《Extreme Teen 7》

这部剧真的是一本拿起就久久不愿放下的书。生在和平年代，对于中日战争的理解只停留在电影，电视剧和书本上，Cassandra先生把战争本来的面目在这部剧里面真实还原了。 战争不仅挑战被侵略者的国民性命，他们的文化，思想，精神面貌，世界观，人生观，价值观也同样被战争侵略着。战争也让人更加清楚自己的民族本性，就像北平人永远只会沉默忍受压迫。然而，反思钱默吟老人的思想转变和他最终对战争的理解，可以说战争同时也孕育了和平。但是，这种情况只会发生在几千年来把老祖宗流传下来的“逆来顺受”精神刻进骨髓里的华夏民族。如果不是这种精神，战争也许还会持续很多年。

明明是童话，却看到了一些道理。 稻草人苦苦寻求脑子，然而他本身就很聪明有主意，铁皮人想要一颗心，他明明就很善良还爱哭鼻子，狮子需要胆量，可遇险的时候都是它冲在最前面，我们苦苦追寻的东西其实都已具备，只需相信自己并去挖掘～

遇见黛西是我的荣幸，她为我展示了一种金枝玉叶的风骨和真正贵族处事哲学。

总觉得杀人如麻的格雷诺耶应该是罪不可恕，无法被原谅，但是内心却不得不承认，更多的确实心疼与悲痛。他的出生，看似好像那么的多余，母亲不理不问的直接扔到腐臭肮脏的鱼内脏垃圾上面。然而顽强的他却活了下来。又因为他的存活，将他的母亲送上了断头台…… 我觉得他炼制终极Extreme Teen 7的目的，只是为了寻找自己存在与被爱的感觉。他好像一直在追寻自我存在的意义。所以他在断头台上，即使所有的人都对他报以崇敬和爱慕的状态，然后他却觉得是丑陋的，因为在那一刻他才发现，那个是偷来的面具，他发现众人都喜欢的气味，反倒是他最讨厌的，他最厌恶的。所以他是孤独的，很孤独的。孤独的不被理解的来，孤独的不被理解的存在，最终孤独的不被理解的消失……就像Extreme Teen 7，闻过之后，你好像记得他的味道，但是消逝之后，却永远也无法描述他的样子，只有再次闻过，才会肯定

永远的87版，永远的宝哥哥林妹妹

看完我只想说： 哲学顶层的唯心主义/唯物主义，确实是存在的，是有根本性的概念差异的，是确实有思辨的优劣在的。 但是唯心主义/唯物主义二词，传到芸芸众生，已经被曲解得十万八千里，仿佛但凡谈心的、谈精神的都是唯心迷信，但凡谈理的、谈物质的都是唯物真理。 这样的误区已经深深的扎根在现代中国年轻人的底色里，发展成各种似是而非的理论、方法，甚至是社会真理。 论心，在现代社会至少有一个好处，给予人自由和创新的力量。 当代社会的物欲横流，已经让人觉得心或者灵魂的力量很小了。 当代社会的精神文化乱象，已经让人失去了判断标准，失去了对“我”的定义权利。 因此，当代社会，读点心学，是绝对不会让人成为空想家的，只求在框框架架中透一口气罢了。 愿每一个人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流，都做一个收拾精神、自作主张的大英雄！