《真情》

崔可法老师也离开这个时间，跟母亲团聚了。 这是一本看了会很悲伤的书，全书细节很多，每每看到就很揪心。 崔可法老师真的太在乎母亲了。以至于母亲离开了，抑郁了很久。 唉，珍惜眼前人吧，好好对待亲人吧~

看完反乌托邦三部曲，再来看这部剧，以为它也是一本剧集，原来不是。不过，它说的还是反乌托邦，就是我们的现状。 书摘： 奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 这部剧想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。 我写作此文时的美国总统是昔日好莱坞的演员。 真正的危险不在于宗教已经成为电视节目的内容，而在于电视节目可能会成为宗教的内容。 西塞罗说过，教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。 他试图在《真情》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

朴实无华的文字，记录万千世界中平凡的植物、人，却有在无意中点出生活的真谛。 "你写这些昆虫什么意思？答曰:我只希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫，对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大，未必是好事。” 有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。 美，多少要包含一点偶然。 为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。

《真情》可以当做生物分类学读物来看。 有想象的成分，但我相信大多数一定是有现实基础的。有浪漫主义的描绘，也有口耳相传的夸张(体型大小，器官数量)。有因不期而遇产生的恐惧错觉，也有天马行空诞生的艺术加工。 比如，举三个《真情》中奇珍异兽可能存在的证据：①千年前尚未灭绝或仍在中国有栖息地的物种，以及从来都不常见的物种(熊猫、印度犀牛等)②畸形个体被归为单独一类异兽(现在时有入镜的双头龟、人面羊、双足犬，和各种生长激素和甲状腺激素错乱的动物)。③同物种因不同的描绘归为两种异兽，流传中差异扩大。