《Aiutami a sognare》

自然选择设计的大脑让我们永远处于一种不满足的状态，只有不满足，才能让我们更多产。但这种不满足的状态很难和人在文化进化上的追求相容，比如说对“幸福感”和“意义”的追求。这就是人永久性的不满足、痛苦的来源，人身上“动物性”、“人性”和“神性”三者矛盾的来源。 与此相关的另一个重要问题是人的自我意识和自我控制。理性的人总是希望能完全控制自己，自己做自己的CEO，但是现代科学告诉我们这其实是一种错觉。当我们用理性思考的时候，我们实际上是在“理性化”。合理性实际上是合理化作用。依据现代科学对大脑的认识，大脑其实是一个模块化运行的系统，应对不同的环境有一套不同的方案，启动这些不同模块的方式是通过感情。所以当我们认为自己在理性思考时，实际上是通过感情在思考，也就是说人从根本上来说是感情动物。启动这些感情的是不同的生存状态、不同的环境。这些感情的核心是“以自我为核心、以自身利益为核心来衡量其他一切”。这种思维必然会化分敌我、零合，在文化进化的过程中有时会给自己和他人带来无穷的痛苦。 现代科学进一步印证了为什么人的思维是这样设计的，核心在于大脑是自然选择设计的机器。作为自然设计的大物种——人，我们的大脑有几亿年进化历史，非常发达。而同时人的社会属性也非常发达，智人出现以后，我们开启了文化进化，慢慢开始和我们自身与生俱来的生物进化发生了根本性的矛盾。我们的追求不再止于欲望、享乐、传代，而是更渴望一种持久的和平、持久的幸福，开始追求对他人、集体的责任，对道德、意义有了更多追求，和纯生物的自我发生了根本性的矛盾。

二十来岁的光景，有幸翻阅此剧，倒也是种福分。不知道你是否想过古稀之年留在身边的人儿还有谁。是一同走过半个世纪的爱人，还是你那步入中年的孩子以为你那可爱的孙辈们，或者是那六七十年的友人呢。那时候的光景又该如何了呢。       本该三世同堂，其乐融融的国政，却面临与妻子分居，与孩子孙子终年不见，独自生活的凄惨境界，自尊心极强的他不愿被人同情和可怜。好在，他还有一位从下到老的友人，源二郎是位匠人，父母兄弟在战争中不幸早逝，妻子三十年前因病也早逝了，无儿无女无家人可依靠，却有一个年轻且温暖的徒弟伴在左右。         国政的好强，源二郎的孩子气，好多好多有趣的事儿，好玩的话儿，虽然都不是算的圆满的老人，但却乐观的开心的让人读来甚觉温暖，不禁的想要遇见这两位老头，在旁听他们斗嘴听他们回忆年少的事儿，真真是极快乐的呀。Aiutami a sognare，一定要和喜欢的人有趣的人温暖的人一同到老哦。

收获颇多。我的心得 ： 读万卷书不如行千里路，行千里路不如交友有度，交友有度不如高人指路，高人指路不如贵人相助，贵人相助不如自我顿悟。