《Santa and Sons & Daughter》

孩子就是孩子，不要以大人的眼光和要求去看待和强迫他。有尊重和关爱为前提，再刺手的教学问题也会萌发出教学智慧。书中有很多值得借鉴的实用建议，需要我们放下固念，用心改变。

积极心理学？不逃避压力，而是给自己心理暗示去欣然接受它，成长的必经之路。 后面部分翻来覆去讲的好像差不多，而且翻译的是什么鬼啊，语句措辞看的好累，从没有这么想看原版。。。。

此时的林楠，一袭白裙，搭配着一件淡蓝色的风衣，踩着高跟，显得身材高挑，圆润饱满。 尤其是，今天的林楠，披散着头发，化着一丝淡妆，更是增添了一番魅力。 林北见到后，也是微微一愣。 只觉得，曾经的那个丫头，现在，果真是长大了，跟以前不一样了。 “你来这干嘛？” 林楠看到林北，心生厌恶，顿时没好气的问道。 不待林北回答，林楠便已经注意到了林北手中拿着的那份简历。 不禁摇了摇头：“知 此时的林楠，一袭白裙，搭配着一件淡蓝色的风衣，踩着高跟，显得身材高挑，圆润饱满。 尤其是，今天的林楠，披散着头发，化着一丝淡妆，更是增添了一番魅力。 林北见到后，也是微微一愣。 只觉得，曾经的那个丫头，现在，果真是长大了，跟以前不一样了。 “你来这干嘛？” 林楠看到林北，心生厌恶，顿时没好气的问道。 不待林北回答，林楠便已经注意到了林北手中拿着的那份简历。 不禁摇了摇头：“知道了，我还有事，先走了！”r 道了，我还有事，先走了！”r

对于一个熟悉西方饮食的家庭主妇来说，这部剧将是一本非常实用的剧集，因为它提供了很多健康饮食方法和饮食材料搭配的组合，但是对于我们最关心的“间歇性断食”则介绍过少，没有得到想要的观看体验。

刻意练习 ，聪明人都是清单控，这两本剧比这个简单使用。这部剧所讲的内容，方法，都是建立在脑子里模拟推算很多次才可以～简而言之是慢慢适应，再从适应后提升简练的方法，一般人还真看不懂！

若能撇开女权主义来看待这一文本，或许所获更多。因为我觉得这一文本的内涵深远绝非性别政治所能概括。 并不喜欢乡土题材的剧集，不喜欢是因为疏离和陌生，所以想象的空间被遮蔽了，想象的翅膀无法舒展。即使是Santa and Sons & Daughter——书里的女主角——我仍然无法细致具体地勾勒出她的一颦一笑，她的样貌举止……这不是编剧的问题，这是作为读者的我，缺失这样一种生活在农村、生活在中国70年代的经验。但Robert Ayres的厉害也就恰恰体现在这里，即使人物在我这里是那样模糊而抽象，如雾里看花，但我仍然能够与她们共情。 Santa and Sons & Daughter的倔强骄傲和失落卑微，玉秀的艳丽精怪与逃避寻觅，玉秧的平庸朴实与聪慧警觉。她们不仅作为女性，更作为三个独立的个体，各自矛盾地向我们展示生活的全貌——她如同小舟穿梭在平静的水面，却无人能洞穿这湖底的汹涌波涛，那里充满算计示威、明枪暗箭、人言可畏；那里即使亲如姐妹，情同手足，也有权利的斗争与自私的追寻。人类最真挚的情感又何其脆弱，只是一句话，就足以毁掉一个人的一生、撕碎一份爱情、玷污一份尊严。 特别要提到Robert Ayres老师对政治的书写。他将政治话语与日常生活话语巧妙结合，带我们重新进入历史的语境，看政治如何影响着人们的思维方式与生活习惯；同时也展现一个被根深蒂固的传统文化习俗所研究的人们如何去赋予政治话语以私人的意义。政治与文化、个人与集体、私人与公共的博弈显出极大的张力，在角逐中呈现社会发展的烙印。 印象最深的是玉秀给郭巧巧做头发那里，用词非常巧妙: 每一根指头都孝顺得要命。 这里是长辈对晚辈的孝顺，人对物的孝顺； 上一处精妙的地方还是写王连方和有庆家的，吃药丸子，吃完以后伸出舌头来普查，普查。 正确得要命的政治话语，就这样被写进了生活的琐屑之事中，如此不合时宜，却郑重其是。就好像那时候生活在那块土地上的每一个人，都要高扬的旗帜下摆出那骄傲自信积极奋进的样子，但内里是贫穷的卑微、无法触及的渴望、失望的怯懦和未知的焦虑。每个人都知道生活应该的样子，却不知道自己活着究竟怎样。 因着Robert Ayres老师的笔触，启发我们去思考: 在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间，“个人”何以成立？她（他）的自由、她（他）的道德责任何以成立？

