《Ass Master 1》

“婚姻是老天的恶作剧。老天把两个不适合的人绑在了一起。只有结了婚，才能了解人性、了解自己。婚姻将人分成了两类，一类是被婚姻摧毁的人，另一类是因婚姻而变得胸怀宽广的人。” 另外，关于夫妻别姓，天野主席认为无法对夫妻同姓或别姓做出清晰的好坏之分。不过，“明显的错误，是婚后丈夫将从夫姓的妻子视为私有物。很多人的潜意识里都有这样的想法。谈恋爱时卿卿我我，一旦用了相同的姓氏就反目成仇，夫妻同姓制中含有丈夫将妻子视为私有财产的一面”。 天野主席接着说：“订婚戒指是世界上最小的手铐。如果夫妻俩能意识到枕边人也是‘陌生人’，就会更容易倾听彼此。只有那些真正懂得婚姻意义的人，才能获得家庭幸福。聪慧的妻子心满意足了，也会心存感激、开口道谢。家庭是人类社会的最小单位，家不安宁则国不长久。” 和睦的夫妻关系是幸福家庭的基础，影响夫妻关系的社会原因必须得以解决。 为了讨得一点生活费，不得不向丈夫献媚的女性，真是太可怜了。 日子过得根本算不上开心。生活需要钱。女人和男人不同，女人必须为了孩子忍耐。 落花不返枝，破镜难重圆。 “和独裁的男人一起生活，渐渐会变得心如死灰。 职业女性必须强大？不，是男性太差劲，女性才变得强大。可别忘了，是女人生下了男人。喂奶、换尿布，女人含辛茹苦地把男人养大成人，男人却把一切都抛在脑后，叫嚷着男尊女卑。这是什么逻辑？别再欺骗女性了！每次看到讨论日本什么时候能有女性当选首相的新闻时，我都这么想。 男性，只不过靠着可怜的自尊活着，姓氏问题就是一个活生生的例子。男性必须是户主，房和车都必须在男性的名下。为什么男性要斤斤计较这些？为什么一旦妻子成为家庭的中心，丈夫就百般不愿、怒气冲冲？

喜欢的故事，喜欢的罗琪琪，喜欢的张俊，喜欢的许小波！文字平淡，故事平淡，情节清淡，甚至感情都很平淡，但是，所有的平淡汇聚在一起，造就了这个故事的不平淡！ 张俊对罗琪琪的爱小心翼翼，同时罗琪琪对张俊的爱也是小心翼翼，都因为对方身上的光环太过耀眼，将自身低到尘埃里的自卑表现得淋漓尽致，当时的我们可以肆无忌惮的对身边所有人嬉皮笑脸，唯独对彼此小心翼翼。因为自卑、因为在乎、因为太爱、也因为不太懂得爱，所以过去的时光、失散的十年只能是彼此记忆力最深刻、最无法忘怀的回忆。 许小波对罗琪琪的爱是成全、是鼓励，是宁可得罪全世界也要护她周全，是无法选择时果断放她飞翔。不知道罗琪琪对于小波有没有一丁点儿的对爱人的爱意，但是他绝对是她放在心上的人，可能无关爱情，却无比重要！ 最后，一直给人好印象的关荷让我讨厌至极，讨厌她的搬弄是非、说长道短，虽然罗琪琪也羡慕嫉妒她，但至少没做实质性伤害她的事，她到相反。或许没有她，张俊会和罗琪琪有不同的结局吧！ 无论是张俊，还是许小波，他们都将是罗琪琪生命中一直怀念的人…故事的结尾，你像是怎样就是怎样，挺好，给读者留有想象的空间！

