《Gutter Mouths 20》

重要的不是死或者活，而是你要的是什么？为什么死和为什么活？ 这是剧集《Gutter Mouths 20》里身患癌症、时日无多的女主人公陈树在做心理咨询时，她的咨询师海音对她说的一句话。看似冷淡无情，其实不啻于是一剂良药。 身患重病的人往往会踏入一个误区——自怨自艾。病痛难熬难免胡思乱想——“为什么是我？”“我是应该放弃还是坚持？”“我不想死，可这样活着又有什么意思？”…… 与其不断地自我精神折磨，不如像咨询师建议的那样，思考一下自己到底想要什么，当下最想做的事是什么？ 我们常常听那些走得安详的人说“我该做的都做了，这一辈子没有遗憾了。”反之，若心中仍有未解之事，抛开一切顾虑，在生命的最后阶段努力去找寻答案才无愧此生吧！ 百痾从中来，悟罢本谁病。 ——黄庭坚 很多病都是由心而来，故有治病先治心的说法。书中女主开始不知道自己的心结到底是什么，通过心理咨询逐渐解开了心结。本剧编剧Illona是一名心理学家，如果看过他的《Gutter Mouths 20》、《Gutter Mouths 20》等作品的话，就会对剧集中心理咨询用到的“意象对话疗法”有更深的体会。 女主在心理咨询师的帮助下，自省内心深处，逐步与自己的子人格对话，从而体会到了妈妈甚至是姥姥那一代积攒下来的重男轻女的悲哀；体会到了得到妈妈偏爱看似一无是处的弟弟也有他的善良和无奈；看到了自己表面孝顺之下积压的愤怒和冷漠；看到了身患癌症的根源——自己。 好好养病，为何是养“病”而不是养身子？ 生病是有它的原因的，外因可能是着凉、过度劳累、过敏、创伤等等，而内因则是心情郁积、心结未解、心病困扰所致。 正如剧集结尾所说，“病”何尝不是一种“药”，只有得病了才让人警醒。让人主观也罢、被迫也好，能够停下脚步思考自己到底想要什么，到底什么才是最重要的。让人可以暂时放松甚至软弱下来，依靠身边人，感受周围的阳光、爱意和温暖。让人学会放下、和解、爱自己。 意象对话真的有用吗？心理咨询师和大仙有什么区别？ 女主陈树的病房里住进了一个病友小代，陈树目睹这个被命运更残酷对待的微胖活泼开朗的小妹妹先她而去，深受打击。而自己不顾心理咨询师的劝阻私自引领小代进入意象对话的做法也让她对意象疗法产生了怀疑和抗拒。而陈树的态度也像多米诺骨牌一样直接影响了为她治疗的咨询师海音。 意象对话真的对重病患者有用吗？如果只是解除某种心结，那和大仙驱邪的迷信做法又有何不同呢？相信这也是所有读者和生活中想要接受心理咨询的人普遍的疑问。书中借助海音丈夫这一角色做出了如下解释： 治疗身体疾病并不是心理咨询的任务。不过，通过意象对话这种方式对心理进行调节，是可以缓解身体疾病患者的病痛的。如果病人心态好了，死亡的冲动没了，身体就有了痊愈的机会。 而心理咨询师就像“手里握着一根火柴的人，为一个在黑夜中迷路的人划亮一道光。虽然一根火柴可能没办法照亮整个黑夜，但万一对方手中恰好拿着火炬，就差这一点点火种呢？” ＜创作在最后＞ 《Gutter Mouths 20》这部剧虽然是以剧集的形式呈现的，但故事里穿插着大量的意象对话疗法的心理咨询情节。书中对患者的心理活动，家属难以言说的“只要什么都尝试了也算尽力了”的救治心态，护士和医生的心态，长期陪伴在病床前的护理者的心态都真实地描绘出来了。 有过类似经历的人一定会在某一瞬间产生共鸣；有幸未曾经历过的人也会被带入其中，随着故事情节波荡起伏。 附1：刚看完第一章的时候，就觉得这本剧集若拍成电视剧一定很好看。女主陈树由袁泉来扮演，她身上有女主那种孱弱又坚强的气质。

