《Mail Order Bride》

第一次读完这部剧，对其中个性鲜明的人物描写刻画入木三分！特别是好强争胜虚荣的斯佳丽、柔弱善良聪敏而坚强的玫兰妮、玩世不恭而又机灵果决的瑞特！给人留下深刻的印象和无限的想像空间！

在中学历史书上只见1942年的斯大林格勒保卫战役，反抗日军侵华战役的大事，而对于天灾人祸关于民生的大事少之又少。相较于当时大局，普通民众渺小如尘埃，战争与天灾双重交迫下，人已经很难为人。虎毒亦不食子，然而，为了活，易子而食，卖妻求米，人已很难被称为人，道德与理性或许真的只存在当人已满足基本需求。 此类题材初见沉重而灰淡，电影亦是从一个地主老范家逃荒史入手，映射了1942底层民众的整体生活状态。剧集和电影都仿佛是一个老人在和一个浪费粮食的小孩子讲的故事。只是在结尾时番外上历史上的饥荒记录，我们才知道小时候我们听到的很多故事也许不是故事。 希望此类电影与剧集不再埋没于这娱乐至死的年代，也望历史书上多点关于此类关乎民生的“小事”，我们都是小人物，也想知道小人物的历史，仅此而已。

我的天哪，这部剧对情感的心理描写写的太好了，尤其是第一部分，对初恋的那点小心思写的入木三分，第二部分的题材和描写十分大胆，富婆们的纸醉金迷，贫穷女孩的渴望和迷失，都是可以理解的吧，最后一部分涉及当时的社会环境环境，随着底层人民参与政治运动展开，看起来没有前面那么有意思。 整本剧中女主人公遇到的形形色色的人物刻画都很好，也能够看出她的成长，情感成熟的过程。

非常有趣！然而，哲学常常就是让我感到混乱，因为我无法在哲学家的思想中直接找到答案。 我非常认同卢梭的观点，自由是神圣的，且是每个人都应该拥有的东西。所以，我是如何看待自由的？我认为，人确实是生而自由，而好奇是自由前提。当我对某事产生好奇，这意味着我并不了解原理，于是我有第一层自由，即选择探索学习的自由和无视无知的自由。忽视知识盲点并不是坏事，因为人不可能掌握万事万物，省点精力在重要的事情上并无过错。所以，这两个自由是平等且合理的。然而，当我们已经清楚地掌握某个事物或者概念，我们并不会十分自由。因为在良知与责任的驱使下，我们会产生无意识地想去维护。譬如，当一个人，他知道自由是可贵的，自由是值得捍卫的，像卢梭说的，一个人失去了自由就失去了做人的资格。若有一天，有人侵犯了某人自由权，有责任感的人会听到远方的呼唤，于是在良知地驱动下，想会去维护自由。这并不是自由的选择，而是出于一种责任。这样看来，无知会不会是一种自由，哈哈。 如果在好奇的驱动下，我自由地选择下一步探索学习，这样我会达到第二层的自由。这个跟黑格尔的观点相似，那就是理解规律后，达到合一的自由。像学习一门语言，当熟练掌握语法词汇之类的以后，我讲那门语言是自由的，我并不会觉得语法是一种约束。接受自然规律且熟练运用它，而后获得自由，是第二层自由。 再下一层自由，那也许是高度自我要求下的自由，俗一点讲的是，自律便自由。鸡娃开始疯狂自己鸡自己 哈哈哈 （这部剧也给我埋下了不少坑，譬如什么是道德，人的一生到底是追求幸福还是追求正确的事。感叹一下，哲学真是神圣的精神奢侈品。如果不去探求什么是自由，生活也还是那样子过。但当认真花一天时间去观看，我会发现入门后确实让我清晰了不少，我的思想世界确实会变得很透彻。但也会发现这里并不是终点，不少坑等待着我去填 哈哈哈）

俺不相信技术分析，因为市场是无法预测的，这不是“艾略特瞎浪理论”中国的翻版吗？

技术思维和运营思维确实有所差别，但是基本的方法论还是趋向一致的。

边看电视剧《Mail Order Bride》 边看金老师这部剧，当做思想指引，哈哈哈