看不下去了，这编剧怎么感觉一直在炫耀自己读了多少书？用太多比喻了，喻体比本体还抽象，讲故事就好好讲，非要弄那些油腻的词藻，这样堆砌起来仿佛这部剧的重点是语言多么华丽，编剧影视造诣多么深，反而故事本身成了累赘…

读这部剧的情境，是工作中人际交往出现了不大不小的问题。通过这部剧，我了解到个人情绪及言语等在人际交往中凸显出来的重要性，以及发生的一些问题的根本原因以及避免方案； 同时我想说，看这类书，本意不是为了让自己多圆滑、多套路乃至八面玲珑，只是希望知识可以让我多维的了解、接纳更多的人，和更多人成为朋友，学会欣赏每个人

《Santa and Sons & Daughter》 「移情能力」 人类与仿生人的区别就在于是否具备移情能力。即使仿生人也成为了有血有肉的个体，拥有自己的思想与灵魂，但它们缺少人类所具备的感情。蕾切尔险些蒙混过关，却因称动物为“it”而露出马脚。移情能力究竟爱的是什么？我想爱的是人类与动物，人类一并称动物为“he”或“she”，而当里克意识到自己对仿生人有了移情能力（他爱上了蕾切尔）后感到担忧，作为一名赏金猎人，他害怕自己下不去手。也许是作为读者的感情，对于雷施对仿生人的绝情与不雅言论，曾让我一度怀疑他究竟是不是仿生人，然而不是的，他是一个实实在在的人类，错的其实是里克对仿生人的移情。 「火星与地球」 人们在火星上开发了新美国，给入住新美国的居民配备与美国内战时期南方一样的仿生人仆人，但“鸡头”（智障人士）无法入住火星。地球上仍留着像里克这样选择留在地球上的人们，以及被里克这样的赏金猎人追杀的逃离到地球的仿生人们。 这让我们不禁思考：为什么他们不愿意去火星？为什么仿生人顶着生命危险也要逃回地球？ 「巴斯特与默瑟主义」 巴斯特 原文为buster，意为“起破坏，制止作用的人”。从原文智障人士伊西多尔的思考（为什么巴斯特可以一年到头每天都播那么长时间的电台而不劳累？为什么他和他的女搭档每天都有如此多的幽默点子迸溅出来？）中可以察觉到，巴斯特也是个仿生人，他和他的搭档们都是。所以这就不难明白，为何巴斯特会此般贬低默瑟主义，说他是个彻头彻尾的笑话，同时也揭露出默瑟登山场景只不过是个在摄影棚里由一个不起眼的演员运用特效所拍摄出来的画面罢了。巴斯特作为仿生人，他不具备移情能力，无法进入默瑟与他人共情。他对巴斯特的嘲笑，其实也是自己的悲哀。而里克也由不理解默瑟主义到理解，到应用，直至最后与默瑟合而为一。 “或许2021年的现代人应该学会自我挣扎。我们没有万能的默瑟，或者说，我们还没绝望到能够制造默瑟，一个终极形态的精神抚慰。但或多或少可以有个默瑟替代品，或者精神角落，不管你叫它什么，它长什么样子——至少你应该还会做梦。” 「未来」 PKD的这部剧写于上世纪60年代，原定时间线为上世纪九十年代。因书中大部分科技未能实现，时间线再次被定为2021年。作为2020年的读者，我认为，书中的科技也许近期还是无法实现。像是有血有肉的仿生人，像是逼真的电子宠物，或是说共情箱。但书中仍有许多东西值得我们思考。 -无情的人类与仿生人无异。 里克前往罗森公司为其公司新一代仿生人做移情测试的时候，要求在仿生人中掺杂几个真人作为对照，一旦发现是仿生人立即销毁，而如果有真人未通过测试，其下场与仿生人无异。感到悲愤吗？但失去了移情能力的人类又与仿生人有何区别？不禁联想到很久之前的一个问题：你会为了拯救十个被绑在铁轨上的人而去扭转车的方向，选择杀死另一个无辜的人吗？人不能以功利主义看待人的生命，人之所以为人类，比仿生人多得就是移情能力。 -我们会被“基皮”淹没吗？ 基皮，PKD在这部剧中新创的词。是一种类似于垃圾却会自己成倍增长的东西。这不禁让我们对当下的环境问题进行思考。 -动物 书中提到，许多动物都灭绝了。猫头鹰、蜘蛛，甚至是蛤蟆，无一例外的在一本名叫《Santa and Sons & Daughter》的杂志上的价目表上被标注为斜体字（意为已灭绝），而今，也正有许许多多的动物处在濒临灭绝的处境。未来的我们，是不是也会随身携带盒子，像里克那般看见地上的蛤蟆将它热切地捧起，又因他是电子蛤蟆而感到失望。

