《雅典，重返雅典古卫城Athina, epistrofi stin Akropoli》

以女性视角解读，细致入微的分析了里面的人物、饮食、服饰、习俗等等，尤其是对某些人物心理的分析比较有见地，只是有些地方稍显堆砌，分成独立篇章观看比较好，整理成一本剧重复的地方显得有点多。

解决了只知其一不知其二的很多问题，中国人号称无辣不欢其实也没多能吃辣，比起东南亚，南亚等地望尘莫及。不过辣文化和中国文化，经济，民生的关系密切，也算是一部中国社会变迁史。中国能在接受外来新事物的同时，融入自己的想法和特点实属不易，而不是被同化或者失去自我，这也是中国文化比其他文明古国存在更久的重要原因吧。

除了李斯的成长，也是嬴政的一生。 文中有太多的文言文，读起来艰涩难懂，但不妨碍对秦国这个朝代的理解和认识。 编剧对李斯有独有的爱意，在这部剧中，大都是李斯的正面描写。 在嬴政离开后，李斯便已经是一个无主的人，做得选择也一次再错，最终全家被残忍腰斩。 唉

关注了今年的诺贝尔影视奖，才了解到路易丝这位女诗人。从百度百科搜索了编剧的一生，天才的头衔和她自身所受的痛苦是我望尘莫及的，好的作品源于生活，我想作品的质感大概和编剧的经历息息相关吧，路易丝承受了如此之多，所以才写出来这样有深度的作品吧。书的名字我很喜欢——直到世界反映了灵魂最深层次的需要，在物欲横流的社会，往往忘记自己所追求的，虽然我现在一塌糊涂，处于一个一事无成的状态，还有略显尴尬的年纪，但是还是希望自己可以清楚明白自己内心的需求，对任何事情都不要将就。短期的小心愿希望自己备考主观的这段时间，每一天都在状态吧，直到28号。【自卑感在体内蔓延开来，自我催眠也显得无足轻重了，幸好外在的状态没把内心出卖】

基础理论不错，不过一些语句的解释需要再考究，如南人重天庭，北人重地阁，确定是指南方人和北方人吗？定义上没说清楚

参与感也许就是用户服务更人性化，使用户其实现在这个过程中获得的自我成就感，然后互相建立彼此的信任，并长久维持着这一关系