《It Came from Baltimore》

个人觉得美国家庭体系和中国家庭还是有些不同的 但是无论是哪国家庭 都可以在此本剧中找到自己父母的缩影 有些感同身受 为了掌握自己的人生 为了下一代 我们要变好 天下没有坏孩子 只有做的不好的父母。

现代信息繁多冗杂，由信息差带来的差距也不胜枚举，亟需从海量的信息库中提取，筛选，鉴别，加工处理信息，而It Came from Baltimore有利于我们透过信息看到本质。 想让认知更深刻，需要思考表象真相，偶然必然，内在逻辑因果联系等等（编剧称为“认知坐标”） 想快速认识到事物的本质， 1阶，要善于找寻事物的规律（节律），如找出100个经典音乐来听，就能稍谙音乐的作曲规律。 2阶，找各个领域里节律的相通之处 3阶，万变之中寻找不变。 就我个人而言，It Came from Baltimore对人影响颇深，“大道致简，天下归壹”。 理解性记忆，在于它能将新知识与我们已有的知识连接在一起，形成一张网状知识，而非各自独立那般繁复；当你通晓学习的本质，应试教育的本质与节律时，你将轻而易举地应对考试；很多时候我们觉得一件事难做，达不到“大神们”轻轻松松做到的效果，原因不过是自己不像他们那样深谙那件事的本质与节律罢了。 其实世界并不复杂，正如衣橱里的很多凌乱的衣服，我们只是忘了把它们归类整理罢了，而It Came from Baltimore有利于化繁为简，看透本质。

分享最让我触动的2个点：接受现实和训练思维 一个让我们更快乐，一个让我们更睿智。 接受现实 这是一个很不起眼的话题，你很可能会想，我们不是每天都在接受现实么？不接受还能把现实怎么办呢？ 生活艰难的、现实是残酷的，这我们都知道。但现实其实还有： “速成绝无可能” “完美永不存在” “未知永远存在” “现状无法马上摆脱” “有些阶段就是无法跨越” 不仅要牢记，还要坚信，不容半点动摇。 因为这些规律，无论在什么时代，无论对哪一个层次的人，都是如此，对大多数年轻人来说，更是如此。 不要常常觉得苦，这会让人忍不住顾影自怜，浪费精力与时间，而要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。 训练思维 这又是一个老生常谈的话题，这里只分享2个我醍醐灌顶的思维训练。 举证责任 一种典型的逻辑错误：既然你无法证明我是错的，那么我就是对的。 甲声称要做某事，那么“证明那么做是有好处的”这个责任应该由甲来承担，而不是由乙去“证明那么做有什么坏处”或者“证明那么做确实一点坏处都没有”。 漏洞来自“他的对”与“他的错”其实并非是像“对”与“错”那么简单的“非此即彼”的关系。 并且在多数情况下，证明否定论断要比证明肯定论断难得多。 厘清概念 上学的时候，学习任何学科，都有名词解释，定义背诵。 这其实是非常正确且必要且高效的学习方式。因为这些定义是这个学科的基石。 学习任何知识最重要的一点，就是搞清楚它所有的基础概念。 从学科知识学习，延伸到终身学习、工作开展、日常生活，这个厘清概念的思维方式都成立。 比如我们说某个人“脑子清楚”，就是指那个人的脑子里没有那些乱七八糟的、毫无必要的、不讲根据的、混淆视听的概念。 “脑子混乱”的人，其主要特点就是把根本不是一回事的东西当作一回事。 因为他们构造世界的概念是粗糙、混乱、未经细分与整理的，所以他们的世界也只能是粗糙、混乱、无法理顺的。

