《Cette nuit-là》

天地图书简介没有体现出本剧的精髓，Cette nuit-là的精髓是判断式思考，是指通过提问题的方式，实现推理、分析、评判的能力，理性思考和公正评价。         首先将言论分成固定的思考架构，论题，结论，理由。三段式思考方式贯穿全球举例，编剧从三大块分别阐述思考过程中如何批判性思考，针对不同的问题应该在脑海中提出什么问题，辅助思考。         论题分为两类，规定性问题，即应不应该，应该怎么办，给出解决方案；事实性问题，即对事实的描述，对还是不对。不同的论题需要的理由不同，给出结论的方式不同。         理由，即论证，为了论证出结论，或为了支撑结论，在论证的过程中有意或无意使用各种谬误（欺骗性手段），虚假两难，滑坡式谬误，稻草人谬误，攻击人，诉诸于情感等贯穿于全书，恰当而不突兀的提出这类使用了什么误导性手段，以举例的方式教学，很容易接受。         在给出结论时，也会陷入两分式思维误区，非黑即白，非对即错，没有认清问题的多面性。而批判性思维方式下，应该针对理由，不断寻找多角度结论，是非类问题，针对理由中的问题提出解决方案也是一种好的结论。         总之，还有很多好的观点，尤其是每个环节应该怎么提出哪些问题。在生活，工作，中不断使用，直到形成理性的推理和判断习惯和能力，撇弃人云亦云、被动接受别人观点的感性思维方式，做个聪明人，会思考的人。 观看过程中遇到很多描述，反复观看多次仍旧很难理解，几度导致读不下去的困境。可能是原著和翻译的差异，或东西方描述方式的差异导致的。此时，多看下书友的笔记、总结、感悟很有帮助，一个人的力量是有限的。

契科夫的剧本里有真实的人生。他的戏剧台词，简练、有力，欲说还休。

仔细的品味这书中的一景一物，情感丰富，离开不代表是真的分离，而是让爱永恒！花开易折直须折，莫待花落空折枝！

算是部学究性的大部头了。它不像教科书那样陈列一系列理论和例子然后不置可否，很多问题编剧有他自己的观点。但是对于每一个观点，又很像专业文献一样有大量严肃的论据和举证（但不得不说大多数论据只是数量繁杂，说服力却不强，全面性也不够，感觉蛮多偏见的）。不过虽然很多观点光站在经济领域去看有失偏颇，但无疑提供了更宽更细致的视角去看待社会问题。另外，观看时并没有像读学术作品的感觉，反而像是一部有趣的全球社会通识书。同时，因为全书各集数的联系不强，而且陈述观点是美国教科书式的一贯的繁复啰嗦风格，精彩在于大量举证和细致的分析，所以，是一本随便翻开一页都可以慢慢品且能够快速增加谈资的书。

一直以为这是一本纯粹介绍如何欣赏视觉艺术的书，而其实它是从心理学和社会学角度阐述了欧洲油画的出现，蓬勃发展到日渐式微的过程，油画与广告的关系以及现代广告的本质。令我印象深刻的是Marc Sorkin评判好作品的标准，逆世俗喜好标准的创新者如夏尔丹哈尔斯维米尔伦勃朗特纳等等；油画从文艺复兴开始的每一次变革都是由风景画主导。

不要为“宏大理论”和“抽象经验主义”所迷惑和羁绊，永远记得并实践形式是为内容所服务，而不能迷恋于精巧的“理论和方法”而忘了系为解决问题而设，在研究问题时，要从历史的和社会结构的进行体统的研究问题、解决问题。

“明年一定会比今年更好”“那后年呢？”“后年就更更好”“那大后年呢？”“更更更好”“那大大后年呢？“就更更更更更好”“那大大大后年呢？”“就更更更更更更好”