《Shreeman Funtoosh》

我现在追的有三本剧«Shreeman Funtoosh»«快穿:炮灰女配要反攻»«快穿之炮灰不伤悲»，三本剧风格很像，就是更新太慢了，不够看！ 好想再找本类似风格和文采的看看啊！

以前很喜欢看这种剧集，但是自从看了爽文我发现我竟然看不下去了。

如同一扇窗，本剧开启了我对于世界女性生存状态的一次全新的认识。知道自己当前的幸运，但在书中种种真实事例对比下，才感受到是何等幸运。 这本纪实影视以冷静、辩证且有逻辑的行文讲述了当今世界部分地区女性生活生存的屈辱状态，更提及了众多女性的不屈不挠的从泥潭中自救与努力，以及其他相关公益人士救助所采取的方式和成果。一己之力，可能无法改变全球女性的恶劣生存状态，但只要能切实改变一二，也不负付出。 愿人人平等自由尊重。

这部剧里的很多案例我都感觉能在生活中找到原型。看了下案例的时间，大概也是在我上初高中的那个阶段。回想了下自己的初高中老师，不知他们在对待我们的时候是否也会像书中的教师一样烦恼，一样去想方设法解决问题，一样的反思自己。希望自己能做一个会反思，会解决问题的教师。

毯星演戏太油了 苏照彬完全不懂陆剧节奏啊

⭐⭐⭐ 看到这本，我是快速的看完的，因为很多部分是与“厌女”重叠的，没有什么新的，但是也还是会有一些收获。 父权制的危害在于，它几乎让整个社会不论男女都墨守成规，让女人自动恪守着这套规训，并且以此监督其它女性，包括自己亲近的、甚至女儿。 以下，摘录： 所有女性一旦成为母亲，就会开始对孩子施压。她们既是压迫者，同时也是牺牲者。 他们脑子里装的都是革命，身体却是父权制的同谋。 女性主义从“我”出发，因为个人的即政治的！ 如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。 女性运动和残疾人运动其实都是“当事者运动”。 男性不主动从事家务和育儿，肯定有既得利益的因素在里面。因为那是他们从社会上得到的“男性权益”，谁也不会主动放手。所以这正是斗争的重点。为了让他们放开“男性权益”，我们必须拼上性命。 所谓强者的特权，就是可以无须对弱者展开想象力。由于权力关系不平衡，弱者会直接受到压迫，因此不得不思考。弱者必须考虑强者，对强者展开想象力，但强者不需要对弱者展开想象力。 “性暴力不是女性的问题，而是男性的问题，是你们必须自己思考的问题”。就在我大声叫好之后，那个年轻男性最后又说：“请你们想象，如果我们的恋人或妹妹遇到了这种事会怎么样。”我立刻大失所望。没想到最后还是露出了大叔的马脚！ 人只能凭借自身的经验去理解他人，所以女性一旦主张权利，男性就只会理解为：“哦，你想变成我啊。”

常舒一口气，看遍法奇娅给女儿的信，阅尽阿富汗这个坚强，善良，朴实的民族精神，他们团结友爱，朴实的国民信奉伊斯兰教，以真主安拉之名对抗着一场场惨绝人寰的战争。编剧身为一位女人，执着的冒着枪林弹雨去接受教育，在男权统治的社会中艰难前行，推行民主自由政治，为人民谋福利，感动她对人民的真挚与对国家的热爱，佩服她坚持到底，砥砺前行的信仰，透过编剧的视角看到一个真实的阿富汗，文字有深度，有情感，非常喜欢这部剧，作为一名政治家，先是一位政客，才是一个女人

《Shreeman Funtoosh》: 人是社会的人，无法挣脱大环境而存在。事过境迁，朝夕不可争。蓦然回首，生命只在记忆深处。

感觉这部剧更像是编剧为解剖学和人类法医所作的宣传剧集，涉及法医解剖的细节感觉还不够“过瘾”；但至少编剧幽默和乐观，达派的生活态度很具有感染力，否则也不能吸引我看完整本剧！