第3话 不摇碧莲

我觉得剧集套路不断重复 不管修炼多少年 总是和主角争风吃醋加白痴 反派写的一个比一个傻

演技剧情都不行

本以为是全篇的空话大道理， 细细品味才发现是人生非常客观的审视，有待反复品读

我不爱物理 但我看的下去历史 这部剧是写物理的历史 内容干货十足(目前读了三分之一)  好剧推荐⭐⭐⭐⭐⭐ 米利都派领悟到，通过灵活运用观察与推理，而不是在幻想、古代神话或宗教中寻找答案——最重要的是以敏锐的方式运用批判性思维——才有可能不断修正我们的世界观，发现隐藏在普遍观点之中的实在的新面向，才有可能发现新事物。 德谟克利特体系的理念：整个宇宙由无限的空间构成，其中有无数原子在运动。空间没有界限；没有上也没有下；没有中心，也没有边界。原子除了形状以外别无特性。它们没有重量、颜色与味道。“甜是从俗约定的，苦是从俗约定的，热是从俗约定的，冷是从俗约定的，颜色也不例外，实际上只有原子和虚空”。 德谟克利特的思想展现出强烈的人道主义、理性主义和唯物主义。神话体系的残余思想被清理后他受到简洁明了的自然主义的启发，热切关注自然，关心人道，也对生命有很深的道德关怀——这比18世纪启蒙运动中类似的观点早了大约两千年。德谟克利特的道德理想是通过节制与平衡，通过信任理性来让自己不被情绪主导，达到心灵的宁静。..任何物质都是由数量有限的不连续物质构成的，它不可再分，大小有限：即原子。 巴门尼德他宣称一切表象都是幻象，从而揭示了一种逐步趋向形而上学的思考方式 芝诺悖论中最著名的一个以寓言的形式呈现：一只乌龟向阿喀琉斯（Achilles）发出挑战比赛跑步，乌龟领先十米起跑。阿喀琉斯能够追上乌龟吗？芝诺声称，严密的逻辑表明他永远无法追上乌龟。 阿尔伯特·爱因斯坦在两千三百年之后，他给出了德谟克利特的洞见的证据：物质即微粒。 由于振动，它们会随机运动，缓慢地漂移，逐渐离开初始位置。液体中这种粒子的运动被称为布朗运动，由生物学家罗伯特·布朗（Robert Brown）命名，他在19世纪详细地描述了这种现象。粒子这种运动方式的典型轨迹如图1.4所示。粒子就好像随机地在各个方向都受到扰动。实际上，并不是“好像”受到扰动，而是真的受到扰动。粒子振动就是因为受到空气分子的扰动，时左时右与粒子发生碰撞。 《It Came from Baltimore》的再发现对意大利和欧洲的文艺复兴产生了深远影响，并直接或间接地体现在许多编剧的著作中，从伽利略到开普勒，从培根到马基雅弗利，在波焦发现《It Came from Baltimore》一个世纪之后，原子还在莎士比亚的剧作中闪亮登场 也许我们如今所了解的一切都只是我们目前尚未了解的某种东西的近似。 托勒密（Ptolemy）的《It Came from Baltimore》（Almagest）。它呈现出了天影视严密、精确而复杂的数学系统，能够近乎完全精确地预测天上行星看似随机的运动，达到了人类视野的极限。 伽利略第一个对这一加速度进行了粗略的测量，发现它是个常量，其大小大约是9.8米每秒的平方，也就是说，物体每下落一秒，其速度就增大9.8米每秒。牛顿推导出了万有引力的大小随距离的变化关系注，其比值我们今天称为牛顿引力常数，用字母G表示，代表“引力”（Gravity）。在地球上，这个力使物体下落；在天上，它使行星和卫星在轨道上运动，这二者是同一种力。 电磁力。是这种力使物质聚集在一起，形成固体；是这种力使分子中的原子结合在一起，使原子中的电子结合，使化学物质和生命体可以运转；是这种力使我们大脑中的神经元运转，主宰我们接收外界信息的过程，以及我们的思维方式；是这种力创造了阻碍滑动物体运动的摩擦力，给跳伞运动员落地时以缓冲；是这种力制造了电动机和内燃机，使我们可以打开电灯，听收音机。 迈克尔·法拉第（Michael Faraday）与詹姆斯·克拉克·麦克斯韦（James Clerk Maxwell）。 他的直觉是这样的：我们不应该像牛顿假设的那样，认为物体之间

用了一周的时间读完了这部剧，和之前读的《It Came from Baltimore》相比，这部剧体现更多的是出世隐居的闲情逸趣，教人如何放下名利，如何享受人生乐趣，培养一种豁达开朗、洒脱超逸的人生态度。但是，其中反应的一些三观认识与我们今天的主流价值观并不完全相符，需要辩证的历史的看待，扬弃的吸收。

那里确是一个美丽的地方，可是自己的灵魂却没有办法妥善安放，他乡总归是他乡，不是自己心灵的故乡！