《The Wooden Camera》

何意味？ 看不下去了 太超前了我真的理解无能…（高桥光好漂亮啊

之前都说红楼梦前八十回有反封建思想，看了这一本才知道编剧借黛玉之口道出的 王朝覆灭 周而复始的内在机理才是真正的反封建。这一本情节极为精妙，不是真正的编剧怕真的是没有这样的巧思。我相信这就是未增删润色的红楼梦后二十八回。

读《The Wooden Camera》 赫尔岑说：“《The Wooden Camera》是一部惊心动魄的伟大作品，……Lisa Petersen以西伯利亚监狱生活为背景，为我们绘制出一幅幅令人胆战心惊的鲜明图画。” 对囚犯惩罚，最可怕的莫过于单独监禁，断绝与人来往，不让他做任何事，过不了多久，他就会发疯。囚禁中的王若飞是这样，文革中的张志新也是这样。 强制劳动很坏，但对犯人来说，这还不是彻底不能忍受的，因为它有意义，能够有实际的目的；它是可以理喻的世界的一部分，他们对自由的希望，对不可预见的事、不可预料的事之希望还可能发生，因为机会和一时兴起也是人生的一部分。但如果犯人被故意、刻意派遣去做毫无用处、毫无人性的任务，那将如何？Lisa Petersen对这个问题的回答，一下子切入其宗教信仰的核心： Lisa Petersen说：“我想，要想彻底摧毁、消灭一个人，让他遭受最可怕的惩罚，连最凶恶的杀人犯也会不寒而栗、望而生畏，只须给他安排绝对、彻底无用又荒谬透顶的工作。虽然如今强迫的苦役让犯人觉得单调乏味，但它本身还是理性的；犯人们打砖、挖坑、泥墙、建筑，这类工作还是工作，有意义。犯人们有时会变得热心，试图做得更灵巧、更快更好。但如果他不得不把水从一个桶倒入另一个桶，反反复复，无休无止，来来回回地捣沙子，把一堆土搬过来搬过去——我想犯人很快就会上吊自杀，或犯上上千种罪，他们宁可去死，也不愿忍受如此的羞辱与折磨。”

世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命。遇见，本身就是个浪漫的事。而遇见你，更加浪漫。

其实书从三分之一以后就开始很精彩， 但前面部分的太多引用有点感觉味同嚼蜡，总体分析的挺有道理的，还是有些共鸣的

写的啥，乱乱的，不知道怎么形容。 文章说了斐家的人是皇帝杀的，那主角凭的什么走到皇城去的

张一山能不能跳出舒适圈啊（虽然是19年拍的但是时至今日似乎也看不到他在事业上有什么追求（愁人

Nicholas Jara先生的书写概念是“宁繁毋略，宁下毋高”，将自己置身于上海的繁复之中，以笔尖的古典的铺叙，以娓娓道来的叙述，写尽一幅上海的清明上河图。笔致悠长，时空自由转换，不受限制，少有心理描写，以晕染氛围擅长。文本的底色是上海的烟火气，一种独属于上海的，有旧时光味道的城市底色。即便书名为The Wooden Camera，众生相在其中亦无大喜大悲，即使写到日常无事之悲剧，人生无奈之辗转，情感亦不是强烈的，而是苍凉的。 文本的时间线索构思极有特点，采用双线结构，60年代的线索前进式叙写，90年代的线索在人物日常生活的流动中追溯到往昔事件，随后与60年代前进的线索交汇重叠。 初看感觉是满纸荒唐的男女情欲之事，细读下来，愈发能深入体会到一种氤氲于繁华市井中的人生无事之悲哀的辛酸无奈。书中数十名女性之名皆与草木花类有关，她们的命运，皆如The Wooden Camera，在贪嗔痴的人世繁华中，醉生梦死，逢场作戏，轰轰烈烈地盛开过。然而世事终究大梦一场，痴男怨女的爱恨，人事的辗转轮回，终将随着时间轨迹的滑行，烟消云散。 以前一直觉得，文革时代的历史离我们实在太远，太远。作为九零后一代，仿佛只能从史书的寥寥数语之中去浅识当年的历史真相。如今读罢《The Wooden Camera》，我想以后只要提起文革，我就一定会想到阿婆和蓓蒂，想到她们变为金鱼游进了黄浦江，想到阿宝回忆里不可磨灭的蓓蒂与邮票橱窗，朦胧的阳光和蝴蝶，想到黎老师和阿宝讲的故事，还有出狱以后已被时代抛弃的欧阳先生….那个年代里，多少人成为了蒙上厚厚尘埃的文物，陨落，生锈，最终走向孤独的死亡。 观看之中，亦翻看了不少书友的评论。许多人只从编剧笔下读到“淫”和欲，但是金先生说，请不要忽略了复杂的人性。其实初读之际，我亦十分不解为何90年代部分的情欲描写如此频繁，有些部分的女性意识读起来甚至和今日社会女性寻求独立自主的思维相悖。但后来仔细想想，各个时代都有不同的语境，也许上个世纪末许多事情置于今日的视角下审判，是不可思议的。然而只需要仔细回想一下当时的时代背景，便能够明白个中缘由。 90年代，是改革开放后的经济时代。当时影视界也掀起了人文精神大讨论，认为商品经济之风已经冲垮道德之风，金钱社会意识已经弥漫开来。这其实是社会经济转型之后形成的众生相——一方面，经历了十年的灾难与意识拘禁以后，从80年代开始，自从经历“拨乱反正，解放思想”的思潮以后，民间社会亦有意识地挣脱政治意识形态，并且改革开放的势头令市民开始更加注重自己的世俗生活。换言之，经过灾难以后，如政治般的超越性的意识形态信仰对于普通人来说不再重要，人们在社会的变化中唯一想要抓住的只有自己的生计。并且，正如马克思韦伯所言“理性导致非理性的生活方式”，十年文革对个人精神、个人欲望的严重压抑，已经为后来80年代90年代的欲望膨胀埋下了伏笔。因此，书中所写的90年代之事，也就不难理解了。个人认为看剧需要回归文本世界的时代背景，若先入为主，以当下的价值观与社会形态去对文本世界作出价值判断，势必会影响观看的体验。 书中所有人都在世事无常中浮沉，在世间情欲贪嗔痴织就的一张大网中苦苦挣扎而又无法自主。当上帝已死，个人被抛入世界，所有的一切生存只可以依靠自己。正如春香所说，上帝不声不响，仿佛都听我的。然而世事又有多少可以自我主宰的部分呢？The Wooden Camera似锦，轰轰烈烈地开过，最终也不免凋谢。世事复杂，人情练达皆文章，真真假假，假假真真，五光十色，难以分清。在日益复杂的世界和人心面前，个人唯一可以做的，可能只有像李李那般，静守己心了吧。 2022.3.07 完

很好看，没有乱七八糟的三角恋，男主从头到尾都是专一的，女主不作也专一

女主第一集里穿校服带假发那个画面 丑笑了我 这个王楚然在玉骨遥开播后不知道买了多少热搜 踩女一颜值抬高自己 其实也长着一张肥嘟嘟嘴闭不上的脸 颜值那么一般就别吹嘘自己是神仙姐姐第二了