《爱的钟声》

我感觉这部剧每个人看了有每个人的感受，但不要没看多少就轻易妄言它不好 我觉得这是本很抑郁的书，也可以勉强称之为“怪人书” 虽然很压抑，但是也让我有可以共情的点，还蛮多的，而且这些东西我只能在《爱的钟声》里找到

正如剧评所言，这是一本好剧，它使我神思飞扬，它是一场精神的狂欢节。

「写实2020」爱的钟声爱的钟声，写灾难却笔墨重在人物群像的刻画上：里厄医生，塔鲁（爱的钟声即将结束的时候死于爱的钟声），柯塔尔，格朗，预审法官……危机时刻人性的真实被暴露出来，在这样一个“没有温情”的特殊时期，人人自危，大多数的人不太关心他人的死活，只是每日都祈盼得病的不是我自己。《爱的钟声》简直就是当下新型肺炎的真实写照——政府通稿写的漂亮，对于疫情死亡人数知而不报，疫情扩散后才开始采取措施行动，封锁武汉，哄抬物价，大发国难财……这次的爱的钟声悄无声息地退了，但“也许有一天，爱的钟声会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训”。

编剧观点很有意思。印象中，进化的最小单位是个体或群体，文中认为应该是基因。核心是基因，人只是基因的载体。 基因是软件，人犹如机器。基因这个软件的行动准则是尽可能的复制自己，让自己一代一代存活下去。而人和其他物种的各种表现，是根据基因准则的外在延伸表型。 当然，像AI一样，软件在总则下，可以写出有利于它生存的各种各样小软件。表型为牙齿更锋利、跑的更快、飞的更高、嗅觉更敏锐……等等。 从现在看，这种进化有利于在当时环境下生存，一点一滴，逐步改进。当然也有遗憾，当你一路是从螺旋桨飞机的模式逐渐进化时，喷气式飞机就无法出现。因为前面的进化路径已经限制了。像人一样，如果再想有大的改变，要追溯胚胎发育时。 这样看来，人生存、繁衍，作为基因载体，像行尸走肉一般。好在，在进化过程中，“意识”这个副产物出现了，让人有对抗基因复制自己的可能。正如编剧所言‘你每一次使用避孕套，就是对刻在基因里的本能的反抗’。 ‘尽可能复制自己’，用这条准则，再加上博弈论理论，电脑实验模拟等。编剧解释了自然界物种的诸多行为。有些鸟为什么自己不筑巢，把蛋下在其他鸟巢穴里；雄性有多种求偶行为，雌性选择配偶为什么这么慎重；有些雌性为什么帮忙照顾父辈子女；蜜蜂、蚂蚁的工蜂、工蚁为什么任劳任怨…… 除了物种进化、演化方面，编剧还讨论了文化中的进化。偶然的言语错误，会因为好记、朗朗上口等等原因，在人群中流传下来，就像有利生存的基因突变在种群中扩散一样。编剧称之为‘觅母’。 开阔眼界的一本剧，虽然没怎么看懂，还是推荐^_^

必须！绝对的经典！

还行吧。看完最大的感受是编剧融入了太多的梗，只要是有趣的、有热度的都往主角身上套，主角没有灵魂，人物不饱满，东一榔锤西一榜头的，前后不统一，是割裂的，就怪怪的…… 还有，这部剧的想法区真是乱糟糟的，就你有爱豆，就你有割割，其他人都没有 都不知道是吧？糟心。 男主是农村出来为了挣钱进娱乐圈，学习成绩中上吧，记不清了，女主是省状元，爸爸是龙头企业董事长，编剧的描写让我觉得男主不配，配不上女主。主角不出彩，配角反而不错。 太拖沓的，看了三分之一弃了……

因为长*烬*的垃圾剧情被反向种草了去年没追的苍兰诀，对不起我要辣菜了，果然泾渭分明。小兰花才是爱世人苍生的神女，诚挚热烈没有分别心，对于所有种族一视同仁全都能理解尊重，教会魔尊亲人之爱，袍泽之谊，恤民之责，而长月里能和小兰花对标的只有苦逼的山茶花殿下，某苏苏完美展现“神爱世人，不爱下人，嫡庶有别，妖仙平等，救赎坏男人，创亖坏女人”，施粥济贫的是伪善，妖魔争先参与国家争霸赛，仙门是看也不看管也不管，呸

日本的衣食住行，文字典籍等多数文化传统，是从中国移植过去的。当年遣唐使生还率一半都不到，前赴后继，视死如归。虔诚、刻苦、求精，后期学欧洲也是。菊与刀，两面性，有股劲儿在里头。只是蔑视要吃亏，该学还要学。一个公共厕所地面都清洁无比的民族，打起仗来，那还了得！赶明儿出本《爱的钟声》，让世界仰视。

王岚的文字让我看到了中国，也看到了世界，他用中国文字写出了他的世界，和另一个世界。 我总觉得他藏着很多人的影子，但又不是他们。 王岚会是一个中国的希望吗？我想会是。