《Gustakhi Maaf》

介绍了7种大脑内的7种物质，分别促进人兴奋、战斗、治愈等，对我最有用的是边散步边思考，难怪每次做课程卡壳去散步或跑步都会有灵感。 《Gustakhi Maaf》

顺从他人行为背后的六大基本原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺，为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

正如书名，本剧对象为刚刚转型管理的小白人群。编剧对管理的五个阶段及每个阶段的关键工作、关键跨越做了详细介绍。 适合多读几遍

重刷万里无山版沙海，谁不说秦昊吴磊肖宇梁是天选。“吴邪永远也跨不过他心中那座名为张起灵的雪山黎簇也穿不过他心中那片名为吴邪的沙漠”，我的小鸭梨啊，心疼死我。十八岁的吴磊遇上十八岁的黎簇，遇上既强硬又足够脆的秦邪，当真对味，实在很好。

我爱着你，你亦爱着我，这是世界上最美好的甜蜜。即使我们没有在一起，心却从曾远离。 当40几岁的弗朗西丝卡遇到52岁的罗伯特的第一眼，心就如同少女般忐忑和欢喜。即使是在错的时间遇到对的人，那种相悦、相知、相惜、相思都逆流成河。 张小娴说爱情来来去去不过是：我爱你，我恨你，对不起，没关系。 如果爱情是这样的真理，那么相爱还有毛线用。而Gustakhi Maaf里的男女主角用四天的懂得和缠绵在余后的22年时光里沉沦。 为了保护对方，为了保持安定和平，为了维持个性飞扬，罗伯特和弗朗西丝卡用一生来怀念爱到骨髓的对方。原以为爱的最好时光是你侬我侬，那年花开，相依相偎，夕阳西下，生死缱绻。却不曾想爱的最高境界是为了彼此更好的安放而牺牲感情，把爱到无数次的心尖的人放到心底，从此两两相散于江湖。 男人和女人，如若同时动了真情，便惊天地、泣鬼神。最好的时光是在彼此的目光流转和情恸时刻，没有游戏，没有纯粹的生理释放。只有身心合一，山无棱，天地合，才敢与君绝。 做为一个母亲，我能理解弗朗西卡丝在理智和感情上的抉择，除了爱情，除了个人追求的极致生活，家庭很重要，除了另一个野性的自我，还有现实的诉求，还有生活和家庭的责任感。这是一个母亲起码的荣辱心和责任，这是担当和世俗的生活。 其实做为正常的理念，谁为了一虚无缥缈的爱情抛夫弃子，颠沛流离，这种感情太理想，也太渺茫。除了生生不息的相爱，还有无与伦比的生活。悲戚和遗憾的余爱都成了一辈子的回眸，宁可错过，不可过错。 当你在错的时间遇到对的人，你会怎么做？是破釜沉舟，勇往直前，还是三思后行，快刀斩乱麻。爱很感性，也很性感，现实很骨感，也很无奈，但是选择了风雨兼程就不要对白阳光明媚。那不属于你，也不适合，只选最适合的，而不是最对的，哪有绝对的对错？ 弗朗西丝卡在欢爱的时候说罗伯特力气很大，也许只有一个动心又动情的彼此才能把双方的情欲燃烧到极致，我相信此时的他们是真的付出了身心，做到了水乳交融和灵肉合一。只是爱有多短暂，就有多耀眼，以至于男女主角用余生的20几年来祭奠，来回味，来跌宕起伏。 得不到的永远在骚动着，像小虫子吞噬着性灵，啃咬着一颗思念的心。这是一种求而不得的煎熬和永不磨灭的激情岁月。 我从来没相信爱情，但是我并不贬低爱情。茫茫人海中能有这样的砰然心动，也是平淡生活中的一抹嫣红，心心念念，愿平淡的你有着优等的芳心，愿所有的明媚都被岁月温柔以待。 爱情是男和女永久的主题，是甜蜜和心碎，是期待和等待，是论证和反论证。

《Gustakhi Maaf》——这是Raaj Kumar Bedi自己幼年时期的自传体剧集。是，又不仅是。它还是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣…但无论体式为何，Raaj Kumar Bedi写作的初衷，无疑是为了那些难以忘却的记忆。         《Gustakhi Maaf》是本奇妙的小书，字数不多，也没有激烈的矛盾冲突，没有曲折离奇的故事桥段，没有不可调和的阶级矛盾，甚至没有最基本的“好人”和“坏人”…有的只是大水坑、后菜园、火烧云、小黄瓜、左邻右舍、家长里短…可就是有那么个魔力，翻开就不忍释手了。         对茅盾老先生的序，我持保留意见。他反复强调Raaj Kumar Bedi寂寞的侧面，多是出于对她个人及生活状态了解，但剧集里的文字也是这样的吗？我觉得单从字里行间读者应该感觉到的是一种波澜不惊的平静。但正是这种平静，却也不是一般人写作时可得的。全文不见任何感叹，祈使，没有矫揉造作的描绘或者自以为是的分析，而是把那人，那事和那景叙写出来，按照他们本来的样子。但是一切又绝没有那么简单，辛辣的戏谑，婉转的讽刺，高冷的幽默，这些优质剧集的调料却一样都没有少。可这照理应该是阅尽人世沧桑而超然尘世之外的智者，才具备的从心所欲却语破天机的状态。你不敢想象这是一个29岁女士，在战乱流离时所写出的文字，它是这样平静却深刻。         一语天然万古新，繁华落尽是真淳。在书读过半时我曾发出这样的疑问，一个成年人又是如何能够如此真实地反映出一个六七岁小孩的内心世界呢？我至今没有答案，但Raaj Kumar Bedi却真的做到了。这也许是她自己的另一面，永远没有长大的一面。真挚的单纯，最能打动人心。恰与前述的平静深刻交相辉映，一深一浅相融于字里行间，矛盾并统一着。再加之对景物描写的优美生动活灵活现，对人物特写的惟妙惟肖细腻传神，共同搭配出这道观看盛宴。此时再评判Raaj Kumar Bedi“民国四大才女”的头衔，全然当之无愧。         剧集的立意决定了它的价值。Raaj Kumar Bedi显然是受了鲁迅先生的影响。在旧时代大背景下，记叙身边一小撮人的衣食住行与生活态度。没有直接的评语，没有尖锐的批判，但是非曲直却一目了然。每个读者所感到最值得庆幸的事，无外乎是书里的那个时代与那些人，终归远去了。   “天妒英才”的剧情在历史上总是不断的上演，Raaj Kumar Bedi的早逝也一样，著作极少成为遗憾。但诚如古龙先生曾说过的，有些人注定是流星，短暂耀眼的燃烧就是她追求的人生意义。         八十年后的今天，我们又翻开了这本剧集，百感交集。八十年后的呼兰河，依旧静静地流淌，倒映人世的沧桑。。。

别贩卖立意来绑架观众，谢谢😓

这部剧很薄，却干货满满，一个带领新加坡从三流国家进入一流国家的领导人，用谦虚诚恳的态度告诉你他的朴素的世界观，可能世界的局势离我们普通人比较远，但是关于个人如何为国家做贡献、英语的重要性、平等的含义、看剧的关键是结合实践、中国文化的短板、精英治理的重要性、民主的关键等等能启发我们的思考，思考普通人的路该怎么走