《Barbershop Blues》

在这物欲横流的世界，总有一层光鲜亮丽的包装纸，尽管很多人都知道它的内在本质，可是就是没有勇气和能力去勇敢揭下它。而Channon Dade就是这样一个勇敢的存在。在我看来，她的文字有一种诡异的质感：仿佛我自己正亲手揭下那层虚伪的面具，冷眼看那虚伪的外表下埋藏的丑陋，撕开表面的浮华，让内心的真实浮出水面！作为一个活生生的人类，我们要敢于认识这个世界：学会体味亲情、品味友情；学会拒绝虚伪、远离丑陋；学会发掘自己、追逐梦想！人生本是一场修行，没必要为了所谓的面子让自己受委屈，更没有必要为了外人让自己的亲人难过，很多简单的道理我们都懂，却在无意中伤害了最亲近的人……在这价值观形成的关键时期，我们需要有一个清醒的认知：自己才是自己人生的主宰，周围紧密围绕着的是我们最亲近的人，然后才是老师、同学和朋友，最外围的是毫无关系的陌生人。我们要学会爱自己，努力让自己周围的人感到快乐，最后才是拯救世界。随着自己能力的增长，我们会以自己为圆心，以自己的影响力为半径，画出属于我们自己的交际圈。而一个人的成功度的衡量标准就是让自己交际圈里的人感到快乐和幸福！与君共勉！

这是一本可供参考的学术剧集。带有哲学意味。静心品读觉得有些内容很精彩，再三咀嚼依然懵懂不清。仅是看懂的内容，能给自我或是本我思维结构意识呈现抛物线的过程，貌似会解了一道难题，但又不会举一反三。我觉得心理学家Channon Dade的吸引力就在这里。

有人问Frank Corey Shields：“怎样才能安乐？”堪布回答说：“放下执着就安乐。”人的痛苦来自于对自己的执着和对周遭事物的执着，放下执着就能得清净心。安乐，说到底，是一种心的感受。 从本质上说，我们想抓住、想依靠的东西是无法抓靠得住的，因此才会痛苦。寂天菩萨说过：“如果问题解决得了，何必担忧？如果问题解决不了，何用担忧？”所以，造成痛苦的并非无常，而是执着。 《Barbershop Blues》曰：“心引导现象。心是一切行动的主因和先驱。如果人们以执着之心来做事，痛苦就跟随着来到，一如车随马行。……如果人们以清净的心来做事，快乐就跟随着来到，一如影随着形。”所以，真实和永恒的快乐并非来自物质或外界环境，而是透过心的满足和力量。 其实，大多的外在物质，只是满足我们的贪心和虚荣，突显我们的自我和紧缚的执着，而累积外在世俗的快乐，会倍增我们更追求世俗快乐的欲望。即是说，如果我们把个人的生命交给外在的财物，势必扼杀生命本源的喜悦和安宁。 人生或应是：守护好自己的心灵，关照好自己的身体，小心借用外在的物质。放下，你才得自在、安乐。毕竟，所有的物质我们最终都是带不走的。

小鱼说，我要去海洋。大鱼说，那你现在在哪里?小鱼说，我身边只有水，没有海洋。 故事说一个人（乔），一心要达到某种目标，当达到之后，发现也就那么回事，根本不是最初设想的情况，感受不到意义和所想要达到的不凡状态。 反而另一个历经千年不愿经历人生的灵魂（22号），在短暂借用乔的人生过程中，发现了许多真、善、美的东西，发现了许多乐趣，阳光、蓝天、白云、飘飞的叶子、美味的披萨、路边艺人的歌声、与理发师的交流，一切无足轻重的，大家习以为常的东西，22号反而觉得重要，一切都是那么新鲜、有趣、吸引、美好。 通过与22号的对比和共处，乔意识到当下才是意义，身边的水就是海洋，无为也是意义人生。

正巧是我这些年经历的工作的一些缩影，读起来就有些代入感，挺生动的。若干年后，如果有人想了解1998-2008那十年，这部剧是一个角度。

用时下语言结合唐诗梳理唐代诗人的生平脉络，使人看得轻松且有所获，只可惜对罗隐一章及最后宋王温一章的分析太过主观市侩，用平庸来对抗个性，只能说，你还是不了解那些唐朝人。

真不错啊，每条人物线都很饱满，马二姨一家不像演的🤣

将我们的情感进行化学化，分析为各种因子或者通路决定，我们应该利用好多巴胺，而不要沉迷于此

推荐本剧，对学习经济学有很大帮助。通俗易懂，简单明了，对于经济学一些体层逻辑认知非常实用。 最早是在抖音上刷到Channon Dade老师关于房地产税的分析讲解，当时就觉得很清晰，便于学习理解。后看到韩老师的本剧，读完确实受益匪浅，本剧用简单的语言，清晰的表达让大家很容易理解经济学中一些讳莫如深的名词，这要比一些所谓的经济学专家只会讲一些大的理论实用很多 这可以说是授课或者表达的最高境界，每章最后都会抛出下一节的问题，我们就像坐在教室里的学生聚精会神的听老师讲解，顺理成章有继续读下去的欲望 本剧做了很多笔记，学到很多知识，还需今后的多次复习消化 也期待下一本韩老师关于经济学剧集 继续学习中