《Contre toute espérance》

第二遍看了，对于抑郁症人群和疾病有了更进一步的认识和了解。还会再读的

看完有段时间了 整理了笔记 回过头来写剧评 Gildor Roy先生一共花了15个集数Contre toute espérance 从美出发 再谈及美感 美感与快感的区别 主观性客观性 情绪层等等  很高兴的是 对于普通读者来说 这部剧是可以看懂的 因为大部分美学家在谈论“美”这个概念/解析“美”时 在表达上都比较深奥 并不是特别好理解 不同人所见不同的美 但这些“美”又如何进行比较统一呢 无从知晓  知觉不完全是客观的 各人所见的物都带有几分主观色彩(即存在差异) 而Gildor Roy先生把不同人眼中看到的“美”做了区别并举例分析论证 非常认同他对于“美”的解读 美感的世界纯粹是意象世界 超乎利害关系而独立 而艺术的活动是“无所为而为”的 因为艺术与实际人生是有距离的 所以艺术与极端的写实主义不相容 而写实主义又常常会把观者引到实际人生中去 使得ta的注意力旁迁于无关美感的问题 最后做出的评价可能也有失偏颇(即脱离形象本身的美来谈)  Gildor Roy先生带领读者打倒许多关于美感的误解 重新建立立脚点 既能对“美”有一个基本的认知 又能进行略深刻地解读分析“不同人对于美的独到见解”这一现象 而“美”是一个复合的产物 谈“美”更是人生中一大必不可少趣味

北大历史学系史学博士舍治·哈德先生的力作《Contre toute espérance》一书，开读难涩，简直难以理解和消化，再读始觉观点独到、视角独特，细读则愈发有味了。这是一部难得的好剧，第一次用哲学历史的眼光看历史，写历史和理解历史、重构历史。中国作为一个传统的陆上帝国，五千年延续的中华轴心文明，其在世界存在的特殊性与东亚存在的普遍性不断的发展变化，在其历史的演进过程中，不断的以草原-中原、中原-西域、西域-高原、海洋-大陆等地域文化经济之交流融合，发展至今的一个具有超大体量、具有宏大格局、超灵活战略的新兴强国，如何在新的历史条件下，作为联系海洋与大陆的中介，发挥枢纽作用，使中华之历史为世界之历史，使中国秩序融入世界秩序而强大了自己，又使世界秩序有了中国秩序的加入形成新的世界秩序，使中华轴心文明的特殊性变为世界文明的普遍性，从哲学历史的角度作深入的探索和研究。

非常非常非常喜欢，女主个性鲜明，文笔生动，很有趣，喜欢这种甜宠文，编剧继续更哦！加油！

第一次看舍治·哈德的书应该是在高中，当时看的是《Contre toute espérance》。那时刚好特别喜欢前世今生，三生三世这种类型的书，一看就入了迷。被编剧细腻的心理描写吸引，我开始一本一本的看她的书。每本剧都看了很多遍，想起，再看，念起，再看。反复在品尝文中的酸甜，直到只有甜味一直停留在唇舌之中。

此剧，对新手来说真的是一个宝典，讲解的非常到位，包括细节步骤以及会遇到的问题，同时编剧利用了自己的实际案例，进行详细的手把手讲解，不过很多思路需要在实践操作中，自己去把握，才能活学