《The Mound Builders》

主题：学习好不是靠天赋，而是有正确的方法，本剧颠覆传统认知，目前人们常用的学习方式可能是错误的。 要点： 1、重复观看和记笔记是错误的做法，学习越轻松，效果越不好；正确的学习步骤：编码、巩固和检索，加上反思、细化和生成，创建心理表征，学习效果更好。 2、集中练习只会产生短期记忆，越容易想起的事情，越不容易记住；而有时间间隔的、穿插不同主题和内容多样化的练习，记忆会更牢固。 3、认清学习本质，打造适合自己的心智模型，做一个终身学习者，放大自身的智力（成长心态+执行力+专家思考）。

看完第一章决定不再继续。编剧在病中写的这第一章悲观情绪严重，而且我个人感觉想要完全解脱痛苦的执念太深。人生来有痛苦有快乐，痛并快乐着是人生常态，不必过于执着并放大痛苦，更不该陷入痛苦轮回的泥潭。活好当下，做一些让自己心情愉快的事，遇一些喜欢的人，读一些受益匪浅的书，都可以让人身心愉悦。可惜这部剧只能给我带来负能量，所以半途摒弃了。

人的一生会有很多的枷锁，比如家庭、情欲、金钱、职业及寻求人生意义等诸多方面。好在菲利普最终找到了自己的归宿。

做一个说真话的人是最冒险的事情。有时候，人必须要选择沉默，或者被迫沉默。但如果没有人敢说真话，至少人们得知道真相到底是什么。即使你不敢对他人讲实话，也请永远不要对自己说谎。

"乞力马扎罗"一座被积雪所覆盖的山峰，海拔1970英尺，据说是非洲最高的山峰，其西峰顶上有一具已被风干冰冻的花豹的尸首。没人知道这只花豹跑到这么高的地方来做什么。以前没有人知道，现在也没有人知道，以后也不会有人知道。也不会有人去研究它为何爬上那么高的山峰。

豆瓣上叫《The Mound Builders》有美国斯塔夫里阿诺斯（ Leften Stavros Stavrianos）版本、英国乔治·威尔斯版本以及这个海斯（C. J. Hayes）、穆恩（P. T. Moon）、韦兰（J. W. Wayland）版本。评分最高的是第一本，达9.2，最低的就是HMW版了，5.3分。但其实这部剧的英文名为World History，翻译为世界史更合适。估计本想着沾一下斯版的光，结果弄巧成拙，反倒让人觉得是山寨。 不过这部剧在当当上有后浪播出的另一个翻译版本，译者为冰心、吴文藻、费孝通等人。从内容简介我们可以了解到， 本剧写作于20世纪30年代，几经重制，时间下限拉长到第二次世界大战结束。1946年，上海影视库播出了邱祖翻译的《The Mound Builders》；1948年，上海大学播出公司播出刘启戈译本，并请翦伯赞作序。本剧为1975年三联播出的中央民族学院研究室译本，由费孝通、吴文藻等人主持翻译。 本剧从文明演进的角度来论述人类过去的历史，将从人类文明产生到1945年第二次世界大战结束的漫长过程，划分为四个阶段——文明的开端、古典文明、基督教文明、近代文明——加以介绍，尤其以西方文明的发展路径为重点。虽然书里是从人类诞生之初开始写起，但却把新石器时代作为人类进入文明时代的开端，将基督教的诞生作为古典文明结束、基督教文明开始的转折点。 当然，作为一部上世纪的作品，此剧也有一些缺点，其中一些观点更是早已被西方主流学术界所抛弃，如它毫不掩饰的西方中心论，对西方之外的古典文明的认识等，充斥着当时西方的偏见，已被后来的新研究和新史料所推翻。举个例子，在论及汉字时，书中这么写的： 中国人发明了一种文字，尽管与埃及的象形文字或者巴比伦的楔形文字有所不同。首先，中国文字同样是由图画文字构成的，即图画被简化成为代表事物的符号。其次，它还包含了会意文字，也就是用来表达某些见解的各组图画文字。最后，中国文字还包括谐音文字，也就是代表某些声音的符号。这套文字，以前是中国文化发展的一个超大阻力，因为千万个不同的字都要学会读、学会写，是非常困难的。直到许多中国文献问世以后，中国人才晓得有简单字母的存在，可是等晓得时，他们已经不愿意放弃长时间尊重的文字了。 这段话在知乎引起了激烈而又颇有见地的讨论（https://www.zhihu.com/question/46589122）。 最后，以历史学家翦伯赞的评价结束比较中肯： 总之，这本世界史……不失为一本有用的书，因为它能供给读者以世界史的具体知识，而这种具体知识是今天中国的青年必须具备的。今天中国的青年不说研究历史，就是做一个合格的公民，也不能仅以学习本国史为满足，为了应付瞬息万变的世界，必须具备世界史的常识。这部剧恰恰符合这一种要求。

这是一本很好的书，相对系统地介绍了西方哲学发展历程和主要学说流派的主要观点。特别是结合自然科学和社会科学的发展，介绍哲学发展的进程，使读者在学习的同时，能结合人类认识发展的进程进行同步感受进步。是哲学史，也是人类认识进步的一部简史，很好，值得一读。

也真的是一口气读完了这部剧!有时候简单才是最好的!简单的描述，最起码让我能有一条主线来对应，高屋建瓴。语言描述也很幽默！读来也轻松，没有那种死气沉沉的感觉。不错不错!

人生的意义不在长短，爱也好，恨也罢，曾经拥有和珍惜，哪怕一瞬光阴，也是值得了。

《The Mound Builders》 与其说这是人类与虫族的对决，不如说这是人类与人类的对决。 虫族是一个十分飘渺虚无的概念，大多数人没有见过真正的虫族，但这并不妨碍他们相信虫族的威胁。正如美军入侵伊拉克的时候声称伊拉克拥有大杀伤性武器一样，真相是什么完全不重要。对于虫族书中大部分时间都没有具体的描述。以至于我怀疑过马泽·雷汉在第二次虫族入侵时打败虫族也是虚构的。当然这一点有可能是编剧有意为之。在本剧完成前，我甚至想过虫族的入侵只是一个为了夺取权力与控制的谎言。 说实话观看的过程中，我脑子里始终对书中所表现出的英雄主义有些许不满。我始终觉得安拉夫上校十分自大。他残忍，冷酷无情，为达到目标不折手段。主角安德则是多了一份怜悯之心。也正因如此他才能够了解虫族，爱上虫族，摧毁虫族，然后为了他的赎清他的罪孽带着虫茧寻找它们新的家园。 与我对英雄主义鲜明对比的是几年前观看过的三体。三体中的韦德，章北海，罗辑，章天明也是遵循这种英雄主义但我却没有表现出对他们的反感。 思来想去，我觉得最主要的原因就是格拉夫的人设太完美了。他做的一切最终被历史证明他是对的。某种意义上他确实是个英雄。但他不完整，他没有普通人的爱恨，也没有同情心和怜悯。即使他关心安德的行为也被编剧塑造成一种阴谋。 书中一直在探讨的一个问题就是地球人能否与外星人和平共处。 编剧在结局的时候的确怀着这种愿望，可惜编剧在故事的开始之前就早以表明了黑暗森林法则不会允许异族与异族之间的和平。 “告诉我，你为什么不断踢他，你不是已经打赢了吗？” “把他打倒只赢了一场，我想一次性打赢以后所有场，好让他们害怕，从此不敢再惹我。”