《Recomendado, El》

读完了，长吁一口气，衰小孩也不是曾经的衰小孩了，有了大学般平凡且充实的生活！以灵魂和肉体去交换一个机会，即使只是四分之一，也是一种绝望中呐喊，“哥哥”路明非几千年为之坚持的聪明，也终于慢慢开始退散，是什么，绝望之中的那缕色彩？还是绝望到自己都不觉得自己绝望？或许我的心中也有这样一个绝望的自己吧！

用變態的眼光和扭曲的角度來解讀畫家或畫作或許為了凸顯「趣味性」，但我沒被八卦的描述驚艷到，反而覺得低俗了！

《Recomendado, El》——讲述爱情婚姻的幽默剧集 我在读这部剧集最大的感受就是：十分轻快放松，这种感觉就像我高中时期最喜欢读的言情剧集给我的一样，于是读起来十分顺畅，完全没有压抑悲伤的感觉。这种感觉，是狄更斯、福楼拜以及巴尔扎克无法给我的。巴尔扎克的笔触过于现实道尽了金钱下人性的异化，以至于我读的时候倍感压抑；福楼拜的作品并不压抑，但是仍然弥漫着悲剧的色彩，仍旧是现实主义的写照；而狄更斯的笔下有悲伤有欢乐，又绝望也有希望，但是那些描写现实的篇章仍旧让我觉得难过…… 所以作为一个感性钟爱圆满结局的女子，我自然更偏爱简·奥斯汀的《Recomendado, El》。 首先就是这部作品的风格特点。《Recomendado, El》充满了戏剧色彩，让人在观看过程中总是忍俊不禁，就拿贝内特太太的愚昧无知为例，这个太太没有礼貌还贪图钱财总是在公共场合让自己的两个女儿简和伊丽莎白丢脸但是自己还不自知。印象最深的是当她的小女儿莉迪亚与威克姆私奔之后，贝内特先生去找他们，然后贝内特太太就发挥她一如既往的悲观心理开始想象自己的丈夫找到了威克姆然后决斗然后死去然后柯斯林就继承了财产把他们赶出去，我不得不承认，这个母亲虽然十分令我讨厌，但是她的想象力实在是丰富，读到这一段的时候我整个人都笑岔气了。这是其一。其次是奥斯汀的讽刺也极其有趣。就像达西先生一开始断定贝内特家有那么多不利的因素，所以他们的女儿很难找到有地位的男人，但是结局却是伊丽莎白嫁给了他。还有凯瑟琳夫人一心想要拆散伊丽莎白和达西没想到反倒促成了两人袒露心意决定结婚。（哈哈哈哈哈哈，这段对话真的笑死我了，凯瑟琳夫人被怼的无地自容）这样的反讽不仅增添了剧集的生动性，还使人们进行思考。 然后就是奥斯汀在描写人物的时候的对话以及心理描写都极其细腻，这大概是女性作家最突出的一点，因为女性作家更加感性所以才会对人物的心理对于男女之间恋爱的心思把握地很到位。在看他们心理活动的时候，觉得奥斯汀真的把人物那种矛盾复杂的心理表现的淋漓尽致。 关于这部剧集的启示：首先从题目来看，我们在读完剧集之后就很明了。傲慢是指达西那样的贵族，看似傲慢其实是因为不知道该如何开口诉说所以很少说话而被人认为傲慢。但是后来慢慢接触之后伊丽莎白明白了那并不是傲慢。而偏见显而易见是贯穿在整部剧集之中的，从一开始伊丽莎白对达西的偏见，再到威克姆与伊丽莎白来往之后伊丽莎白的偏见，还有达西的姨妈凯瑟琳夫人简直就是Recomendado, El的合体……奥斯汀大概想要提醒我们偏见真的很可怕，因为有了偏见不管你怎么去看一个很好的人都会觉得他不好，就会误解他人。 所以我们应该学会至少要客观地去看待一个我们不熟悉的人。与人交往，如人饮水冷暖自知，你不能只是听别人说这个人好或者不好就提前在心里给这个人无形之中加了“外套”；而是需要我们自己去接触去慢慢体会，这样我们方知一个人的好坏。这也是我想反思自己的地方，在我过去的十九年里，我也曾经因为偏见而给人盖上了帽子，因而疏远甚至落井下石。我对自己的行为感到十分抱歉。这就更加提醒了我不要带着偏见去与人交往。 其次是奥斯汀的婚姻观，奥斯汀在剧集之中透露的是两个人的婚姻要建立在爱情至上，而不是完全建立在经济基础或者美貌与情欲之上。这样的婚姻是不会幸福的。还有婚姻是关乎两个家庭的事情，所以不仅仅是个人的问题还是社会的问题。就像莉迪亚的私奔让贝内特一家都蒙受恶名。不仅仅在当时，在现在我相信也是同样适用的。所以在考虑婚姻之前也要考虑自己的家人。这是我们应该负有的责任。 而对于人物上，毫无疑问我最喜欢的是大姐简姑娘和二姐伊丽莎白姑娘，还有她们明事理通透的老爸以及达西和宾利先生。 大姐简给我的感觉就像是现在剧集中的傻白

