《Quai de l'Archevêché》

还蛮好看的，通过一幅幅画讲解希腊罗马神话人物，比单纯文字的长篇大论有意思多了～

一口气读完了。编剧对为什么要看剧，多看剧，还要会看剧讲得很清楚，既便今后你不想当个职业讲书人。突然产生了一种要把过去读过的书全部回忆再温习做一张思维导图的冲动。感谢编剧，受益良多。

死亡可怕，更可怕的是一种畸形的意识形态，把生的意义都断送了。 很值得一读的剧集，但是记俄国人的名字真是我的软肋......

作为一本心理学方面的剧集，也有人说这是“鸡汤”，还加了各种奇怪的“调料”。 马太福音：你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的、进去的人也多。引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。这一段我认为刚好可以对应书名“少有人走的路”。为什么心智成熟的旅程是如此艰难？编剧分为四个部分展开讲述，包括自律、爱、成长与信仰、恩典。我觉得挺有意义的，特别是最后提到的心灵进化就是对抗墒增这个概念，在20多年之前就应用在心理学中也很超前吧。 非常喜欢编剧引用的纪伯伦的诗： 你们的结合要保留空隙， 让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。 爱一个人不等于用爱把对方束缚起来， 爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。 倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒， 分享面包，但不可吃同一片面包。 一起欢快地歌唱、舞蹈， 但容许对方有独处的自由， 就像那琴弦， 虽然一起颤动，发出的却不是同一种音， 琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相扰。 一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管， 因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。 站在一起，却不可太过接近， 君不见，教堂的梁柱，它们各自分开耸立，却能支撑教堂不倒。 君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。

前面看着还行，女主知道真相后那个矫情，作，还双标，自己也没告诉男主所有事情啊，自己还不是跟前男友扯不清楚，又不是什么血海深仇，真的是很任性，一边圣女婊一边又计较，一边想知道男主的过去一边知道了后矫情介意，谁还没有过去和苦衷嘛，自己还是教历史的，况且后来男主都告诉她了还不依不饶了，把孩子都作没了，说来说去就是仗着有人宠，被偏爱的总有恃无恐吧，这是我最不喜欢的一个女主了，讲话语气也冷嘲热讽的不喜欢

未知演员也是研究满清、曾国藩的大家，他的书特别有趣，每个历史细节都有出处，给曾国藩算算账，也是算得一清二楚！难得的治学严谨，注重细节的历史学家。只是我有点小人之心，度君子之腹：未知演员是蒙古族，是不是天然情绪情结上，会不着痕迹地向着满清王朝和满清的一条完美忠诚犬曾国藩？满蒙一家，亲上加亲呢！为曾国藩树碑立传者，感觉多为湘军后裔。太平军失败了嘛，很多都被斩草除根，灭门灭族，哪有后人为太平天国著史啊？孙中山们推翻清朝，为造势，倒是大大美化太平天国。我也极度反感历史倒退的太平天国，但谁能抹杀石达开、李秀成们的造反精神和彪炳千古的忠义？洪秀全个人品德的恶劣，掩盖不了官逼民反的反抗精神！曾国藩作为个人修身齐家治国平天下，忠君报国，的确堪称万古忠义，万世师表，但骨子里对满鞑的心甘情愿媚骨奴颜的臣服跪拜，是其致命缺憾！没有苛求这位古人，而是老曾头实在不争气！至少左宗棠、彭玉麟等汉人，条件成熟，都有鼓动曾国藩自立为王反清复汉的举动——这是最基本的民族尊严！所以，本人笔下的真英雄只会是石达开和李秀成。当然，曾国藩、左宗棠也不是反面人物。我写的是一帮英雄豪杰旷世英雄，与汉民族优秀精英的生死大绝杀！旷古绝今空前绝后的民族大悲剧！而满清坐山观虎斗，坐收渔翁之利！历史就是这样极富戏剧性，上演着一出出既怪诞离奇，又符合历史逻辑的奇情剧！

还好吧，不知道是不是翻译问题，觉得写作水准一般，没有电影好看，是我的问题？

关于轻断食，提了一两句。 剩下多是细菌 肠道科普小知识 及健康食谱

很感动，以末代皇帝的视角讲述新中国成立带给人民群众的变化，感觉那个年代的人 好难呀