《What's the Matter with Kansas?》

八卦｜ 埃特里尔的第二任妻子是赫佐格。 吉登斯只承认埃利亚斯的地位，不承认他对自己的影响。 葛兰西30岁就组建了意大利共产党。哈贝马斯30岁开始构思《What's the Matter with Kansas?》。 贝雷尔森有视频平台学学科背景，也会内容分析法。 卡茨回应了贝雷尔森“传播研究正在枯萎”的论断，强调应讨论人们用媒介做了什么，而不是传媒对人们做了什么。卡茨特别厉害，是传播学史上开创了两大主流范式的第一人。 冯特、杜威影响了米德，米德影响了哈贝马斯的交往理性。 库利有着平淡的生活与沉思的习惯。 因帕克赴亚洲访学，布鲁默接手并负责了佩恩基金会研究的两个子项目。帕克比勒温、怀特更早注意到把关，去亚洲访学的时候指导过费孝通！ 戈夫曼曾追随布鲁默离开芝加哥。 斯麦玆指名道姓批评了克拉珀。 丹·席勒批判了“信息社会”理论。 法国的埃德加·莫兰中心成立初期受到洛克菲勒基金会的资助和拉扎斯菲尔德的指导。 罗杰斯创作《What's the Matter with Kansas?》是因为受委托去整理施拉姆的遗稿，他特别会夸人，想整理个罗杰斯的彩虹屁。 麦克卢汉曾说乐意把自己的《What's the Matter with Kansas?》看成是对伊尼斯的注脚。莱尔森被调侃为麦克卢汉的亲儿子。 如同斯麦兹一样，赫伯特·席勒也受到过来自学术界的排挤。 马尔库塞在授课资格答辩中受到过海德格尔的刁难。 鲍德里亚访学日本时得到了自己的第一台相机，日后成为一名业余摄影师。 勒温牛逼。勒温的追随者们曾随着导师全体转移到麻省，什么都没有给衣阿华大学留下。 拉扎斯菲尔德和默顿被称为“双子星”般的学者搭档。 新知识｜ 最恐慌的不是根本没验证信息的人，而且验证信息失败者。 德弗勒评价火星人研究是第一个向魔弹论发起挑战的研究。 文化霸权和有机知识分子分别回答了“无产阶级革命为什么失败”和“无产阶级革命者该怎么做”。 勒纳认为传播媒介是培养和激发移情能力的最好工具。 施拉姆提过大众媒体应该被用来塑造民族情感。 霍尔关注的还是剧本，莫利关注的是电视观众的观赏这一社会过程本身。霍尔提出了新的关于人类进化的观点，即“延伸”（extension）。还有延伸迁移、延伸省略的观念。霍尔提出亲密距离、社交距离和公共距离的背后，是空间关系学。 戈夫曼在印象管理的基础上研究过偏常行为推进了便签理论，认为精神病院的本质是制造出了许多被设定为需要治疗的症状。 涵化理论指出了电视在社会中扮演的“控制性符号”和“神话讲述者”的角色。 凯瑞重新建构了美国传播学的源头，即芝加哥学派。

从小喜欢历史，家里新华字典末页都被自己翻烂了，不错的一本剧，了解了一定得历史进程，推荐

爱太深，情太浓，好像是阎王太嫉妒了，于是强行带走了男主人公。此剧中的故事让我看到了爱情最美好的样子，所以说，小忽的早逝尽管很不幸，但是她的妻子其实应该感到幸福。因为你们一起走过的街道、逛过的公园、进过的餐馆，都留下了你们手挽手肩并肩的身影和足迹，留下了你们动情的笑声。你们回忆中的每一个细节都是无限甜蜜的，都是丰富多彩的。这些回忆足以照亮你的后半生，温暖你的后半生，鼓舞你的后半生。你们相恋相知相爱的所有的美好画面值得你一遍遍回味。而某些相守一生或中途离析的夫妻却是在不断争吵、不断打架、不断折磨、不断伤害中度过的每一天，他们的回忆中只有痛苦和谩骂。和他们相比，你――小忽的妻子是多么幸福啊！

看到巴塞德、克莱、德发日、复仇女、那个陪审员，还有那法官等一大批从旧压迫者的废墟上兴起的新压迫者，在这冤冤相报的机器被废除之前，一一被它消灭。我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市，一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶，以及由它产生的这一个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。 “我看到我为之献身的人们，在我再也见不到的英国，过着宁静有益、富裕幸福的生活。我看到她怀抱一个以我名字命名的孩子。我也看到了她的父亲。他老了，背驼了，但已恢复了健康；他无忧无虑，在自己的诊所里全心全意地为大家服务。我看到那位善良的老人，他们家多年来的老朋友，十年之后，他安然长逝，把所有遗产全给了他们。 “我看到，在他们心中，在他们世世代代的子孙心中，我始终占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太，可每年的今天她依然要为我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他们的人生旅程，并排躺在永久的安息之地。我知道，他俩彼此在对方的心中深受尊重，视为神圣，可我在他们心目中，更受尊重，更为神圣。 “我看到她怀中那个以我名字命名的孩子长大成人，沿着我曾经走过的生活道路奋力攀登，我看到他取得了成功。他的辉煌成就，使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污点都已褪尽消失。我看到他成了一位杰出的公正的法官，备受人们尊敬。他带了一个和我同名、长着我所熟悉的前额和金发的男孩来到这儿——到那时，这儿的一切都变得非常美好，不再有今天诸多丑恶的丝毫痕迹——我听到他用温柔发颤的声音，给那男孩讲述有关我的故事。 “我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”

在政府有意的引导下，将个人对家庭的忠诚转移到国家，集体生活时代激进的道德观消失后个人出现价值真空，可以说到现在价值观仍然没有有效的建立

客观分析自己的悲观情绪，知道原因本身而不是泛泛对自我否定，可以知道客观避免再遇到的方法，而不是习得性无助 知道并发挥自己的优势，付出并获得正向反馈，这种满足就能带来幸福。

这个镜头，生怕我看清吃的长什么样是吧？

每个人都有自己的辛酸和快乐的成长史，回忆过往的点点滴滴，一桩桩大小事，都是丰盈着我们人生的过程

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