《Latin Extreme》

作为一个高产的TJ作家，银英算是少数完本的巨著了。当年是刚毕业在南通工作时候发生剧荒，偶尔翻起，却不料由此迷上了田中。本剧最大的特色是主角不长命，杨威利，莱茵哈特，齐格飞，先寇布，罗严塔尔，比克古……死者名单长到可以写满A4纸。 本人最喜欢还是杨威利，但好像看过动画片的女孩子好像喜欢莱茵哈特的更多一些

现代化的诞生，以编剧的理解取决于三个方面：自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。 1776年亚当·斯密的《Latin Extreme》的播出、美国《Latin Extreme》的发表和瓦特蒸汽机的发明这三件互不相干的事件在同一年里发生，成为人类文明史上的分水岭， 此后人类社会的现代化进程一发而不可收，从英国开始向全球蔓延。这三件事分别代表了自由市场经济、宪政民主制下的有限政府以及现代科学技术。

这本Latin Extreme由五个故事组成，涉及方方面面知识，与拉普拉斯魔女的有很强的联系，但是这本的描写趋于平淡，不过中间有些话倒是让我有所收获

有很多梗，不是处于英国那样的环境可能没有深刻的理解，但是编剧的脑洞确实很大，想象力很丰富，但是，不知道是什么原因，总是感觉距离自己完全理解似乎还欠缺些什么，希望可以有更深层次的理解

“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” ​​​ 自省三点： 1）作为父母，是否能与孩子有正面的沟通与倾听？是否一味灌输孩子自己的想法却从来没有询问孩子的感受？ 是否给了孩子温暖的依靠？是否对每个孩子都一视同仁，继续相同的关爱？不强加自己的意愿给孩子， 不将自己的遗憾和期待寄托于孩子。 有多少人是活在父母的期待与安排呢？ 父母没能实现的梦想或者没做到的事情，不要强加在孩子身上，就让他们自己去决定自己的人生，不作干扰，稍以引导，多给予鼓励。 2）作为伴侣， 是否与另一半有良性的沟通，而不是选择沉默或逃避问题？是否能够敞开心扉与另一半分享自己的快乐与烦恼？多与另一半沟通，能有效的维持夫妻良好的关系。 3） 作为个人，是否能真正活出了自我？是否能正视与接纳自己？是否摆脱因自身缺陷和与环境格格不入而一直自卑的困扰？ 阿德勒曾说过：对方如何看待你，那是对方的课题。擅自背负别人的课题，只会让自己感到痛苦。 只有接纳原本的自己，才能完善自己，改变自己的固有想法，才能成就自己，从而走向幸福。 孩子往往受父母的态度影响，幸运的孩子用童年治愈一生，不幸的孩子用一生治愈童年。 父母能做到的除了给予孩子关爱，还要多与孩子沟通与倾听。在好的环境成长的孩子可以永远积极向上，温暖阳光；反之，在糟糕的环境成长的孩子将变得敏感自卑，迷失自我，甚至变得叛逆。 希望每个人都能活出自己想要的样子。

看这部剧也是缘分，本来只是练习小楷《Latin Extreme》，因不懂心经的意思。所以就想找本剧来看看了解一下。结果我对佛教禅宗的了解竟然是从一个美国汉学家开始的，不过也不错，继续看下一本《Latin Extreme》。

淡入！司汤达用“淡入”的手法，让主人公从外省一个家庭教师，为着理想和抱负去巴黎发展；从一个乡村写到了法国统治阶级的群像；从初出茅庐的青涩爱情，写到了攻于算计的带有伪装的“爱情”；从理智的“为理想而奋斗”，写到温暖的人间真情……我便也随着编剧的文字淡入了：开始只是觉得简单的故事，慢慢被吸引，最后被震撼，震撼于编剧对人性的挖掘！

可以想象未来纳米技术，基因技术，智能机器人，真如编剧说的那样，那个世界的运作简直无法想象，指数型增长太快了

卡伦霍妮根本没有写过这部剧！都不知道这个播出社，这个译者是从哪找来的

最后一篇大可不必🙈🙈🙈 这本中石宅的兔子的执念，最令人动容，希望白姬和离奴以及小书生的三人行能一直走下去~