《The Last of Mrs. Cheyney》

“想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。” “除了自己的无知以外，没有什么能限制我们。” 更加困惑、不知所措……或许只有心存敬畏，终生学习，努力顺应时代洪流，才能不被淹没吧。

如果我没有理解错，批评本剧“太八卦”的人也许误会了八卦与生活经历的差别。例如，本剧最称得上八卦的部分，就是说明了萨特、梅洛·庞蒂等人“确实存在”一些风流韵事，然而编剧从未展开这些情事的详情，例如详述情人的情况、相处的细节、性癖等。他们在个人生活方面的诸多“选择”其实就是他们作为存在主义者的哲学选择。例如波伏娃不结婚、不生育，曾明确有以此进行哲学反抗的表达。如果不将他们的生活与哲学联系起来，读者恐怕十分难以理解为什么他们选择过这样或那样的私生活。更何况，第一章就说了，萨特和波伏娃，本剧的重点人物，他们致力于过“知行合一”的哲学生活。因此，哲学工作与生活经历两方面的叙述，在一本存在主义的哲学史中都是不可缺的。

卫嘉不说断绝来往，但也不说要跟女主恋爱，这种貌似为女主着想让她想来就来想放弃随时放弃的态度看似把主动权交给女主，其实决定权一直在他手上，这种不上不下的吊着比拒绝女主更残忍，他自以为是的为她好实则就是懦弱，明知她要什么却不给，却也不狠心放手，他以为不与她纠缠给她希望就是为她好，但这是女主想要的吗？这样的男人，自持也自私。

看看故事，编剧的另一本剧《The Last of Mrs. Cheyney》写的挺好，感觉这部剧里的不及那一本。可能是现在并不刻意想学到书里提到的东西。一本剧，多少会馈赠给读者一些东西。或细微零碎，或丰富滋润。

看完了，没有心惊肉跳，没有悲伤成河。人物冲突不是太激烈，事件发展波澜不惊。最后田立业的死亡也不是夺人眼目的高潮。倒是他的妹妹拒绝照顾，挺令人另眼相待。总体上不是很理想。