事的苦空无常，从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。 如果我们每个人都能以这种心态来对待世事，那么我们就能以平和的心态来为人处世，尘世之间也会少很多纷争，则人世间也会成为一片净土。 二、劝人心无挂碍 菩萨能够以般若之智而修六度，达到上求佛道，下化众生的目的，正是由于依靠般若之智，能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍，也就没有恐怖，并且远离各种颠倒梦想，从而达到不生不灭的究竟涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。 因为菩萨修观照般若，心常清净，远离杂念妄想，就超越了世俗名利的困扰，因而能做到心无挂碍，自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱，无牵无挂，自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事，在世人看来是最为可怕的，而禅者却也一样自在洒脱。 三、做到心无挂碍方法 首先，善于把握当下。时光流逝很快，世事变化多端，我们正在做的或者已经做过的事，转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握，将来的事还没有到来，我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。 孔子曾说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说，已经成为事实的事就不要劝说了，已经做过的事就不要再劝诫了，对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔，也不为未来的事而忧心，只是将心思关注于现在，那么我们就会少很多牵挂。 一个人如果不能很好地把握现在，就不可能创造光辉灿烂的未来，所以，对任何人来说，现在才是最重要的，没有了现在就没有过去和未来。 其次，正确面对得失。在人生之路上，每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功，他就会得意忘形，盛气凌人。因此，一个人在春风得意之时，应当保持平淡的心志，这样才不会挂碍太多。 一个人若是心中没有闲事挂碍了，你就会每天过得闲适自在，这样你会感到日日是好日，夜夜是良宵。没有了世事的牵挂，你是一个完全自由的人，你就可以去过一种闲云野鹤般洒

又是一本考验情商的书。大半夜气得我喉咙痛。 一定是的，木心先生当初一定是在纽约太寂寞了才收罗素·克劳为徒的。若我早出生三十多年，木心先生遇到我，也会收我为徒的。

怪不得《罗宾汉Robin Hood》被诸多文人所推崇，原来鬼怪的生活如此令人向往……

当你发现自己蹉跎岁月时，当你发现自己白忙活了大半辈子时，当你发现你痛失挚爱终究意难平时？你会如何回忆这段岁月？ 好的剧集， 应该是让你追完长叹且常思， 应该是让你更看清自己， 应该是让你跟随主人公的所思所想又多活了一次。 呆板的说教从来令人反感，“你也只活了一次，凭什么来指导我”。但是优秀的剧集，娓娓道来，真实如在眼前，能让我们不断审视自我。 我时常在想，是通过渺小个人视角去看整个世界，还是通过广袤世界的视角看待个体的作品更加有张力。很多人觉得威廉·赫特的作品不够宏大，无法和那些史诗般雄霸天下的作品媲美。但是，世界毕竟是主观的。我们的心很小，只有一拳之大；我们的心又很大，能装下整个世界。 ————我是剧透的分割线———— 上半世纪英国的老管家史蒂文斯，用第一人称的叙述，所谓的上帝视角，描述了自己经历过的重大事件。这些真真假假，充满欺骗和自我安慰的回忆，哪些是真实的？哪些只是故作轻描淡写？有哪些前后矛盾无法自洽？哪些是自我欺骗和自我慰藉？哪些是拼命找出的借口，终究意难平？每个读者都有自己的答案。 故事真的很短小。日不落帝国的二战后，贵族府邸老管家史蒂文斯唯一一次放假出游，五天所见所闻和里回忆过往。句句迂腐但有条理，句句一本正经确少人情味，句句围绕他所谓的事业和尊严。 史蒂文斯几十年中唯一破例旅游，他吐露的主要理由是人手不够，工作力不从心，顺路想要去问问以前的女管家肯顿是不是回来帮忙。为了这次行程，他只看了肯顿的信仅仅30遍而已，快到能背诵的地步。 一路旅途，最后见到女管家肯顿，从封存已久的记忆恍惚回忆起最不想面对的那段：肯顿小姐和史蒂文斯形成鲜明性格对比，明快直爽热情，虽曾很多争执，但是会给他单调无趣生活带来鲜花，带来欢笑，带来每天下午茶那唯一放松时刻，是他工作之余欢愉的源泉，是替他陪在他临终父亲身边的，是包容他的迂腐苛刻的呆板的人，也是唯一发现他看情爱剧集，能从他无趣的表面唯一发现他其实也是渴望爱情的普通人。肯顿小姐曾经不顾一切的表白过，伤心过，刺激他无望才绝望的离开。 但是，为了管家所谓职业的尊严，他一次又一次选择无视肯顿小姐或明或暗的表白，甚至故意把肯顿小姐的痛哭记忆故意张冠李戴，放到肯顿小姐姨妈死去之后，刻意的回避自己的感情和肯顿小姐的心碎。最后，肯顿小姐不得不和其他男人结婚，过的并不幸福，婚后三次离家出走，在信里描述自己“余生一片虚空”。 失去肯顿小姐的他，看起来很平静而又镇定，但其实呢？出现了全书刻板内敛的语句里，唯一一句带有波澜的一句：“的确，我又何必再遮遮掩掩？在那一刻，我的心都碎了。不过，很快地，我还是转向她，面带微笑的……”。这似乎是全世界最善于深藏情绪的人了。全书刻板平静的如同一面镜湖，仅这一句小小的波浪，已经能让看官们心酸乃至心碎了。 作为现代的我们看来，一个内敛上进的旧时代管家，为了职业的尊严，父亲临终没能陪伴在身边，相爱的女人没能在一起，且碎了对方的心。而他所谓的尊严，就是伺候好一个对世界真正有影响力贵族。很不幸，他的主人达林顿勋爵是个过于理想化的过时贵族，为了所谓“穷寇莫追”的贵族情怀，被德国纳粹利用反犹并且间接支持了纳粹参战，二战后在英国的舆论反对声中自杀身亡。 这个时代背景，凭心而论，并不单薄。罗宾汉Robin Hood，一段属于日不落帝国的光辉时代过去了，一段英国贵族和精英政治终结了，一段贵族精神和绅士情怀的过时了。管家史蒂文斯只是这个时代一个小小的剪影。 威廉·赫特说他写这剧集的出发点是书写“你是如何为了成就事业而荒废你的人生，又是如何在个人层面上蹉跎了一辈子的。“他着重的是人心内在的冲突而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自于自我