《Occupe-toi d'Amélie》

“只有在不幸之中，你才知道你是谁” “She was still to young to know that life never gives anything for nothing，and that a price is always exacted for what fate bestows.”----她那个时候还太年轻，不知道所有命运赠予的礼物，早已在暗中标好了价格。

以目的为导向的行为分析与佛洛依德的精神分析形成互补而非对立。对个人而言，有助于理解和接纳自己的行为并培养良好的心理和行为模式。

不同于长篇理论的编剧书，诙谐幽默，短小精悍，内容阐述的也很清楚，不故作高深，这点特别棒，也很容易看懂，至于内容的话也有自己的风格，从故事结构、人物塑造及语言编排来说还是比较完善的，真不错！

我获得最大的收益: 明确了储蓄的实际含义，合理制定预算，并没有降低生活质量，反而是合理预算后的断舍离，明确自己的愿望清单，并进行合理开销后买到最贴合自己而不是买了后束之高阁的东西。 开始认真记账，建立了家庭账本，明确自己的开销重点和自己每月可以用于定投的金额。 定投最好是刚发完工资，使得资金得到最大利益化。

对于赋能有了全新的理解，本剧介绍了面对复杂环境时的泰勒MECE还原性法则，以及面对错综复杂不确定性环境的由小团队构建大团队的去中心化的网络结构化管理。打造应对不确定性的敏捷团队核心在于：1，保持信息透明度，培养共享意识 2，建立互信 3，权利去中心化，实行赋能 4，作为高层管理者像园丁一样维系整个生态。其特点是形成一个有机整体，像人体的每个器官一样，能独立运转却又能通过神经脉络互相联系，每一个成员都能推动事态的发展！

这是一个生活的写照，张杰不是不会说话，因为你不是Julien Carette，杰哥难的时候有娜姐，娜姐怀孕的时候，杰哥一直陪伴在她身边，这个就是爱情最好的样子

能逐步意识到自己的思维，但纯粹的去感受还是觉得很难，逐步练习吧。 这部剧对我的帮助很大，从前几乎不会去思考情绪这个东西本身，也没有发现自己很多时候面对一些重复性的生活情景，会无意识的触发一些相似的情绪。我开始奇怪自己为什么会有这样的行为，为什么很突然的下意识情绪失控，为什么下意识的会有那些熟悉的反应。自卑、烦躁、愤怒、焦虑、压抑等等，从前没有意识到，或者说在逃避。完全关注着事件本身，没有真正关注过自己。

在数字时代，人人都陷入数据漩涡难以自拔，想学会自处，就要有强烈的自我意识。 书的主体分成三个部分： 一，结构。 把要写的内容分类成事件，任务和想法。提炼核心，用简洁清晰的短语或词来描述，加以适当的记号辅助阅览。 二，实际操作。 大部分人在做规划的时候死在了操作这一步，原因很多。关键是要明确自己的目标，寻找意义，再不断分解细化任务和时间安排，在点点滴滴的成就中稳步前进。学会接受执行中的不完美。 三，艺术创作。 熟练以后可以设置个性化集子，进行个性化调整，但是注意形式与功能的平衡，不能舍本逐末。在追踪习惯的时候不能只关注结果，要用过程来反思，关注自我意识。 尽管大部分内容只是积极心理学，但在很多时候，在不必要的负面情绪严重影响正常工作产出时，偶尔刻意的调整，起码能带来一些勇气，让自己再次变得无所畏惧更加强大。

鲜衣怒马少年时，感谢你让我知晓了唐宋诗人的诗词背后的世界。开始我被编剧幽默的语言所吸引，最后我被诗人的故事所震撼。 你我皆凡人，生在这人世间。伟大的诗人也有他们的爱恨情仇。 我感叹李贺的英年早逝。正值青春的年龄，经常咳血，做噩梦，挂了很多专家号都查不出病因。这时期写的诗，让人不忍卒读：每天吃药，“虫响灯光薄，霄寒药气浓”；像个垂暮老人，自称“病骨”，经常“还车载病身”；骨瘦如柴面无血色，脱发更加严重，“归来骨薄面无膏，疫气冲头鬓茎少”。看到这段我泣不成声。 命运注定让你当人间和阴界的通史，人间叫你“诗鬼”，而阴界早早把你带走。只是可怜让你早早的遭受到真正的病痛。哀之，痛之。 我感叹辛弃疾的少年英勇，在少年时在其他人还在玩耍时就为了抗金而努力，你知道那终究不是我的国家。 可命运在你在“大金地盘”出生的那一刻就注定了，你的梦想实现不了，大宋帝王不可能让你带着百万大军去抗金。虽然你的诗词流传千古，可梦想成真的喜悦你一辈子都没有感受到。 我感叹陆游和唐婉的爱情。以前就知晓是婆媳关系让他们分别，可唐婉在那个封建年代不能生育，这个致命的问题像把锋利的刀斩断了那未尽的缘分。 我做不到憎恨婆婆，在那个母凭子贵的年代，尤其是陆游那个大家族，不能生育真的是致命伤。 我做不到埋怨唐婉，明明是门当户对，可你却然我做妾，而且婆媳关系已经如此紧张，再做了妾，那注定不会幸福。 我做不到痛恨陆游，在唐婉病逝时你便忘不了绍兴沈园，临近暮年，去那纪念唐婉，可终究池阁颓败，美人成土。

