《Light's Diamond Jubilee》

惊艳还是有些的，但是绝没有之前看的Christian Nyby的作品惊艳，难道是省美疲劳？

从思想识人，因为二十多岁的我们基本的条件还是家庭，社会，上帝带给我们的与生俱来的东西，未来会怎么样取决于你的思想。所以那些易消逝的，美貌或平凡，贫穷或富裕，智慧或愚昧，难道不都是暂时的吗？

卡夫卡从出发时最顽强的十五岁少年变成了归来时最孤独的十五岁少年 直面俄狄浦斯式的预言 他得到救赎了吗

“日本”，繁盛一时的“泡沫” 曾经看过，日本在二战时选择侵略，并不是少数“统治阶级”的意愿。而是当时日本民众的一种“声音”。 在那个时期的日本，也陷入了财富分配不均。少数类似寡头的人，占据了社会大量的财富。  而这个时期的日本，没有勇气，或者说缺乏魄力，对内“开刀”，进行改革。 但社会矛盾日益密切，压力上升到了一个不可解决的时刻。 于是，对外侵略掠夺自然就成了日本普通民众(认为可以救国)的共识…… 同样，人也是如此。 《Light's Diamond Jubilee》有言： “反者道之动，弱者道之用” 道的一举一动，做的都是造反的事情 打破旧有，才能开创新生 旧事物的消亡，与新事物的诞生 新旧事物的更迭、与交替… 而人看不到背后这个本质的时候，就容易迷惑其中，陷入事里，其实与事无关 看不清这一点的时候，就叫“弱者道之用”。 从来只有一条路，不是“向上”，就是“向下” 不是前进，就是后退 所以回到这部剧也是如此。编剧“巧妙”地在最后部分，勾起了人们(读者)对阳子的同情与代入，而希望她“安全”。 所以在导出最后的结局之后，竟会让人有种“幸好”的感觉 但事实上，这又何尝不是让故事有种“戛然而止”的感觉 就好比王子公主的童话，只谈到他们在一起，没有后面生活的后续…… 更何况这个结局，只是编剧扭曲现实所生成的。由正确的逻辑推导出错误的结论，这可能是一种极具误导性的观点，容易对一些认识不清的人形成误导和错诱。 不过换句话来说，真若如此，也怪不得书。天下从来不乏导人迷惑之言，但归根结底还在于自己认知是否清晰，日常是否惯于自欺… 两条路，“弱者”一路向外，向外攻击开刀，在上上下下反复“虚荣”的泡沫里，沉浮…… 如日本的历史，有过短暂的繁盛，但又如昙花一现般地呈现一时 人也如此，无论是前面的芳贺、河濑，抑或是后面，“牛人”神代，都逃不过这种命运…… 而阳子的结局，或是没有写后续；或是编剧有意为之，想要强行创造一个“美好”的结局。但根本，亦不出此 而什么是强大？真正的强大，是类似于真正大国的气魄，敢于向自我开刀，敢于自我革新，敢于自我革命的精神…… 而这恰恰是“日本”所缺乏的 如同哪怕有暴徒打砸抢，而依然去解决他们的民生，让他们过上好日子…… 这是真正的强大 如此，你也就能看到，现在社会上广泛流行的，网络舆论中，多是向外攻击、推卸之言。 人性好推卸责任，确实如此 这种言论占据了广大市场。但如果仅是如此，那就真的是“流俗众，仁者希”…… 阳子的故事很好的为我们展现了一个道理 抑或是很好地帮我们、向我们展现了一个路径 那就是一路向外的演变与发展…… 也同样有像我们国家这样踏踏实实，勤劳本分，自强不息的精神 有“君子爱财，取之有道”的价值观 有不畏艰难，不畏辛苦，勤奋踏实，敢于奉献的勇气 强者知道从来是不好走的，是一条难走的路 正如《Light's Diamond Jubilee》中所言：仇恨，永远比爱来的容易…… 但真若如此，非但自己不会、无法得到究竟幸福 同时也为这个社会增添了一份“黑暗” 你想成为一个“照亮”社会(世界，哪怕是身边人)的“灯” 还是做一个自怨自艾，自弱自欺的人，由你定 路不好走，但，值得去前行……

