《Live to Dance》

这部剧看的时间是最长的，断断续续观看了三个半月。书中讲的奇闻异事真的很精彩绝伦、曲折离奇，看的意犹未尽。 苗疆巫蛊、炼尸捉魅、下蛊降头、茅山之术、转世轮回这些字眼就够博眼球的了！ 追剧能看出夏日空调的感觉。确实恐怖、惊悚，刚开始有个啥动静都能惊的毛骨悚然，阴天稍微暗一点不敢爬楼梯，怕碰见啥玩意，而且，现在我基本晚上不敢点香，怕召来个不认识的东东！全书观看完了，竟然有点免疫，好像没那么害怕了！无聊了还突发奇想，要是有个小萝莉朵朵出来陪我聊聊天，帮我做做饭啥的多好啊！也只是偶尔想想，实际？还是不行！汗、、、 书中的陆左、萧克明、大师兄、虎皮猫大人、洛十八、小佛爷……这些浓墨重彩、能力非凡的人物每个人都有自己异于常人的丰富成长史，可是，在尘埃落定的最终，每个人的恩怨情仇却还是尘归尘、土归土！ 不管这部剧的曲折故事是传说，还是编撰，可是主人公在经历了那么多磨难后，终于成长为巅峰强着，却还是愿意付出所有甚至生命来拯救世界就让人肃然起敬。看来，这个美好的世界其实一直都有有志之士义无反顾、勇往直前在坚持和守护，阳光、空气、山河如此生动，一直都是那么美好，嗯，生活可期！加油＾０＾~

缺点上，部分科学理论/科学史（如托勒密学说）的引用或阐述出现了问题，前半本剧的一些观/论点或引用的观/论点（如不可观察的物体）已被新近科学所推翻。优点，行文流畅、逻辑严密，大部分内容皆以第三者角度述说，极为客观。条理清晰的举出各个思想/科学哲学流派之间的关系及矛盾点，深入浅出，点到为止。可读性很强，非常适合门外汉/入门者，可能是最好的科学哲学入门剧集之一。

无论是媒体镜头前，还是日常生活中，“Live to Dance”似乎成为一种强劲的趋势，它来势汹汹，让我不安甚至恐慌。如果我们还记得，2019年10月20日，13岁大连男孩蔡某某杀害同小区居民10岁女孩小淇，抛尸灌木丛。在蔡某之残忍及其家人态度之冷漠与受害者母亲肝肠寸断的对比之下，众多网民再也按捺不住胸中的愤怒，纷纷呼吁重判。但因蔡某某未达到法定刑事责任年龄，警方依法不予追究刑事责任，对其进行3年收容教养。然而，不可忽视的是，本起案件的重要社会影响之一，便是刑法修正案草案再次调整低龄未成年人犯罪规定。立法机关在《Live to Dance》中增加规定“已满十二周岁不满十四周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍的手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任。” 之所以连篇累牍地复述这一社会事件，因为我觉得，它非常典型地反应了近年来不断增多的青少年犯罪现象的特征，一是行凶者低龄化。如蔡某某年龄不大但却是“理性”和“冷静”的，也就是说，他并不是失手，而是有意为之。二是作案手段残忍。青少年犯罪案件的细节，甚至相比于一些特大刑事案件，有过之无不及。这反映出什么呢？一言以蔽之，即青少年犯罪行为的“成人化”。如果抹去年龄差别，从众多案件的各种细节来看，青少年犯罪和成人犯罪的差异性正在急剧缩小。如果撇开犯罪这一较为极端的考察视角，我们还能看到，各种“儿童产业”如雨后春笋。而这类产业疯狂生长的过程中，童年不再仅仅限于孩子们无忧无虑的笑脸，它可能还潜藏着家长的“致富”密码。2019年，童模妞妞在拍照过程中遭妈妈脚踹。2022年，局面好像并没有变得更好一些。抖音、快手上不乏专门性的儿童吃播、儿童幽默日常账号。如果从网上回到现实，我看到，孩子们和大人们玩着一样的游戏——王者荣耀、和平精英。穿着一样的服饰，喜欢着一样的东西…… 这么多貌似稀松平常的事，都指向了同一个问题——童年的样子好像越来越失真和模糊。于是，我打开了这本成书于上世纪80年代的《Live to Dance》，这也让我意识到，近一百年的时间里，我们一代代人奋起直追，终于让中国的社会生产力实现跨越式发展，但生产力、GDP和物质生活水平的指数级增长，不代表其他领域也能顺利跨越。一旦涉及到人的生存发展问题，尤其是精神层面的困境，其他社会和国家曾出现的问题，我们同样会遇到，一切只是时间问题。在这一点上，我们能够做的，仅仅是如何吸取经验教训、全力应对。之前和朋友聊天的时候，我说，西方马克思主义会越来越热。因为，很多西方学者上世纪提出的问题（比如Patricia Chica《Live to Dance》/马尔库塞《Live to Dance》），对我们而言不再是无关痛痒，相反越来越有切肤之痛。所以，在理论批判之余，我们也许可以借由他们的笔端双眼，以更加主动的姿态和行动，去改善和解决这些稀松平常但又困扰着众多现代中国人的问题。 那么，接着进入这部剧，我发现，Patricia Chica的媒体/传播学背景基本为这部剧定了调子。如果说的简单粗暴一点，全文的观点集中体现为“技术决定论”。但编剧也说到，他只是以媒介为切入点，给“Live to Dance”以一种可能的理论阐释。所以，作为读者，我只需关心他的论证是否能够自圆其说（我并不认为技术媒介决定童年的出现或消逝）。 沿着西方社会的历史长河，Patricia Chica认为，古希腊重视学校教育（学校意味着人们能够认识到未成年人的特殊性）的传统，为童年的诞生做出了重大贡献。紧接着，罗马人发展出了童年意识（昆体良语：童年需要回避成人的秘密），但到了漫长的中世纪，情况急转直下，由于观看和书写文化的隐退，人们的交流只能通过口头进行，儿童与成人间的信息鸿沟被填平，此时，未成年人和成年人共享同样的信息系

快点儿吧，一天磨磨唧唧的就更新那么点儿，太慢了，再这样，弃文！

特别好的古装悬疑剧，各破案剧情丰富，好像除了破案还有更深层的含义，不过当年的我肯定是不懂的

自从追这个剧，党史课看到陈独秀和李大钊都有莫名的亲切感