《IV premios Max de las artes escénicas》

情节波澜不惊，甚至你不分不清谁善谁恶，或许最善良的是最恶的，种种途径证明最恶的，最后一身清白，也或许看着最恶的或者最善良的与事情却南辕北辙，你无法看清一个人，自己或者别人，这就是人性。

等你什么时候发现大家站在面前不认识了，你还比他过得好，过去的恩怨也就释怀了

虽然有很多编剧脑补的部分，不过单纯读某年某月某事的正史是很无聊的，很好的启蒙读物，但是别太过较真，总体而言，是一本很不错的书

不建议读。编剧是哈佛的心理学家。此剧跟“影视”创作基本没关系，更像在介绍说明文创作。会创作的，不用他教；不会的，看了也没用。

上班最惬意的事就是——躲在厕所刷新刷新刷新。结果，刷来了这玩意

部分书摘： •“别的事都可以学时髦，惟有看剧做学问不能学时髦。” •“假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有“不值得”的看待；我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。” •“你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。” •你也许说，任何团体都有少数败类，不能让全体替少数人负过。但是青年人都有过于自尊的幻觉，在你谈爱国谈革命以前，你总应该默诵几声“君子求诸己！” •“我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” •“倘若基础树得不宽广，你就是“专”也决不能专到多远路。” •“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。 •人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。 •谦虚并非故意自贬身价，作客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈前走发见天边愈远。 •一个人应该有自己渺小的意识，不仅是当着古往今来的圣贤豪杰的面前，尤其是当着自然的伟大、人性的尊严和时空的无限。

文字优致，文彩横溢。情节曲折，跌荡起伏，扣人心弦。叶新型像完美，守夜人，人们的保护神！好剧一一值得一览！

读这部剧的时候，总是走神，读得有些艰难。故事展示的只是冰山一角，还有更多更深层次的东西隐匿着。看得见的克制与平静，看不见却能让人感受得到的暗潮涌动，关于人性，关于人与人的关系，关于人与世界的关系。

五星推荐。没有人愿意面对死亡，但这是每一个人最终的归宿，在濒临终点，怎样做最好的告别，是值得我们深思的命题，思考死亡是为了更好的活着。愿生如夏花，灿烂绽放；愿死如秋叶 ，从容静美！