《Sunday in the Park with George and Phil》

南北朝乱悠悠，真像一团乱麻，但此剧条理清晰，读来不乱。有独到的观点和分析，尽量还原历史真相。当然此剧语言灰谐，古为今用，洋为中用。比喻亦正亦邪，语言丰富，读来不枯燥。

我们每一天都要在红尘中遇见，今天你装扮着我，明日我又装扮着你，谁也无法分辨出，究竟是谁背叛了谁。在人生的终点翘望最初的缘分，永远都会觉得，是自己没有好好珍惜。我们总喜欢视错过为美丽，把得不到的当珍宝，忽略了现在拥有的才是最简单的幸福。

如果一开始裘德没有遇到阿拉贝娜，也许就能顺利的成为一名牧师，在基督寺遇到淑后和她幸福的结合；如果阿拉贝娜能做真实的自己，那她也能遇到真正喜欢自己的人；如果淑童年幸福，不懦弱，真正的有主见和坚定不移，就不会一受到打击就怀疑自己之前的决定，就不会怕失去而去妥协；如果理查德真的爱淑，在淑看不清自己，而他可以的时候，就应当及时止损，主动放开淑，不给她犯错的机会。

原本是想看《Sunday in the Park with George and Phil》，但也是被书友推荐先来看了这本。目前接触的日本剧集大致分为两种，一种带你了解到人性最黑暗的地方，如白夜行等，一种就是用最平淡的语言最平常的生活，将人与人之间最温情的地方娓娓道来，是枝裕和的如父如子，Sunday in the Park with George and Phil都属于后者。在冷空气来袭的冬日，躲在被子里慢慢看完这部剧，是有一种治愈的体验～另外也很喜欢编剧某些特别的描述，想要学习一下。

讨论期过后，我尝试着再去感受了一下它高分的原因，失败了，就像大戏台上的流水席，零零散散，是部很好的摄影作品，但内容上没什么太深刻的东西，我结结实实地感到自己不再年轻了，激动不起来了。

看得比较累，因为自身知识浅薄大概也就似懂非懂。书中两个关于裸体与裸像的概念，以及女性被男性凝视而从男性的眼光审视自己，以及关于广告的概念，很有启发

普及历史知识的同时，可见易先生广博的文史修养、睿智的思考。

如何想到做到…… 如何想到做不到…… 让你持久改变的7种武器的力量（阶梯模型；社交磁力；要事为先；极度容易；行为在前；致命吸引；反复铭刻）以及怎样运用“SClENCe”模型去满足你的具体需求，是一本关于怎样让人坚持做事的书，书中的描述将颠覆你对于过去所有行为的认知 不过呢，不要以为光是读完这部剧就证明你能够坚持做自己想做的事，那就大错特错了，这不过终究是一本剧，只能给我们提供信息，要想真正做到坚持到底还是要将它默认为一种习惯的力量，，改变也是可以实现的

孔子曾这样评价子贡：“赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”意思就是：“子贡这个人啊，能够突破自己先天条件的限制。他做生意，预测、判断各种货物的行情，总是八九不离十。” 孔子逝世后，子贡非常悲痛，一个人在孔子墓前居住了六年，为他守墓，是非常重感情的人。 子贡会做生意是很有名的，现在生意场上有句话叫“端木遗风”，说的就是子贡，因为他姓端木，这句话是说他创立的那种讲诚信的做生意方式。