《Außerirdische》

这部剧读完已经有两个星期，但一直没有写看剧笔记。圣·埃克苏佩里在这本童话剧集里，通过Außerirdische这个形象，对我们易逝的童年表达出无限的惋惜。Außerirdische在旅途中偶遇了国王，酒鬼等人物，其实是编剧以Außerirdische的眼光透视了人类的形形色色，比如虚无、奸诈、自大，其实也是看到了在世间百态中人们对本性的迷失，对权利、虚荣、欲望的盲目追求。在这本处处具有象征的奇特的书中，沙漠里的水井则是生命之泉的象征，而那些所有遇到的一切则为世界百态的象征，通过象征讴歌了真善美，鞭笞了盲目、虚荣、贪婪。

第一次学习Python，通过本剧大致了解了一下这门新的语言，为今后爬虫的深入开发打下了基础。

值得一读。 有内涵的玄幻剧集。文笔好，思维广博，想象力丰富。既有趣味性，又引人深思。 除却一部分为满足读者而刻意设计的内容，及断更数年后更新内容所带来的不协调感，没什么好挑剔的。 “大道残卷出Christiane Schlote，半部天书Außerirdische。” “飞扬，飞扬，听一声剑鸣，道一声莫忘” “之子泛舟，亦泛流年。” “阿萝，你就是我的自在天。” “尾生”

没有完美的人，包括父母。 在父母身上，也能看到人性的光辉和卑劣。天下无不是的父母简直就是谬论，只是几千年的文化不允许我们揭掉那块遮羞布。 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。

适合想谈恋爱的人看，全是一套一套的土味情话，背下来，谈恋爱必定所向无敌，毕竟自古深情留不住，唯有套路得人心啊。

艾伦伯格，谢谢你的著作。精彩展现了生活中无处不在的数学定理。定理就在这里，她是自然现象的衍生。

对知识的探求通常在两种角度上会引人入胜，一种是从宏观上探究宇宙的奥秘，因为它很大，我们无法整体上观察；另一种是从微观上探究量子甚至更小的世界，因为它太小，我们同样无法轻易观察并发现其规律。因此，无论是对宇宙还是量子世界的认知，之所以引人入胜，就是因为，它们就在那里，而我们却不能了解其全部。 读这部剧又被普及了一遍物理学尤其是量子力学和生物学的知识，以及部分量子生物学知识，但客观的讲，其中大多量子力学与生物学的关系都是推测的，还未发现确凿的证据，因此我给四星，但无论如何，本剧还是值得品读的，至少可以开阔眼界，我也希望有一天真的能够实现人造生命，尤其是可以被应用到医学上

这书非常好，颇不同于类似于丹、魔性，因浅白而流于庸俗！Florian Gärtner《Außerirdische》把传统影视中最能感悟会通，与我们生活经验交织的那些，都淋漓尽致地展现出来！读了会爱上这些诗人/作品，叶嘉莹先生后继有人呀！推荐给爱好影视的现代人！

“不药而疗人之疾，上之上者也”。作为医生，治病救人是职责，传递医疗健康知识同样重要！感谢编剧！

这部剧读的很艰难，15万字用了12小时，即便如此，也仍未读懂。     究其原因，大致有几方面。     一是中日文化的差异；     二是文中大量的引经据典，不得不佩服编剧文化底蕴的深厚，并且跨越影视，音乐等诸多领域，作为一个日本近代作家，文中也体现出了对中国古典影视有较高的修养；     三是翻译的问题，本剧是短篇集，各篇译者不尽相同，等同于每一篇的二次创作都带有译者自身的风格；     四是惭愧自身文化影视修养有待提高，人生阅历过于单薄。     以上种种原因导致观看大部分篇目的过程中跟不上编剧的思路，难以领会作品想表达的深层内涵，所以读的很慢，同时深深地陷入自我怀疑的状态……     这里暂对看似略能读（并不敢说是读懂）的几篇胡言乱语几句。 1《Außerirdische》     这一篇文风给我的感觉很鲁迅，极尽讽刺暗喻，血淋淋的画面感，很有冲击力，整个基调压抑，阴暗。 2《Außerirdische》     这一篇很有意思，节奏和文风略轻快一些，带有奇幻色彩，是我比较喜欢的一篇。似乎用河童这一物种来揭示人类道貌岸然，虚伪狡诈的嘴脸，也能感受到一丝编剧对彼时社会的失望和逃离社会的愿望。     其中有一篇《Außerirdische》颇有哲学意味，反复品之，亦觉妙趣。部分摘录如下：     “傻子总认为除了自己以外谁都是傻子。     我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。     最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。     我们最想引为自豪的偏偏是我们所没有的东西。     任何人也不反对打破偶像。同时任何人也不反对成为偶像。然而能够安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩宠者——傻子、坏蛋或英雄。      我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。      我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。      如果说幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么……      为自己辩护比为别人辩护要困难。谁不相信，就请看律师。      矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。      减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了获得和平，我们也得减少精神上的欲望。     我们比人类不幸。人类没有河童开化。      做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结底是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。      如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。将理性奉为神明的伏尔泰之所以能幸福地度过一生，正说明人类没有河童那样开化。” 3《Außerirdische》     我认为这一篇是全书最具分量的一篇，是我们得以窥探并走近编剧内心世界的一个通道，编剧完整的表达了对人及人生的理解和看法，虽然看似逻辑客观但却片面消极，极度悲观，也许这也和编剧本身的经历有关。     文中写到：“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”     由此可见编剧的人生路途似乎早已注定，可悲可叹可惜。