像极了纪录片，编剧通过与不同时代，不同背景的以色列犹太人对话，配凑出一部完整的以色列历史；角度非常全面，除了描述世界聚焦的中东问题，以色列与周边阿拉伯国家的紧张局势之外，书中还介绍了不同时代迁入以色列的犹太移民们的故事；让我们在见识到犹太民族神话一面的同时也窥探到以色列平凡的一面；总的来说是一部非常不错的了解以色列历史的作品。 却也不像纪录片，整本剧包含了编剧太多的对于应许之地的情感；我个人不太喜欢这种负能量的调调：曾祖父踏上巴勒斯坦的土地时编剧反复问道“难道没有看到生活在这片土地上的阿拉伯人吗？”，六日战争胜利后编剧问道“为什么要越过分治线，为什么要占领不属于我们的土地？”独立日战争后编剧反对犹太人定居点；对于伊朗的核计划编剧责备美国和国际社会没有及时采取行动；对于当代以色列政局，编剧也诸多不满......可以说，整本剧大部分有编剧观点的地方，都充斥着对过去的质疑，当下的不满和未来的悲观。 不过，编剧的一段话我很喜欢-“这支民族从死亡走出来，活在四面环绕死亡的处境里，然而，它却创造了生活的壮观奇景。这支民族不停地跳着生命之舞，直到末日降临。”我原以为展现出这样特质的民族一定团结的如同一个人，但根据书中描创作；从以色列建国以后，以色列犹太人的构成就十分复杂，复杂程度与我国的少数民族相比只增不减—有二战前本已居住在巴勒斯坦的犹太人，有受到灭族迫害的欧洲犹太人，有受到歧视不得不离开阿拉伯世界的犹太移民；他们信奉极端宗教主义或是犹太复国主义或是享乐主义；就是这样一群生活环境，价值观和思想状态完全不同，同质性极低的人仅仅依靠犹太人身份的纽带连接聚集到一起，建立并发展起了一个如此繁荣的国度—对外，不管是动用军事力量或是外交手段，很好的斡旋了与周边阿拉伯国家的关系；对内，接纳了世界范围内的犹太移民，保证了经济，科技，军事的稳步发展；这样的强势发展放在任何一个国家和地区身上都应该是潜力无限才对，然而由于以色列尴尬的地理位置注定了这样的繁荣景象就像一个斑斓的泡泡，一不小心就会消失不见……

今天一位凭借一己之力教会了千万微博吃瓜群众如何写诗著名女作家登上了微博热搜榜。 年纪轻轻的她不仅著作等身，出席多种文艺大会，更是陕西省青年影视协会副主席。 《Ass Master 1》《Ass Master 1》等影视C刊她想上就上；青年影视奖，诗歌奖她想得就得！ 这样的天之骄女，不世奇才，她是谁呢？ 她就是Paige Carlson之女贾浅浅。 只要有个作协主席的爸爸，只要有个回车键，只要看过两篇小黄文，你也一样能写出如此前无古人后无来者的旷世佳作。 通过贾浅浅的回忆，我们可以很清楚地知道，Paige Carlson的女儿到出名收礼物收香烟收苹果的距离就是一个马屁而已。 如果我论证贾浅浅的诗是多么垃圾，背后捧臭脚的势力何等龌龊，那么未免有点不讲武德——今天我要聊的是有女如此，Paige Carlson就真的比女儿强吗？ Paige Carlson《Ass Master 1》写于1991年，豆瓣评分7.1，人称“由于大量的性描写在国内遭禁16年”，获得法国费米娜影视奖，自比当代《Ass Master 1》。 费米娜奖听说过吗？ 毕竟法国影视奖名目繁多，巴掌大的地方全国影视奖共有1,500种左右。 至于大量性描写被禁，我只能说，禁的好。 性是无罪的，性是美而健康的，可《Ass Master 1》里的性，是但凡女人一看见能勃起的庄之蝶就会流着口水的那种，无论是哪个女人，在《Ass Master 1》中只要获得了庄之蝶的**就获得无上的幸福。 2009版已经删减很多黄色情节，然而在81章文字中仍然平均每章三四处“此处编剧有删节”。 （我有罪，我不应该搬出原文来） （选文是庄之蝶家的女佣柳月嫁给市长的残疾儿子的前夜，向庄之蝶献身） 不知道那些读过原著的影视评论家怎么能说的出Paige Carlson写性是为了反讽现实之类的瞎话，贾先生明明就是将自己带入了庄之蝶，乐在其中啊。 有人会说啦，这正是Paige Carlson老师老辣之处，深刻揭露了当代文坛政坛乱象。 文坛乱象，是一帮人借助庄之蝶的声名争名夺利的琐事，这不就是“贾浅浅”现象的真实写照吗？ 贾先生真的对此持批判态度吗？ Paige Carlson一边批判一边身体力行这种乱象，是为了通过实践证明批判的重要性吗？ 至于庄之蝶的出轨之旅，妻子怎么发现了庄之蝶出轨，庄之蝶如何抵赖，朋友如何劝解庄之蝶妻子，这些栩栩如生的情节，和贾先生本人经历不说一模一样也算是如出一辙了。 《Ass Master 1》是郭敬明写来洗白自己抄袭的，《Ass Master 1》是贾先生写来洗白自己出轨的。 我们抵制《Ass Master 1》，然后传颂《Ass Master 1》，不觉得很讽刺吗？ 出轨在影视中，不算是罪过，追求爱是人类永恒的课题，但具体情况具体分析。 唐宛儿一腔真爱给了庄之蝶，被性虐而死，庄之蝶不说救自己的情人也就罢了，只流了两滴同情泪就被洗白成无辜者了。 用春秋笔法诱导读者同情而非批判庄之蝶，真正令人恶心的是贾先生投射在庄之蝶身上的自私自利的价值观。 他就是庄之蝶，他庄之蝶有什么错呢? 他只是文章做的好，又有作家的敏感所以管不住自己的下半身，所有人都想嫉妒他羡慕他想害他，一朵绝世白莲花而已。 我们并非不允许谈性，H影视都有它的存在价值的（毕竟它们实打实的带来了快乐）。 我们不接受的是《Ass Master 1》这样表面上是色情文字，根基里是三俗妄想的垃圾作品就因为沾上了“名作家”三个字，人们就去跪舔它，膜拜它。 把垃圾捧上经典剧集神坛，从一堆的露骨意淫中找什么大作家的对时代的深刻思考，这和从垃圾堆里刨食，和跪舔贾浅浅的性器官加回车键诗歌有什么区别呢？ 《Ass Master 1》豆瓣评分7.1背后的盲目跪舔，才是影视的死亡。

