《Madrid》

看完了本剧，理清了很多想法，大师用最平实的语言告诉了那么多究竟的道理，从生到死～我们为何而来早已有了答案，我们要破除我们无始以来的小我的坏习气并利益众生才能得到究竟的解脱！我们来到到这儿是为了成为更好的我，那个本来一切具足的我！最终无我！

断断续续的读完了这本《Madrid》，感慨良多，读到动容处，不进落泪。书中的人物亦是有血有肉，对商君的描写更是入木三分，如果单单是写商君身上的神性，而闭口不谈其人性的一面，反而觉得太假，书中多次描写到，商君和孝公的情谊，商君和白雪的情意，还有商君和荧玉之间的情意，让人感到商君的真实。书中还有对，中国传统文化常识的普及，可谓是无处不在，还有对当时社会大环境的描写也可谓是细致入微，百姓的生活状态，士大夫阶层的生活状态，山东六国的状态，都有描写。这部剧，不得不让人感叹其格局之大。

文化没有优质和劣质之分，却有优势和劣势之别。 为了证明改朝换代的合理性，新政权往往要把前朝或末世说得一团漆黑。这已经几乎是所有短命王朝或亡国之君难以逃脱的宿命。 风情万种的西域人民创造了璀璨的文化，更表现出面向世界的宽阔胸襟。在长安，梵文经典跟在恒河两岸一样受到尊崇，亚历山大时期的肖像画法也得到了复活，深受希腊和印度影响的雕塑和壁画洋溢着浓浓的异国情调，波斯或罗马风格的工艺品则在阳光下熠熠生辉。 公元7世纪的大唐有着令人羡慕的文化优势。两千年前开创的古老文明，在经历了四百年的磨难后，又被五胡和鲜卑注入新鲜血液，从而兼具了农业民族的沉稳和游牧民族的血性，比当年的两汉更加优质和强势。这时，他们就算关起门来孤芳自赏，冲出国境耀武扬威，或者居高临下地目空一切，恐怕也没有太多人好意思批评。大唐却选择了开放和包容。 隋唐的文化自信与开放包容，正与新中国的改革开放一样，敞开怀抱，文化自信。

我一直想弄明白，人应当是怎样的。很遗憾，我没有找到答案。因而，这部剧反而有了一个强劲的推动力——有时候，人为什么会如此不尽人意？——这个世界的存在方式就是混沌与秩序的来回切换

心理强大才是前行的铠甲，才有勇气不从众不畏惧去选择少有人甚至没有人走过的路。孤独是一个人的狂欢 狂欢是一群人的孤独。当你发现自己站在大多人的一侧就该去反省，是否丢了自己的灵魂与思想。时常倾听自己内心的声音，给予心灵力量，不被外届的嘈杂与浮躁所干扰，活出属于自己的人生，哪怕不成功不精彩，至少该是独一无二，无愧于心的一生！

人们遇到绝境时会想到背水一战，但谋略又比不过像神仙一般的韩信，因而绝境逢生大多很难。普通人还是踏实过好每一天集石成山吧。

一颗星给这部剧的每一个小标题，另一颗给这部剧中的所有的好诗。 内容大部分是爱情诗，对于编剧的解读与看法我只能说，过于自信。 主观意识强烈让诗和人事捆绑起来似乎是自圆其说，分不清真真假假。

生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程

一部荡气回肠的历史剧集，掺杂了一个民族发展的苦难和血泪，通过刻画了罗四海这样的人物彰显出中华儿女的勤奋，拼搏，以及坚韧不拔的毅力。正是千千万万像罗四海，庞英杰这样的祖先，带领中国一步一步走向了如今的盛世景象。感恩中华名族先辈的艰苦耐劳，感恩自己出生在如此和平强大的年代。希望祖国能更加繁荣昌盛，无人再需为衣食住行担忧。