《亭城之恋LOVE IN PAVIILION CITY》

“无论人鼠，再精心的安排， 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。”

比较枯燥又很有意思，至少我了解了一些： 1、正确的历史观不是非忠即奸的，历史是由既得利益者中的门阀大族人士写的，那么历史人物的形象也是他们刻画的，倘若换一个身份便可能发生形象的大逆转； 2、历史形象是由历朝历代累积而形成的，是在动态演变中，应当时需求而塑造的，而非真实的； 3、我们现在是以上帝视角在审视历史进程，但当时的人，即便是最聪明的人，也是有时代局限性，那么他们的决择可能是他们的眼界中能做的最优选择； 4、历史的走向可能会因为一个人而延缓，但绝不会因为一个人而改变大方向，即历史的走向不会因为某个人的所谓更好的选择便能走向另一个方向，时代才是掌舵者； 5、历史是暂定的，未来是无限的；看历史应该有在长短眼光中切换：当时的眼光、100年的眼光、五百年的眼光、一千年的眼光

萧翊这段看哭了，虽然也是很泛滥的大哥退江湖，可是很不错，毕竟这部剧追了那么久，看着这群人那么多故事，这部书是目前我看过的还不错的书

读完本剧，压力油然而生，希望能借鉴一下别人的经验，适度的改善目前的家教方式。谢谢！

11集侧面解释了黄尸暴乱群体去个体化的现象。当群体规模越大，信息曝光度越低，他们更认为个体行为代表了群体行为。这是为什么黄尸集结，统一服装，戴口罩帽子，在群体破坏性行为中，与他人的社会性链接中感到精神振奋，错误以为自己在实践“正义真理”的英雄主义。要对去个体化的要求和行为警惕，譬如你的自我意识，道德底线和价值观，你的身份，对自己的行为负责。

感觉有点唯心主义。有些痛苦是实实在在体会到的，而不是想法作祟。今天肚子疼，难道改变想法就不疼了，不痛苦了？