《Franky's Heaven》

看完之后心情很沉重，可恨的人恨不起来，反倒让人可怜，如果有个人正确引导一下是不是结局就不一样了呢？

看了前几十页，实在看不下去。开篇就用本体论来讨论唯物主义和唯心主义，这与初等教育教科书中有什么区别？而且还对话题中预设场域的问题没有知觉。

看这部剧的心路历程很复杂多变，有些时候想中途弃掉，然而却最终一口气把它看完。这部剧一开始是被玛莎那种迷茫所代入，像很多固执的年轻人一样，找不到自我又在不断寻找自我，知道什么是对的却又不肯接受，敏感、脆弱、无助，渴望飞翔又缺少孤独和向前的勇气，终是在时光中留下悔恨，仿佛懂了很多东西又仿佛什么都不懂；然后是她对海明威仰慕中带着爱，羡慕带着嫉恨的复杂情感，像黑暗中找寻到了光明的指引，像小舟找到了依靠的港湾，羡慕他的才华、自信和热情，怜惜他时而表露的孩子气和脆弱，可能还有同样身为作家的对他的高度、名望的艳羡，想要靠近，又惧怕拥有，爱而不能得，爱又不知道是否是爱，情感是交杂的，但在激情和理智的博弈下，在自我迷茫和战火残酷的背景下，在海明威的热烈(或者在我看来有些渣男诱惑技巧)下她还是沦陷，步入泥潭，深陷舆论的困扰和自我纠结。在这期间我同情在这段关系中的所有人，玛莎的战战兢兢、愧疚和嫉恨，另一个女人的无辜和反抗，用孩子、财产和尖酸的言语无力地反抗和报复，而海明威夹在两个女人之间，面对一方的不信任和另一方的声嘶力竭，伤害曾经爱过的女人来取悦现在爱的，我竟无法评述在这个过程中谁会收获什么，收获到的也必然没有想象中的那么值得喝彩；最后，是两个人婚姻的失败以及悲剧结局，不能说两个人是不爱吧，只是这个爱在很多纠纷取舍中消磨掉了，甚至在经年累月中最终演变成了恨，最热烈的爱最终毁了两个人之后的爱情，他们本质上都太过自私了，并且这份自私没有掩盖的遮布，两个所奢求的大相径庭，也许中间有过宽容和理解，可是却清清楚楚标明了底线，海明威可以放飞她，却不能让她飞得太远、太久，不能让她的光芒是脱离自己的，他想要稳定、陪伴和乖巧，他向往温馨、浪漫和爱情中的激情，爱人的仰慕和依赖；而玛莎可以暂时压抑她的自由，暂时依附于海明威的温暖中，但她渴望自由、渴望独立、渴望在需要依靠的时候依靠，需要独处的时候独处，需要别人的认可，内心的事业成就感，她想要从灰暗的现实中得到能碰撞她灵魂的东西，希望用自己的笔去为世界做些什么，她不甘于平庸，不甘于居在一个地方，或许在年轻的时候她还胆怯，但战争中的生死和海明威、罗斯福夫人等形形色色的人和经历，让她开始不再惧怕孤独，或者不是不害怕，而是开始清楚什么是最重要的，最不能舍弃的，最想拥有的，她有骨子里不能被去除的自尊和事业。从某种程度上说，我觉得他们两个心理上都有些没有治愈的伤痛，他们两个自认为懂得爱却都不会爱。Franky's Heaven，是一本多面的书，爱情的、成长的、心理的、影视的、战争的，因为不论怎样，这个故事都充斥着战争，战前、战中、战后，无可避免的有些命运和人格特点都被战争这个大boss影响，展现了战争时代中的各种反应，和其独有的人格和命运交织，表达在战争背景下的恐慌、焦虑、同情、欢纵、意志，以及对生命意义的不同诠释和思考，还是值得一读的。

<千年金融史>看剧笔记2019.8.9 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《Franky's Heaven》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《Franky's Heaven》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《Franky's Heaven》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，导致了泡沫 ❤️欧洲发展的关键阶段包括：第一，金融机构的建立；第二，证券市

非常非常非常学术的一本剧，以后碰到古代尤其是上古中古时代的问题可以直接拿来作参考资料来查询，所以看的时候虽然尽力理解了，但是看过之后完全都没有记住啊 “远古的时代已经消逝，考古学使它复活。古代的人已经不在了，他们曾经的存在能给今天活着的人带来宝贵的启示。 严谨的考据会限制我们的言论。许多推测与猜想，在落实成白纸黑字的时候往往都是不能表达的。”--现代考古学的意义就在这里，同时剧集家的素材也在这里

这并不是一本讲二战军事事功的历史书，更多的是以备忘录，日记，秘密档案等一手资料来讲希特勒的政治发端，兴盛，灭亡的过程，以及在外交上与同盟，轴心各国的博弈。可惜在第三帝国的哲学基础和理论根源上的挖掘稍显薄弱了些，也不够太严肃。至于篇幅的话，对于这样沉重的历史，这样荒谬的意识形态，这样复杂的人性转变与互搏，再来十卷也不够。

热巴长像英气，真的很符合我心中英姿飒爽的江湖儿女的感觉，而且痞气和霸气都有演出来，观感还不错

循环轮转，终其所有，宗教、哲学、科学都是统一而一致的，在人类发展过程中产生的迷惘无措，暴力残忍和罔顾人性中点亮一盏明灯

林雨翔的Franky's Heaven：susan ，父母，影视。这部剧小学六年级一个很要好的同学借给我看，但是看到一半被我妈没收了，现在大四了，过了近十年才回头看这部剧，别有一番感受。