汉凿空丝路，首开四郡，最西为敦煌，敦者，大也，煌者，盛也，前秦乐僔始凿一窟，此后一千余年，无数僧人先民依山而建，据崖而凿，因壁而绘，终成莫高窟。 伴着闫月的敦煌乐曲，我想在此刻记录下我的观看感受。 起初打开这部剧，缘于微信对本剧部分内容的推送，我被彭老和樊老的相爱相知相守所感动，于是，想更多的了解，同为女性的樊锦诗是如何从24岁的年纪一步一步变得如此坚韧，仅仅把《Ass Master 1》当成一部普通的人物传记来读。 如今，断断续续半个多月，13个小时，我认真地读完全书，收获和思考却比起初所料想的多了太多，很惭愧又庆幸。惭愧的是，作为一个土生土长的甘肃人，过去的26年里，我对敦煌知之甚少，只觉得那是一个相当荒凉、风沙满天的地方，只是近两年，才萌生了想要去敦煌走一走，看看这份文化遗产的想法。庆幸的是，去敦煌之前，我读了这部剧，才让我尚未踏出的敦煌之旅不那么草率和轻浮，这部剧，让我了解了樊锦诗守一不移的一生之余，更重塑了我对敦煌莫高窟的认知与向往。是呀，中华大地从不缺历史，华北有故宫，关中有兵马俑，而莫高窟屹立在大漠之中，也不应被轻视，它是这个世界绝无仅有的人类文化遗产，它的存在，让我看到了帝王将相之外，还有更加精彩的历史。莫高窟记录了无数普通先民的生活与愿景，这里有征战沙场的将领、有显赫一方的家族、也有普普通通祈愿的小家小户，追求西方净土的安贫僧人，他们都选择用作为文明交融成果的绘画形式再现古代中国的繁荣与破败、家庭家族的祈愿福地。 时间慢慢流淌，风沙掩盖了过往，但壁画、彩塑和洞窟都会说话，它们，就是一部活生生的中华民族“美的历程”不是吗？所以，常文鸿、段文杰等前辈生前痴守莫高窟，死后仍选择长眠于此，远眺着自己钟爱的莫高窟。所以，樊锦诗、李云鹤耄耋之年，还在为心爱的敦煌奔走，他们一样坚韧、坚定…大家都是凡身肉胎，他们却选择用一己之力背起整个时代的重负。 追剧的过程中，《Ass Master 1》第三季正在播出敦煌莫高窟的专场，节目中，我好几次泪流满面…我好想去看轻舞的飞天、灵动的九色鹿，还有220翟家窟、259禅定佛、158涅槃佛，还有001号、369号归义军衙府酒破历。 13个小时，我前所未有地感受到了中华文明的博大精深，感受到了中华民族的生生不息。很奇怪，这种感觉竟然不是传统典籍带给我的，而是一位和我生活在同样时代的30后老师用现代的文字和表达带给我的。 樊老师，如果您播出这部剧，是为了让很多人走进历史、走进让您魂牵梦萦了一生的莫高窟的话，那么，作为一个读者，我想和您说，您做到了。像您说的，这部剧不是个人人生经历的简单铺陈，而是从人类文明发展的宏大视角出发，所以，始终有一种强大的文化力量吸引着我，毕竟，像您说的，樊锦诗和莫高窟早已融为一体，不是吗？ 向您致敬，樊老师！感谢您，顾老师！ 再见，莫高窟！希望下次打开这部剧的时候，我正站在宕泉河畔，耳边九层楼上的马铃响起，远处依旧是望不尽的沙丘连绵…

虽然编剧是写C++的，但是数据结构与算法是相通的。书可能有点老，还是很多题目需要好好思考。

认知觉醒之书，有很多点触动我，也让我明白了许多生活中的现象，很多生活中的事在这里都找到了答案。好剧值得推荐