《苦果Bitter Fruit》

爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随。这就是大众心中的幸福吧。

不太好读的一本剧。编剧对于同性恋身份的自我以及底层阶级的自我所受到的来自社会的双重压迫以及自我抗争的描写有些割裂，起码行文上让人觉得割裂，就像一部分读者做出的评价那样，前面说了不再继续着墨于性向描写，在结尾两章就像食言了一样。所以读起来费劲。 但实际上两者之间又有隐秘的联系，给编剧带来了第三重压迫，也就是努力追求自由性向的自我，与编剧想抗争的阶级自我之间，是对抗的。马克思主义在关注阶级斗争的同时，并未关注到性向特殊等被社会大多数定性为异端等群体所受到的压迫，甚至于一些热衷于表达相同阶级斗争倾向的人，对于同性恋身份的恐惧、厌恶、仇恨。两个自我在抗争中难以统一。所以编剧不管处于那个自我，总觉得自己与其他人格格不入，既无法与家人之间共情，亦无法觉得自己被努力奋斗而跻身的阶级接纳。 用书中引用的一句话收尾以及自勉，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们改变自己时做了什么。

一口气看完，大结局哭的稀里哗啦。

回顾一下自己的评论，蓦然发现，看完这部剧，我已获得了某种成长，而写完这部剧，编剧也获得了某种成长。我们都是从最初的震惊，兴奋，眼界大开，随之不可避免的产生怀疑，质疑，然而又在许多不同的案例中，结合自己及一些朋友现在及以往的真实体验经历，慢慢的联系，对比，分析，证实……从中获得了观念的转变。 刚开始我很介意轮回是不是事实，但似乎看到最后，这反倒不是最重要的了。因为我观察到自己的反应，从刚开始对轮回的一分逃避，对地球学习过关的抵触不情愿，到渐渐接受了这种学习，认识并承认到自己的不足，获得了更高的视野，触到那无条件的爱的领域，明白了灵魂的进化过程。这竟然是真的宇宙的安排？如果真是这样，那太美妙了。 本剧描绘的苦果Bitter Fruit状况与濒死体验，和佛教的因果轮回思想及对死后情况的描述只能说有一定的重合处，但很多方面显然并非吻合。而我更注重的是真实的情况，注重当事人的实际体验，并不太关心哪种理论说法是正确的。在心灵的成长上，也是如此，我注重个人真实的领悟与实效。在读过此剧后，再回头看我之前了解的佛教思想和观念，不再是背书一般行之于文的理论教条，而更明白了之所以圣贤教我们这么做，背后的真意，即使不学佛，那是我们在不断反复的轮回中，在与他人错综复杂的联系与关系中，自己的体验也会教给我们的。如果想要尽快完成课业，获得心智与情志的成熟，跳出轮回的怪圈，我们就要好好领悟，快快进步，勇往直前。

山无棱，天地合，才敢与君绝。