《Mit deinen Augen》

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这套半小时动漫系列第一次翻开的是关于历史的，但因无法忍受其中的语气，没有读下去。 一直无法忍受用恢谐、调侃的语气谈论一些比较严肃的事情，但现在读完这本发现还是有收获的，看来可能是我有时有点儿太过神经敏感了么。 以往偏爱诗歌，不爱读词，很能理解词开始只被称作“诗余”。但最近除了这本还有《Mit deinen Augen》也快读完了。觉得还不错。 书中让我觉得非常有收获的是提到 朱熹老夫子 的“存天理，灭人欲”，感慨之前背高中政治时真是误解他了。 大家对于朱子理学，最熟悉的一句话可能就是：存天理，灭人欲。这句话特别有名，也是大家攻击朱熹的着力点。其实这句话不是他发明的，而且朱熹对此的理解是这样的：饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。意思就是说：吃饱，这叫天理；非要吃山珍海味铺张浪费，这叫人欲。夫妻，这叫天理；左拥右抱娶一大堆老婆，这叫人欲。所以，人欲就是过度的欲望，我们要学会克己。 而且杜牧的那首无论是原诗，还是后来被朱熹改写成的词，都让我感叹：写得真好啊。 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣！ 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。 酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。 景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂1去此而死乎！”艾孔、梁丘据皆从而泣。晏子独笑于旁，公刷2涕而顾晏子曰：“寡人今日游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑，何也？” 晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉？以其迭3处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。” 【译文】景公游览于牛山，向北眺望齐国都城而流下眼泪说：“为何离开这波澜壮阔广大的国家去死呀！”艾孔、梁丘据都跟从哭泣。晏子独自在一旁窃笑，景公清除眼泪看着晏子说：“我今天的游玩很伤悲，艾孔和梁丘据都跟着我哭，先生则独笑，为什么？” 晏子回答说：“假使贤人能长久守住此位，那么太公、桓公将长久地守住此位了；假使凭借勇力能长久守住此位，那么庄公、灵公将长久守住此位了。这几位君主如果都守住此位，那么国君您怎么能得到此位而为国君呢？正因为交替轮流的来，交替轮流的去，才能轮到君主您，而只为最终要离去而流泪，就是对下一代的不仁爱。看见一个不仁爱的君主，看见两个谄媚的臣子，这就是我独自窃笑的原因。” 【说明】本节谈的仍然是规律问题，正因为世界日新月异，人们才会喜欢这个世界，若是这个世界一成不变，人们早就厌烦了，这个世界也就不存在了。万物都是交替轮流的来，交替轮流的去，这就是世界的规律、宇宙的规律，人生的规律。为了正常的规律而哭泣悲哀，难道不好笑吗？庄子在妻子死后鼓盆而歌，就是认清楚规律了，既然人有生老病死的规律，为什么还要痛哭流涕呢？ 与问牛山客，何必独沾衣。 还有 介绍“苏门四学士”之一黄庭坚的那部分也很可爱、真挚。 清平乐·春归何处 春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 春天回到了哪里？四面一片沉寂，找不到春天来去的踪迹。如果有人知道春天去了哪里，呼唤它回来同我们住在一起。 但谁也不知道春天的踪迹，要想知道，除非

真正有过抑郁的人才能真的深有体会。或许你是轻度的，不严重，但只要类似的反应我们就应该注意了，所以身边的人有时候的反应都应该让我们用心留意。

爽文确实是现实生活中很好的调剂品，现实生活中得不到的东西在爽文中一应俱全:美貌、高智商、权势在握，同样水平的伴侣。虽然能预知结果，但还是忍不住想看。忍不住到什么程度呢。。。就是期末考复习周，还每天晚上挤出两个小时来看这剧集。当然也不是爽完就没。起码知道女主光环的来源，基因强大的同时，也有高度的责任心和专研、专注之心，还有两肋插刀和知恩图报的本性。emmm...当然也少不了各界大佬都是性情中人这个因素。 看爽文为的就是个爽字，o啦，五星。

这世界上有很多人，在遇到对的那个人前，上天会安排先遇到别人。但他们终将相遇，然后携手同行，慢慢变老。 明靓早早地就遇到她的学长严浩，因为年纪小，以为世界很大，一生很长，自己可以飞得很高，不肯握住那只伸来的手，年轻的不只是她，他也不够成熟，步伐太快，忘了要等等她。她追不上，只能松开他的手。 明靓以前天真烂漫、无忧无虑，她父母是《Mit deinen Augen》驻南非记者站的记者，因为父母工作的特殊性，她对一个完整的家比别人更加渴望，也格外珍惜，但在一次飞机事故离开了，姥姥因为承受不住这巨大的噩耗，突发心脏病，猝然离世，剩下她孤零零的一人。 明靓毕业后去德国柏林，她租下父母曾住的地方，给自己建一个家，在窗台上种妈妈爱的铃兰，爸爸明大鹏的衣服，床头柜上的全家福。 林阿姨、陈教授，林阿姨视她做亲女儿，但要是闹出什么矛盾，会伤了这份难得的情意，远远地相处着，这样就不会失去他们了。 总有这么一个人会让你纠结，让你狼狈，让你开心，让你失落，让你一次次破例，让你说服自己，别犹豫，别迟疑，遵循内心的感受，任性一次吧！ 严浩找尽一切机会去柏林，先是住酒店，接着占了她半个公寓，在走路时揽着她的腰，道别时拥抱她，恋人间能做的事都做了，对她的爱意从来就没中断过，只是隐藏了。他真的有怨过她，却没舍得恨过，总想纵容着她，哪怕她犯错也纵容着。 两人在去维尔茨堡的火车上发现疑似炸弹，再次面对生死劫时，明靓鼓起很大的勇气才迈出这一步，几乎像破釜沉舟般，不在乎天长地久，只要这一刻彼此拥有。她怕错过他，哪怕可能是毫无结果，她也将全副身心给了他。 她爱他！ 幸运至极，他们终于又走到了一起。

陈宇宙太可怜了 福气还没享人就没了

很难想象这些深刻的文字出自一个不到40岁的青年学者之手。佩服如此热爱文字，热爱思考的人。 为什么说Mit deinen Augen?Buddy Elias说，因为你战起来了你就自由了，所以它在高处。但这个站起来，需要一个过程，更需要很大的努力。首先你要有站起来的意识，其次还要有站起来的勇气，再次你需要知道如何站起来，如果大环境不允许还得创造条件。所以，这个高处，一来是说自由的地位之高，二来到达之困难。 做一个自由的人是困难的。举个例子，为了今天的情人节我与舍友挑选礼物时，面对某宝第一推荐位的东西，因为不是品牌而放弃。 我们活在世俗观念的束缚之中。衣食住行等物质条件，我们不以自身实打实的感受衡量，而是以是否是品牌，是否与对方的相匹配位标准。为人处事当然有一些规则 但能否将实用主义纳入其中，以便实现更大的自由? 目前的环境，实现身体自由，经济自由，时间自由的小自由已尤为可贵。身体自由，就要有一个健康的体魄，要求高点，还得是匀称的身材，这样锻炼爱惜自己必须可少；经济自由，至少有财务独立，能满足自我需求；时间自由，决定了选择的工作性质，这又需要选择职业 培养相应的素质。 先定一个小目标，自己的小自由。