《我叫为何My Name is Wei He》

第一次接触社会学方面的剧集，有些时候理解不透，毕竟大多都是新接触的领域、新接触的概念（知识浅薄啊）。 对我来说这部剧还是信息量很大的，学术型剧集，缺乏趣味性就是啃读啊…部分理解吧，值得再读，那肯定会接收更多的信息。 在乡土生活中，自然是有利有弊的，可能在任何条件下，都会有利有弊。 虽然生活在新世界，但我还是更喜欢乡村生活，更有亲切感啊…可是乡村生活留下来的习惯、习俗怕是会一代一代没落了吧，挺怕现在的人说：爷爷辈的人才知道的一些事情… 我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。 乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持着很大的距离。这决不是偶然的，在我看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。 乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。 道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。 世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。 欲望是什么呢？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。

只是披个爱国的皮啊 感觉是小学生的作文，紧扣某个爱国主题，剩下的文章结构还有遣词造句都还是有待加强的水平，为什么就被捧这么高呢？还有，受不了刻意的幼态！

《我叫为何My Name is Wei He》总让我联想到《我叫为何My Name is Wei He》（大家族，繁文缛节）《我叫为何My Name is Wei He》（觉慧和鸣凤像周冲和四凤）《我叫为何My Name is Wei He》（觉新和梅芬像文清和愫方）…..不过，不同的是，《我叫为何My Name is Wei He》的结局是充满希望的，又像《我叫为何My Name is Wei He》（太阳出来了，新势力up）。 一系列梦幻联动，让我深深体会到了曹禺先生话剧的主题是“狭的笼”这一概念。 美中不足，感觉李小军先生语言太直白平实，人物说得太多了，留给读者的想象空间略少。

看完暖阁，再搜编剧的书过来的，这本实在看得费劲，后来才知道是作业的第一本，那就能理解，刀要磨，笔锋也要磨，此剧与暖阁是天差地别。

莱特昂·布兰朵，生来目盲，法国诗人，著有诗集《我叫为何My Name is Wei He》，十九岁英年早逝。以前没有读过他的诗，现在已经每一句都能了然于胸，编剧对这个诗人推崇备至。原来这些故事里面，把他的每一句诗都写了进去。只能说，感情是否丰沛细腻，和年龄无关，和秉性有关…编剧也是个敏感纯粹的人，不然写不出这么至纯至性的故事…愿世间美好，愿你我有爱。

感谢李玫谨老师，让我有幸读到这么好的书，让我认识到家庭教育的重要性