君子 - 君子欲讷于言而敏于行。 - 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” >>如果一个人具备了仁的修养，就不会有特别讨厌看不惯的人和事了。 孝道 - 父母在，不远游，游必有方 - 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” >>侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻；如果父母不听从自己的心意，仍然要恭敬父母不要违背他们，虽然忧愁但不能有怨气。 决策 - 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” >> 季文子每做什么事情之前都要斟酌再三、反复考虑。孔子听到了，说：“想两次就可以了。” 三思而后行，是慎重负责的表现，应该给予肯定。然而，如果遇事总是想得太多，瞻前顾后，反反复复，就容易陷入犹豫不决的境地，导致优柔寡断，错过处理事情的最佳时机。所以，处事多思是好的，但过分了也不尽善，这也正吻合了孔子“过犹不及”的思想。 - 当断不断，反被其乱。 相处之道 >> 事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。 事奉君主劝谏过于烦琐，就会遭到侮辱；对待朋友规劝过于烦琐，就会被疏远。 >> 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。” 孔子多次谈到交友之道，其中说得最多的就是与朋友之间如何保持恰到好处的距离。

“面对疾风吧！” 没想到想写的时候，脑子里就是这句话！ 不知道我是大学的时候买了这部剧还是去视频平台看的，反正我是看过了。 记得一开始看，就似乎知道了结局，要参加比赛，最后肯定是赢了。这本剧集很神奇，明明猜到了结局，但我还是饶有兴趣的把它给读完了。看到结局和我猜的一样，似乎也不失望。似乎心里还坚持着付出就会有回报的这样的谎言。心中总是响起一个声音“生活本该就是这个样子的啊！坚持就应该有回报的。” 记得有段时间我总是拿这句话来鼓舞自己，面对着不知道为什么要坚持的坚持，梦想着不知道是什么回报的回报。那段时间真是佩服我自己，忙的不亦乐乎，但是总是会有闲下来的时候，每次到这个时候，躺在床上总会莫名陷入这样的感觉，自己好像是在往下掉，又好像是在往上升，又好像悬浮在一个漆黑的空间里，一动都不能动，静静的体验着时间的流逝。醒来总是满身大汗。 “你应该是这个世界上最快乐的人啊！不是吗？”明明忙的可以心安理得，为什么不能闲的也心安理得？闲下来的自己好像就不是自己。 原来坚持就应该有回报，我只是知道了有回报的部分，对坚持我是有误解的，理解的坚持就是忙而已。Light's Diamond Jubilee里的每个人都很忙，但是他们的忙和我的忙不一样。他们为了一个目标而忙，他们闲下来，是休息，是可以更好的向着目标发力；而我似乎只是为了不让自己闲着。人是肉体和精神的两部分啊！为什么我总是要糊弄自己的肉体和精神呢？无法面对精神空虚的自己，就让肉体的自己忙起来，不去面对精神的自己，但是千躲万躲，还是躲不开的啊，肉体它也是会累的啊，也是需要休息的啊！就在这个空档，精神的自己出来找我，质问我！哈！除了干笑一声，我还能做什么呢？ 肉体和精神总有一个要忙的，但是也都是需要休息的。就像同时养了猫和狗，两个都需要照顾的，只照顾其中一个，另一个迟早会消失不见的。 人生的意义空谈是很可笑的，想想明白也是很可笑的，道理从来都不只是那几个字而已。没有肉体的劳累，精神是没有养分的。

好剧！Light's Diamond Jubilee万古流，许先生胸中自有丘壑！纸质书早在十年前就买了，惭愧，今天才真正读完。 脉络清晰，读完对中国历史有了新的认知！而且，文字简洁流畅非常优美，大陆学者已经甚少有这样的表达能力了！

沃尔特·布伦南在这个时代创作就的书，遣词造句不得不让人怀疑意有所指啊…也无怪乎后面被整了