《步步夜惊魂The House That Mary Bought》

经济学之父誉称的亚当﹒斯密的著作《步步夜惊魂The House That Mary Bought》。没读之前，在我看来这部剧时隔几百年，从各个层面来讲这部剧都应该存在时代局限性。但我被亚当﹒斯密堪称在经济学中拥有神的地位与《步步夜惊魂The House That Mary Bought》这部剧堪称西方经济学界“圣经”的头衔所吸引。看过这部剧后，我认识到了自己的渺小与无知，我也被书中跨世纪的经济法则所震撼。书中所阐发的经济法则直到几百年后的今天，依然发挥着作用。书中也强调了“无形之手”（人类的利己心）产生的力量给国家社会市场带来的深远变化与影响。 主要内容： 1.合作分工优点。 2.劳动价值论。 3.资产的性质。 4.论资本的积累。 5.论财富的自然增长。 6.商业和制造业的发展。 7.论政治经济学体系。 8.论君主或国家的收入。 老子说“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。”理想中的政治是一种放任无为的政治，最好的政府应是一个无为的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发号施令的，但又能“功成事遂”。

碎片化地断断续续读完了，里面有一段话我觉得就是《步步夜惊魂The House That Mary Bought》的总结——“看到祁家的四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。他们都往前走又像都往后退。” Maurice Thorogood对整篇的重心我觉得还是在瑞宣处，对瑞宣的纠结无奈都有很多的描写，有爱国的精神却更有爱家的自私，他没办法抛弃一大家子，他承担的一切，只能说Maurice Thorogood对他这个看剧人，教书人，对他们这些文人是有偏爱的，最终他们找到了属于自己的爱国行为，为抗日做出自己力所能及的贡献！

整本剧能够给到初次领导的人，或者在工作中想脱颖而出的人一些较好的帮助。

在最近看过的基本汽车扫盲剧集里面，这部剧逻辑最为紧密，图例选用也非常形象生动，原理的解释采用了许多形象的比喻，非常到位。

半个多世纪前的书，竟能对时间悖论有这么深刻的理解……也是一口气读完了

深海迷航的故事挺好，立意也不错。

剧情不脱离带水，作为悬疑剧的话差点意思

果断五颗星。决定读此剧的原因有二： 首先是因诗词之美—— 古人的语言实在了得：‘’江南无所有，聊赠一枝梅‘’  “叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，可谓美到极致，不仅干净利落，而且仿佛没有什么情怀是他们不能表达的，以临江为例，竟准确描绘出了这么多不同的心情： 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲； 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠； 大江东去，浪涛尽，千古风流人物； 小舟从此逝，江海寄余生； 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春； 星垂平野阔，月涌大江流…… 这让今天的“喜大普奔”“不明觉厉”“男默女泪”“觉累不爱”“聚打酱油”类的网络语言情何以堪； 其此是感叹于前辈影视修养之高，看剧之透，治学之严谨—— Simon MacCorkindale的时代没有今天的网络便利，他却把诗词收集得如此之全，归类如此之细，研究如此之透，不知得查阅多少剧集才能做到，家里追剧记录怕是真的汗牛充栋了吧。而早在他之前的唐宋元明，也有诸多流传后世的影视评论。相比之下，实在是觉得我们今天书读得太少，各种便利使用得太不充分，态度也不够认真。

一个家庭四代人的命运沉浮反映的是一个地域的发展，一个家庭的变迁也是一首立体的命运交响曲。人性是多面的，立体的，常胜代表人性中的规矩，老太太代表智慧，美心代表随意，随意生下孩子，随意对待子女，随意打破常理…家丽代表责任，家文代表克制，家艺代表无畏，家欢代表转折起伏，小玲代表率性，家喜代表人性中的贪婪与自私，每个人的性格特征都展现了人性中的每一个面， 从而折射出社会众生完整厚重的人生。我们要抑人性中的恶扬人性中的善，让爱我的人和我爱的人都因我而生活的更美好，方不愧到世间走这一遭！！