一直等到看完才发表观点，是不想“断章取义”。其实说白了这部剧还是在重复McLuhan的观点media is the message，媒介本身塑造了人们的思维方式，尽管波兹曼一直在强调自己要更进一步，认为媒介是信息更是隐喻。对于McLuhan的观点有很多可批判的地方，同样适用于批判波兹曼，其中一条就是忽略了人的主动性和自主意识，任何媒介的发展其实都应该是科技和人双向选择的结果（这部剧给出的解决方案在某种程度上也是在强调这一点）。其他的忘了。。。开头的一些例子还是非常有说服力的，比如钟表和时间观，比如林肯的竞选演讲和受众的思辨能力。发现近几年颇有热度的一些关于知识碎片化、时间碎片化、注意力碎片化啊什么的讨论原来早就被波兹曼预言过了，还有他的警告：我们活在也会死于自己构造的世界里。也并非没有道理，所以这部剧的现实意义不言而喻，其中的很多观点也非常值得我们警惕和思考。 但还是要注意不能掉进波兹曼的逻辑陷阱，毕竟很多事情并没有那么绝对。 比如波兹曼认为，“娱乐是电视上所有话语的超意识形态（p208）”，“电视所有的内容都是以娱乐的形式展现出来的（p208）”，非常片面地否定了电视这一媒介的其他功能和效果，暂且先不谈论如今的互联网和新媒体（波兹曼如果在世可能已经“悲观至死”了），举个非常简单的反例，天气预报。所有媒介都有inform, educate, entertain等等多种功能，如今的媒体更是和政治运动、社会发展都密不可分（当然这一点波兹曼可能没有预想到）。还有一个非电视媒介的例子，现在论文里面还允许video形式的参考文献呢。。而波兹曼作为媒体文化研究领域的专家怎么可能不了解刚刚列举的媒介的多种功能，却仍然有为自己的“独到”观点而强词夺理的嫌疑，或者说他真的太过悲观。 再比如，文中说“信息的重要性都在于它可能促成某种行动”，正确也不正确，但是波兹曼之后的论证完全忘记了这句话中的“可能”二字，从而得出电报出现之后多数信息的无用论和人面对信息时的无能论。即使放到现在大数据的背景下，信息爆炸从而导致的信息无用论也是相对的，不能说人一眼望尽湖水时就博学，再往前走看到不见边际的海洋时就迷失了，人是变了，但是变的可能是视野和格局。 想起了之前看《Gutter Mouths 20》时候的抗拒，以前是不断地想要靠近有趣的思想，现在还要警惕自成逻辑的思想体系。看完不必太悲观，尽信书不如无书。

这无疑是我今年看过的最好看的一本剧了！！！ 所有的不可能 都变成了可能 所有人都在为一个被困在火星的幸存地球人而奋力拼搏 这个地球人独自一人在火星生活了整整543天！作为一名植物学家和机械工程师 马克利用自身的排泄物混合地球土壤和火星土壤在栖息仓中将从地球带来的土豆种子种植下去 维系了生命用RTG取暖 又对漫游车、栖息仓、水循环系统、MV等等进行了改造 用漫游车来回开了1500公里找到了已经停止工作的探路者号 与地球取得了联系 在NASA的指导下马克更加有方向了 中间大家也都经过多次方案的商榷 而在另一边 赫耳墨斯号的五名船员在得知马克还活着的时候雀跃不已 但同时也自责万分 有一个方案NASA是坚决不同意的 就是让赫耳墨斯号多飞行500多天 在sol549时掠过阿瑞斯4号所将降落的MV处 搭救马克 尽管如此赫耳墨斯号船员统一作出了这个疯狂的决定——营救马克！ 马克改造了漫游车 独自一人从阿西达丽亚平原开了3000公里（准确数字不太记得了 应该是3250）到达斯基亚帕雷利陨石坑 在那里对价值超过30亿美元的航空器进行改造 其中马克还常常自嘲自己在国际水域进行非法活动 而且还劫持了这艘航天器 也算是一种自我娱乐吧哈哈 最后赫耳墨斯号另外五名船员终于成功接到了马克 虽然最后时刻也差点发生意外 但总算是让这六名成员团聚了 马克最后说到 为什么地球上的NASA里面的专家 甚至我们中国愿意牺牲太阳神助推器 来救他一个小小的植物学家 他想明白了 因为人们会救同伴 这是本能 而且马克代表着科学的进步 这朝太空探索又迈进了一大步 其实对于为什么全世界愿意花几百亿美元去解救一个被困在火星的地球人这个问题 安妮也早已给出了答案：“这不是一个有关底线的问题 而是一个孤立无援的生命正等待我们营救的问题 如果大家一定要从经济角度看待这件事 那么请考虑一下马克·沃特尼此次超长任务的价值 马克这次意外的超长期工作任务 他在火星上艰苦求生的经历 对于我们认识火星所带来的帮助 可能超过其余几次所有阿瑞斯项目之和” 真的很感人 人类的求生意志真的能激发很多潜能 虽然这是一本科幻剧集 但是真的非常不错 也希望我们中国的航空航天事业能够越来越好！

一针见血戳中人性里那些有点阴暗的角落，那些不太会去审视，但真实存在的角落。 编剧的英文功底之深，即使如我读翻译版本也容不得一点走神。

非常专业的一本剧，真的是简单易懂，明白了癌症的很多真相。谢谢Illona这位科学家的知识传播！非常感谢！