《克里德Creed》

青春是一本太仓促的书，故事来不及完美，只能草草收尾。唱一曲岁月的赞歌，回馈的却是意外的泪流满面。敢问，你用多少眼泪浇灌了年少的张狂，转身是遗憾，再会已是经年。 品不尽的岁月醇香，发酵于五味杂陈的青春年少，埋葬在沉默中，不着痕迹。 我们一手导演的青春闹剧，早已散场，为何你还迟迟不愿离去？从聚光灯下的井然有序到背后的杂乱无章，从表面的光鲜亮丽到背后的千疮百孔，是你想逃避的真相吗？成长是需要付出代价的。 看着这些飞扬的青春，带着叛逆，带着欢笑，带着泪水，心中泛滥成灾的是不舍，是遗憾。不舍的是那份简单和纯粹，遗憾的是我那寡谈无味的青春没能为我的人生填上一笔浓墨重彩。 “我们长大了，胸腔里是一颗已经斑驳的心。”好像长大了就能无师自通地学会自欺欺人，可以不动声色去面对悲欢离合……渐行渐远中，不知你是否发现，你已经遗失了曾经那个眼中有光、心中有梦的人。 成长的骄傲与烦恼让我们成为当下的自己，那些回不去的时光，或苦或甜，且行且珍惜。

主角不修炼修为上不去，就一直像踩钢丝一样身处险地，永远不得自由。而且看后面当皇帝去了，玄幻剧集当皇帝

自古正邪不两立 心正身正真君子 意邪念歪伪丈夫 但观世间万千事 敬天爱人是正道

谁能想到这是一本披着科技玄幻外壳，疯狂输出关于人类、文明、社会学辩论的“嘴炮”剧集。

接受痛苦乃是人生常态，当下遇到的每一个平凡幸福的瞬间才会全力以赴去抓住。

不受任何事物物相的迷惑保留一片纯真，才能达到涅槃境界；但是，执著于事物外在形相并不能看清事物的本质，同样地，破除事物外在形相也不能看清事物的本质，请问佛怎样解释这个道理？置身于世又想超脱世俗，拼命追求欲望是痛苦，断绝一切欲望也是痛苦，如何应付痛苦，就只能靠自己领悟修行了。

之前读过另一位作家的有关情断食的书 感觉大体近似 经过数千万年的进化 人们的身体喜好囤积脂肪 偶尔也应该“清理一下仓库” 哈哈

书中由社会等级一词，结合一些看得到的社会普遍现象，讨论生活品味、格调的关系。或许说社会等级一词语会比较刺耳，但不可承认，它是存在的。而品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准。 什么是一个人的社会等级标志？ （摘）在今天这个时代，由于人类生活质量的普遍改善，社会观念的进步，这一问题已经不那么容易回答了。它常常不是你的职业，不是你的住宅，不是你的餐桌举止，也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产，而是一系列细微的、你在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合，正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。 用我们看到的现象事实所传递出的信息去分析人的社会阶层，结合社会等级去解释人格调之间的关系，得出以下结果—— （摘）人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层，而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。 比如一个人的穿着，家里的摆设，房子的样式和格局，开什么车，车里的装饰，平时爱喝什么，用什么杯子喝，喜欢什么休闲和运动方式，看什么电视和书，怎么说话，说什么话，等等。 编剧根据人们的生活方式取向，给美国社会分了九个等级，用辛辣嘲讽的语言归纳了这九个等级在生活品味方面的差异。 （九个等级—— 上层阶级：看不见的顶层，上层，上层阶级 中层阶级：中产阶级，上层贫民，中层贫民，下层贫民 下层阶级：赤层阶级，看不见的底层） 此时是美国九十年代的现象反映出的事实，金钱与品味、格调不相等。品味、知识和感知力比金钱更能决定人的社会等级。 “一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。”你的修养全在你的言谈举止中。多一份清醒且乐在其中，握紧通往美好的邀请函。

我愿称之为西尔维斯特·史泰龙肉身和内在人格的淬炼之旅，他算得上是我心目中的超级玩家！