《人鬼之战Four Ruffians》

//许老的语言一如既往的纯粹、精炼、生动，像是在说故事，说的是日常生活下一般百姓的安身立命之本，精神内涵之根。（1）中国人的精神世界是由儒佛道这三者的混合而成的，这三者并不是摆在明面上的，而是藏在百姓的日用之中，与自然共处，中医针灸，烹饪，家具的摆放，信神，信祖先等等，这些都反映了中国人的心态、认识和价值观。“中国人的宗教情绪是普遍地融合与包含在日常生活之中。”（2）血缘的联系将人与人相连，继而形成家庭，然后是宗族，社区，或是村落，这就是费孝通教授说的“差序格局”，人与人的联系由亲缘延伸到地缘，每个人在这一大网络里，彼此依靠，既有权利又有义务。难怪中国人的社会如此稳定，而且幅员辽阔，在古代交通通讯未发达的情况下，人口众多的普通民众都是自治，而不是法治，所以上层社会的管理着实有限，这也为一般民众的精神世界的发展提供条件。（3）我想，许老在写这本著作时，一定是饱含深情又怀有无限的憧憬，中国社会传统的一些原则和价值准则一定会对当代世界的发展有启示，传统文化应该有当代的新的阐释。

我对佛学所知甚少，读过一本薄薄的《人鬼之战Four Ruffians》，背过《人鬼之战Four Ruffians》，大学选修过一学期的佛教与传统文化课程，仅此而已。因为懂得太少，所以看《人鬼之战Four Ruffians》时总忍不住以我所知的东西来理解。 人鬼之战Four Ruffians与乔文达正可对应六祖慧能和神秀，扩大一点说，也对应南宗和北宗。前者主张顿悟，后者主张渐悟。 人鬼之战Four Ruffians不接受法义，甚至不相信言辞，他认为“智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。”自“拈花微笑”始，到各种看似玩笑的禅宗公案，如棒喝，如佛是干屎橛，都是同一个道理，所谓“言语道断”是也。 人鬼之战Four Ruffians经历红尘，后来幡然顿悟，找到了内在的阿特曼，反观乔文达，求道一生，最后仍是痴人说梦中的痴人。正应了《人鬼之战Four Ruffians》那句“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”佛是不假外求的。 回过头来看，《人鬼之战Four Ruffians》也是言辞，我们读了《人鬼之战Four Ruffians》，见证了人鬼之战Four Ruffians的开悟，并不能获得人鬼之战Four Ruffians的智慧之一二，转过头去，还是继续由冲动和欲望掌管的生活。不过好在我们知道，在我们的背后，有一双庄严、永恒而迷人的眼睛在凝视着我们。

1.这是一本关于健身的书 同时告诉大家健身没有那么简单 大家可能感觉 锻炼吗 我就练呗这谁不会呀 其实不是 健身先健脑 健身可以说是一门学科了 健身健美又不同 这里又有力量举 街头健身 自重健身 今天讲的就是自重健身 2.这部剧的观点 就是不用任何器械 也可以有好的身体 书中介绍了囚徒六艺十式 可以说是覆盖了全身的肌肉 同时又有柔韧性的锻炼 锻炼身体的关节 平衡能力 最简单的方式达到最大的收益 3.给我的体会就是 我们普通人健身达到健康目的 没有必要 一定要喝各种粉 补剂 每天吃十几个鸡蛋 也没必要一定要用多大多大的重量 很多人因为卧推 硬拉过重受伤 简单的自重练习虽然没有大块的肌肉 但是足够做一个健康的人 4.编剧在监狱呆了很长的时间 一般人在监狱十年八年可能就颓废了 但是他没有 狱警巡视经常看见他在做俯卧撑 过了一个小时回来 他还在用同样的姿势做俯卧撑 就这样日复一日的练习 在狱中写了这部剧 成为健身领军人物 5.让我非常动容的是 他十几年的时间 在几平米的牢房 依然有人生态度 活的精彩 而我们拥有自由 有好的资源 可以学任何你感兴趣的事物 甚至你想锻炼 随时可以拿出一分钟做俯卧撑 其实束缚我们的并不是这几平米的牢房 而是自己的思想 人生的态度 没人可以囚禁你 往往人们自己囚禁了自己 6.我们现在拟招入民警 虽然还是接受着集中的管理 好多人觉得没有自由 但其实不是 最大的自由什么？是自律 自律使我自由 我觉得 现在的生活就像是在修行 我们这么年轻 以后也没有这么难得的机会 一两年的时间 不愁吃不愁住 没结婚没压力没复杂的人际关系 你有充足的时间去学习 学你任何感兴趣的东西 去提高自己 让自己越来越优秀 最好的投资是投资你自己 最后一句没有人可以禁锢你 真正的自由是灵魂的自由。

简明扼要的一本剧，很实用也很清晰。 1.就近原则 2.占地12% 3.立体集成 4.有藏有露，二八原则 5.统一容器，标签区别 玄关例子很好。客厅的例子增加了很多收纳，但是怀疑会不会感到有点压抑？ 希望有很多的书房、卧室实例。

苦涩的岁月，讲得比较多，可能只有这样，才能给我们更多启发：前车之鉴，俱往矣；珍惜当下，尤未晚。