《绛帐海棠春Born Yesterday》

小隐隐于野，大隐隐于市。修行是循序渐进的，我们每天何尝不是在修行呢！修身养性，慢慢来。

会有人引领你，遇见你，帮助你，你要做的是相信朋友，不忘善良，不忘自己，最后的结局一定不差，所以一定要勇气踏出去。

非常简单有趣，要是能有一个配套的软件游戏或彩色报表就完美了！

相比混子哥的其他半小时系列，这一本明显严肃多了，更像正经的历史教材，可以理解。

好的父母是成为：园丁 自从当了爸爸这系统是接二连三给我推育儿书，真是神了，这是上天要指引我当个好dady嘛，哈哈！ 言归正传，前不久刚看了《绛帐海棠春Born Yesterday》《绛帐海棠春Born Yesterday》《绛帐海棠春Born Yesterday》，卢梭的《绛帐海棠春Born Yesterday》看了一部分。 总结下来就三个观点： 尊重  和善 信任 都是弘扬天性，摈弃拔苗助长的错误观念，以自然的方式看待孩子的成才。 《绛帐海棠春Born Yesterday》同样如此，甚至于后半本说怎么做的那部分，我觉得《绛帐海棠春Born Yesterday》相对还更加丰富一点，因为涉及到很多可以家庭成员参与的小游戏，可以统计验证结论，真正的把理论和实际联系起来。 但对于前半本，《绛帐海棠春Born Yesterday》确实是让人眼前一亮。 它发人深省的几个问题，一上来就把人问懵了。 什么是孩子？ 什么是父母？ 为什么当父母那么累那么苦，那么吃力不讨好，还是有人愿意去当？ 很多人回答不出来，包括我自己。 在我眼里，孩子就是比我们出生晚几十年的人，我们的年龄，我们的阅历，我们的学识比它丰富，体格比它强壮，它需要我们的呵护和爱抚。 所以我们就可以按照我们的要求随心所欲的改造它吗？ 像木匠一样，缜密计算，静心雕琢，然后看着手中精美绝伦的工艺品摆在总目睽睽之下的展览台上，这就是我们父母的成功吗？ 有谁问过那个刺眼灯光下孤独冷落的孩子，它要的是什么样的生活和结局？ 它们不仅仅是晚我们出身几十年的人，更重要的是他们还是我们死后，还要再活几十年的人。 面对未来的变数，他们更需要想象力和创造力，而不是浮于外表的光鲜亮丽。 这不属于孩子，而仅仅是为了父母。更多的孩子牺牲了纯真的童年而过早的学会了成人的法则，记忆里那单纯而美好的童声再也找不到了。 取而代之的是一个个有模有样，毕恭毕敬的像工艺品一样的小大人。 他们模仿着成人的睿智的口吻，用尚且稚嫩的童声评说着社会，谈论着古今，上知天文，下知地理，学贯中西，精通言语。 大人们拍手称赞的同时也心生感慨，老了老了，前浪让后浪拍倒在沙滩上。 这到底该是自豪还是悲哀？ 关于童年 罗永浩说过，童年是我们生命中唯一的一段赦免。 长大以后无论遇到什么困难，童年的那一丝温暖都会是我们心底最后一道防线，给予我们勇气和力量。 一个童年快乐的人，未来不管怎样一定是阳光灿烂的，相反一个童年笼罩在黑暗中的人，长大以后即便再成功他也是残缺的。 只有父母的爱意，尊崇孩子真实的内心感受，外加不干涉的引导才能给予孩子自由发展的空间，才不会将我们成人的意愿和意愿加到孩子身上。 也这有这样才能逐渐打消社会以“金钱为唯一标准”的功利主义，承认孩子的多元化发展，真正营造天生我才必有用的良好氛围。

无人不怨，有情皆孽。

月亮是理想世界，六便士是物质生活 多数人心中追求的是理想世界，却过的最普通的物质生活。我猜想这多数人都很清楚自己想到的是什么，追求着什么，只是没有勇气像斯特里克兰一样，毅然决然放弃一切，去追求心里的东西。 在他流浪之后，与他有过接触的人大多都有感而发的对他产生同情，在我的理解中，别人同情的他，也正是同情本身的自己。天才是孤独的，与众不同的那一类人也是孤独的，这点特别能理解。 生活的意义是什么？取决于你认为你想成为一个什么样的人，做着什么样的事，对自己有什么样的要求。简言之，做自己就对了。

第二部太沉闷了，让我分不清书和现实，陷进去会感到痛苦，抽身出来又感到无助，就像是在做一场美梦，在梦里快要醒来的时候就知道了醒来后的痛苦。编剧名义上批判了共产主义，实际上是以神的名义在大力宣扬共产主义，只是他希望达到它是不需要战争的，他希望人们能够自觉的醒悟。对他的想法我感到好笑，也感到可耻。我笑他是在天方夜谭，我可耻我自己连这样做的勇气也没有。 编剧第一部著作刷新了我的价值观，第二部“摧毁”了我的世界观，第三部将要讲述宇宙的真相，还好我对宇宙可以说是一无所知，不知道会有怎样的体验。