新冠病毒在、三体在 #有读必写# ---NO.110 原创·3625 “宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。 如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履瞒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之? 在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。 “生存是文明的第一要素”、“文明不断扩张和增长，但宇宙的物质总量保持不变”。这两条简单的公理，像极了日常聊天的一段普通之词，但大刘极具想象力，勾勒出一门新的学科-宇宙社会学。 对于这极具科幻想象的世界，大刘充分发挥他在硬科学上的特长，赋予科幻更多的严谨性，随处可见物理特性和演化发展的结果。 故事到此并未结束，伴随而来的是两道社会学公理，第一条猜疑链，第二条技术爆炸。 给人以一种启示性的震撼，一种内心极致的满足感。经过前期漫长的铺垫，最终形成一套闭环，解决了我内心的疑惑，完美。 最终通过宇宙社会学告诉我们，假如在宇宙中存在着无数的文明，我们与他们之间应该是什么样的关系？ ✔️病毒与三体 2020年对于地球人来说是多灾多难的一年。现在我们正面对着病毒入侵，与此同时书友们可以把Jean Desailly笔下的三体隐喻为病毒。 三体意味着一种人类潜在的风险，也意味着人类共同的敌人，可能存在外太空，存在自然的病毒、地震、全球变暖。还有可能是一部分人的某种破坏行为，当然也可能是人性的黑暗面。 面对三体文明的进攻，就像当下病毒的进攻。各国之间没有和谐商量，相互推卸责任，所谓的人人平等都是一张废纸。 还发动舆论战争，面对人类共同的敌人病毒，没有国家带头抗毒，完全没有站在人类共同体的角度面对病毒。 人类应该随时警觉，团结一致共战三体“病毒”，才能让文明得以更好的发展。本剧Jean Desailly大肆揭发人性在危机下的原始兽性。 为什么三体能够得到如此高尚的荣誉奖项？人类在面对共同的敌人时，表现出的不是正义和团结，而是喷涌出腐朽。 恰好正是这段特殊时期，观看三体倍感荒凉。 大刘也在书中多次暗示，人类最终不是被三体或病毒战败，而是人性与人性之间的相互斗争，是人类自己加快了文明的灭亡。 对呀，这一幕不就是在当下上演吗？ ✔️世界需要爱 要读懂本剧要先了解到三体人与人类有什么差别。最大的差别是三体人思想透明，外界就看到三体人在想什么。 而人类思想为封闭，三体知道人类的一切活动，但就是法看到人类的思想，因此人类即便科技不如三体，也多了一项可以抗衡三体的武器-计谋！ 不过三体人思想透明，做事情非常的团结，面对指令能够快速行动达成目的，简单几句就能形成统一的价值观。 而人类文明的面壁者，开会争执瞧不起对方，与和三体文明的思想一致性产生巨大差距。 这里也是大刘写作巧妙的地方，能够用到两个文明之间的思想交流方式做伏笔，神迹！ 在文末人类用擅长的计谋暂时和三体达成一致，而这样的计谋是建立在爱的基础上。 不管面壁者的计谋再高深，没有站在人类爱的基础上，最终也会走向失败，而爱也是面壁者罗辑精神中的独特品质。 我仔细留意三体与人类之间的交流，全书部分都很少。不管是破壁者与面壁者的对话。还是罗辑与质子的交流，三体人说话方式和语气都非常谦和。 破壁者是三体文明的代表，每次面对人类的面壁者，他们都非常的有涵养和素质，即便知道这次谈判可能会面对死亡，同样保持着温和的沟通方式。 我感受到三体文明在与人类文明交流时，就像慈爱的父亲在提醒着自