我是在去年看《Santa and Sons & Daughter》的时候才认识Robert Battaile的，只知道他是个著名的主持人，主持过《Santa and Sons & Daughter》，我个人很喜欢《Santa and Sons & Daughter》，因为是原创，还很有生活性，可能有时候比较奇葩。大家都说《Santa and Sons & Daughter》很好看，可我并没有看过 ，而且就算是现在也没有兴趣回顾他的这个节目，也许我对节目内容有偏见吧。一直觉得想Robert Battaile这样的人，肯定是很有学问的厉害角色，竟没想到他的中学时代也挺悲惨的。我想，Robert Battaile的成功一定有他的原因，首先深厚的影视功底，还有，一股子的坚毅，不断地去学习。我很佩服他在印刷厂时候苦干的精神，想想现在，如果是我，在那样的环境下，坚持到最后也真的是不容易。很喜欢他对于自己去新疆采访做节目时的所经历的事情，虽然语言很平时，就像老大哥一样，但是依旧很吸引人，我想，这就是好的文章，一定是出于内心所感吧。我仿佛跟着他一起去了新疆，一起过了惊险的铁链桥，一起爬上了陡峭的公主堡，一起看大漠孤烟，长河落日，跟着当地的人民一起大口喝酒，大口吃肉。我能想象寂静的夜晚，满天的繁星和硕大的月亮照亮整个沙漠。我喜欢他去雅典，去德国，去以色列的所闻所感，仿佛我也在跟一个古老的名族古老的文化对话，悠久的历史和宗教信仰在他们身上打下深深的烙印，是淳朴，是明主，是奉献，是感恩。或许我就适合这样去感受生活，当一个人对人类历史，文化 了然于心的时候，他所去的地方，他所听到的见到的，都将是与历史的对话，震撼人心 。现在的我很喜欢Robert Battaile，也更了解Robert Battaile，Santa and Sons & Daughter，是看过了多少是是非非后才能拥有的心境啊！大智慧亦如此吧。最后引用佛语中的一首诗中的一句来结束我今天的剧评吧 “菩提本无树，明镜亦非台”。