人生路已快过四分之一了，但这本小书的道理却是一点都不过时。日后每当迷惘之时拿出此剧细细品读，也能收获颇丰

赞👍，好久没这么爽快地一气呵成读完一本剧，强烈推荐，如果你喜欢日系风格推理

明有王阳明，清有曾国藩，一个天资聪颖，一个资质平平。却都从小立志做圣人，以一介书生领兵打仗，安邦治国，可见有志者事竞成。

这部剧集的主题是科学与宗教的论战，这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论，还是宣传上帝创造世界的说法仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。 “科学与宗教之间的古老战争已经结束。”教皇内侍说。“你们赢了，但你们没有给出答案，因而赢得并不公平。你们如此激进地重定社会的方向，我们一度视为指路标的真理变得似乎不再适用，就是这样你们才赢的。宗教无法跟上你们的步伐。科学在以指数级的速度迅猛发展。它以自身为能源，如病毒一般。每一项新成就都为更多新的突破提供了契机。我们观看飞碟，热衷于通灵术，灵魂接触，魂游体外，心智探险活动—所有这些古怪思想都披着一层科学外衣，这些思想真是荒谬至极，他们竟然丝毫不觉羞耻。这都是现代灵魂绝望的呼声，他们孤独而痛苦。因为自身的文明发展以及无法理解任何技术之外的意义，他们感到残缺。” 这个科学之神是谁？那个给人以才智却没有给出道德标准告诉人们如何使用才智的神又是谁？给孩子火却又不警告孩子有危险，这是什么样的神？科学的语言没有任何善恶标准。科学教材教我们建立核反应堆，却从不问我们这个主意是好是坏。教会已经累了，我们一直试图做你们的指路标，现在已筋疲力尽。就在你们盲目追求更袖珍的芯片及更高的利润的时候，我们为呼吁和谐，已经竭尽全力。我们要问的不是为什么你们没有约束自我，而是你们如何才能约束自我？你们的世界转得那么快，哪怕你停留片刻思考一下自己的行为所带来的影响，某些更能干的人就会以迅雷不及掩耳之势将你甩在身后。因此，你们不断前进，你们将大规模杀伤性武器扩散，是教皇云游世界恳请各国领导人限制使用核武器。你们克隆生物，是教会提醒我们考虑这种行为隐藏的道德问题你们鼓励人们利用电话，视频，电脑进行交流。是教会敞开大门并鼓励人们面对面交流，而这也是我们应该做的。你们打着研究治病救人的方法之名，谋杀尚未出世的婴儿，又是教会指出你们的谬论。 一直以来，你们都宣称宗教无知。但不管你信不信，你都要相信这个事实。当我们人类不相信存在比我们强大的力量时，我们就放弃了自己的责任感。宗教信仰，所有的信仰都告诉我们有些事物是我们无法理解的，有些事情是我们要承担责任的。由于有了信仰，我们就会对彼此负责，对自己负责，对一种更高的真理负责。宗教的不完美只是因为人的瑕疵。 如今，这个世上还有许多的宗教信徒，有基督教，有天主教。或许对于大多数相信科学的我们来说，我们不会相信上帝创造了人类。但我们却无法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝，但上帝不会让你什么也不做就带你到光明，这只是信仰，信仰上帝，相信你只要努力，他会引你到光明。相信上帝，有信仰，才会有坚持。科学与宗教并不冲突与矛盾。