《Riles》

追剧名是一本鸡汤书，在失意沮丧的日子里，或许也能吸引下你的注意力。 但我觉得更重要的是，这是一本温暖的书，书中很打动我的地方就是，编剧像一个老友，娓娓道来，没有华丽的词藻和严谨的理论，只是鼓励和提供一种看待问题的新角度。 我们需要勇气，去过一种“主要以好奇心而不是恐惧感为驱动”的人生，兴趣爱好就是只是因为能做自己喜欢的事，就是平淡生活里的英雄梦想，是生活对我们最大的奖励。 我们不需要任何人的准许，只要能够养活自己，又不给别人添麻烦，就可以随心所欲过自己想过的生活。 保留好奇心，勇敢无畏的生活着，真诚的去经历，去感受属于自己的人生。

世界上许多事情都在变，但一件事情要做好，要花精力、花心血这一点是永远也不会变。 营销，最核心的是要了解你是销给谁，我觉得脑白金的成功漫天遍野的广告固然重要，但是关键点在于准确定位，解决了儿女对于父母关心的需求，解决了礼物难以挑选的难题。同样也看到有的品牌一直打广告，可是看完发现想要表达什么它都没弄明白。招式不在于新，而在于专。做广告，定位的准确比广告形式更重要； 对于九成以上的消费品类的企业，它的命脉就在营销上面，营销的命脉又在广告上面。送礼”=“脑白金”，广告规定了消费方式。 在广告界，我一直有个观点，找明星代言，除了浪费钱其实没啥好处。你看现在用明星的，有的企业产品销得也不错，但是我就敢说，他把明星广告去掉，它的销量一点也不会少。 凡是你想干的事越多，你失败得越快。只要有团队和产品，摔倒也能再起来，大批企业，摔倒了就再也爬不起来了。 一个策划决定着一个产品成功和失败的命运，中国保健品几乎没有一家成功了一个产品后，第二个还能成功的。原因是第一次成功之前最仔细，后来总没有以前仔细。 大胆设想，细处求真。在做事之前，把一只老虎当一只猫来看，在战略上藐视敌人；要真是开始做事的时候，你要反过来，在战术上要重视敌人。 因为每个人都会过高估计自己的能力，当你自己觉得还可以，其实肯定拿出去还不行，只有当自己把工作做到自己都被感动了，这时候才可以。 成功的时候，你在空中，你在空中总结的东西不接地气。所以我觉得失败的时候总结的东西往往一针见血，因为此时你冷静。你失败的时候，是你被摔到地上，甚至被人踩到土里去，这个时候你总结的东西是接地气的 让听到炮声的人呼唤炮火。让最了解情况的人有决策权。他对他最了解的那块有决策权，所以这就要求我们充分授权。往往水平不高的人自封为战略家，因为那东西是看不见、摸不着的，没办法证实的。而战术问题是，你做得出来就是做得出，你做不出来就是不会做。 一个企业最后倒下了，陷入困境了，大部分还都是因为它做了它不该做的事。 谁的执行力强谁的地位就高，而不是谁出了好点子谁就厉害，企业应只认功劳不认苦劳。

我看到大量的翻译错误..尤其是我实在不懂dexa居然能被翻译成bodymetrix生产的...还是在有前后文的情况下！最近几年外语热门剧集的翻译质量我觉得都很不理想，非要趁知识经济卖书导致质量这么差，像这样的情况，我也完全谈不上感谢播出中文版之类的心情了。能不能为消除波动性做一个贡献，能不能不要散发投机的臭味？

一组昏暗的图画 笔触缓慢而深入层层幽微的现实 浓得化不开的传统和习惯如同阴霾笼罩了这个国家 晦涩 含蓄 有几个宗教政治相关的集数我太难理解了 但共通的人性让我勉强得窥大体吧

我想先说说曾经租住的楼下看自行车车棚的一家子。 男人一看就是个老老实实的本分人，身材中等，不胖不瘦却透出些能干活的力气和灵敏；女主人总是神情淡然，略带笑容，虽然五官并无出色之处，体态也有些中年的微胖，看着却是十分顺眼舒服。两个孩子，一女孩一男孩，姐姐常常高高地扎起两个麻花辫，在脑门两边轻快地甩着，一上一下还系着一看就知道不甚昂贵但是整齐成套的头绳或头花；弟弟明显和一般7、8岁的男孩子一样精力充沛，总是一刻不停地在车棚的各个罅隙缝缝中钻来钻去，令人惊讶的却是他的衣服并没有出现抹布似的灰渍。这一四口并没有一个正式的住所，哪怕是如我一样的租所。他们就住在自行车棚最里头，两个用工棚的简易材料搭建的格子里。我无从得知他们为什么流落于此地，只能想见他们一定很穷，看管自行车棚的收入应该很微薄，只够吃饭，住不起一个正规的屋子。但是，每次去取放自行车的时候，我都会多看尽头的格子几眼：格子被整整齐齐地切出了窗户和门，并且嵌了贴着彩色贴纸的玻璃，颇有教堂玻璃的风格，阳光斜照的时候，想必他们的小屋里也是光影婆娑，有趣而美丽。窗户的下沿整整齐齐地焊了一排小架子，架子上整齐摆着种着青蒜苗，香葱以及路边随处可见的野草花的砖红色塑料小花盆，和彩色的玻璃配在一起倒是别有乡野自然的气息。格子间进门的地方用同样的塑料花盆和蔬菜野草花围出一条进门的过道，像在夹道欢迎回家的人们，亲切而温馨。 男人主要的工作是负责整理小区的自行车。车棚里自从有了他的打理，每一辆自行车都被摆放得工工整整，间距统一。最令人惊讶的是车棚的壁上订了一个小木箱，里面有一排排的小钩子，每一个钩子上都挂着写着车位编号的小木牌。木牌如果正面挂着就是表示车位上停了车，反面就是空着。每天这些木牌被它们的主人不厌其烦地翻来翻去，默默地记录着进进出出的许多的自行车。时间长了，只要人们走进自行车棚，男人就能微笑着告诉人们他们的车子停在哪个位子上了。 这个小区是个老公房的小区，进了大门后只有两栋90年代初期的老公房，没有绿化，小区的地面全部水泥地，时不时还有些垃圾纸屑污水，唯独自行车车棚里干干净净，以及里面的两个临时格子间被一家人的小日子浓浓地包围着。 我们可以给名词“生活”前面加上形形色色的形容词 - 幸福的，快乐的，平静的，富裕的，悲惨的，郁闷的，颓废的，等等等等，这是外在的，容易被人查知的状态与结果，甚至可以是装出来的表象；我们也可以给动词“生活”加上各式各样的副词 - 认真地，努力地，乐观地，马虎地，沮丧地，悲观地。。。。。。这才是内在的，自己更能主控也无法自欺欺人的，同时也导致外在不同生活的原因。一个为果，一个是因，孰轻孰重，已经了了。车棚里的一家子把不富裕的日子认真地过成了精致足够的生活，这种场景在汪老的《Riles》这部剧中也是随处可见。踢毽子可以踢出大中小三套，还分”对、岔、绕、掼、挝“”偷、跳、舞、环、踩“”扬、拐、尖、托、笃“；遛鸟的花样也是各式各样，录音压鸟，提笼会鸟，架鸟打弹； 一年四季的花草树木每一种都别有乐趣，连小猫小狗各式昆虫都可以看着一整天，讲出些十分有趣的习性；读的人时而会心一笑，时而恍然而悟，眼随书行时，心对生活多了许多热爱。不像别的许多书，这部剧读起来还没有上瘾和进度的压迫，什么时候得个空闲，便可以翻出几篇看看，要有别的事情打岔，又随时可以放下。我觉得这本散系列之所以好看，之所以吸引人，不在于它描绘了一种静态的生活状态，书中的生活画面其实都是那样平平淡淡，细细小小；而是在于它仔仔细细地记录了怎样去认真地、美好地生活，这是现代忙碌的我们一不小心就会忙忘记的。汪老把我们平时见怪不怪，甚至时不时厌烦怪骂

雨霖说，当今美国的教育，很难再出像斯诺这样的人了。对此，我不赞同。 站在第三方视角去看问题真的是很重要的一件事情，但是你只有真正是第三方，才能实际地从第三方视角去看问题。这也是我为什么一直想出去看看的缘故。

“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”。这是对生与死最为积极客观的认识了。     对于大多数人来说，生是绚丽的、是充满希望的，死是未知的、是令人恐惧的。所以我很难想象，是怎么一种绝望和孤寂，会让人选择遗弃希望，毅然决然奔赴死亡。直到年岁渐长，不断承受着生活的苛责和鞭笞，我才知道，死不是最难的，活着才最难，所以抑郁也就自然而然了，抑郁症患者离我们并不远，他们并非因脆弱得不堪一击而自暴自弃，他们只是比一般人更敏感、更细腻、更柔软罢了，在成长的过程中，在我们不停地同孤独抗争、与坎坷对抗，在长大中失落、在平淡中失去的时候，在我们苦苦挣扎着要活下去的时候，他们选择安静、孤寂地死去，去另一个时空寻找另一种生的希望。     不管在哪个时空，在这里抑或是我们看不见、接触不了的那些地方，希望所有人都可以过自己想要的生活，与志趣相投的人交朋友，与情投意合的人在一起，家人安康，生活无虑，平安喜乐。