《致我们的少女时代》

要么是天才，要么就自杀。。。这是个对自己要求多么严格的人！幸运的是，他是有天才的，更幸运的是，他用他的全部努力和热情，充分发挥了他的天赋，这正是天才之为责任：不是说天才要去承担什么责任，而是天才本身就是一种责任，人要尽可能地发挥自己的天赋才能，这才无悔度过这一生。 然而，在天才的背后，是无数的折磨、苦恼、挣扎……除了对自己天赋的责任，维特根斯坦最令我感动的，是他毫无保留的诚实。跑去研究哲学，放弃继承巨额遗产，冒着生命危险参加战争，在农村当小学教师，又在战争期间当医疗人员，厌恶并放弃自己的教授生涯……他到底在做什么？他只像做他自己，只想过一种真实的生活，只想找寻内心的安宁。他是个真正的哲学家，不仅是因为他对哲学这门学科做出了巨大的贡献，更因为他的生活是和他的哲学高度统一的。 尽管自大傲慢、粗鲁无礼、不好相处，但他始终是个敏感的人，是一个很需要被爱、被理解的人。十分羡慕维特根斯坦有不少善良的朋友，尤其敬佩罗素的胸怀和慧眼识人。正是维特根斯坦对自身天赋的挖掘，对一种诚实、得体的生活的追求，对爱的渴望，以及朋友和家人的关怀，他才能在临终前说，“告诉他们，我度过了极好的一生。” 这部剧涉及维特根斯坦哲学思想的部分不是很好懂，我只看懂了一点点，就一点点，不过想到当时那么多聪明的哲学家也没懂他，嗯，我就安心了。但稍微了解维特根斯坦的哲学是有好处的，因为它提供了另一种看待世界、看待事物的方式。一本剧能客观、细致地给你呈现一个人精彩的一生，还提供你一种生活的视角，这是本不可多得的好剧。

无法愈合的伤痛 | 读《致我们的少女时代》第一部 梅吉 昨天读澳大利亚女作家考林·麦卡洛的《致我们的少女时代》第一部：梅吉。读后心情十分压抑。 梅吉跟简爱一样，都没有一个幸福的童年，不过梅吉比简爱幸运一点，至少在她的生活中，有爱她的妈妈菲和哥哥布兰克。 母亲菲有高贵的出生，但因为未婚先孕遭到家族的遗弃，下嫁给梅吉的父亲剪羊毛工帕迪，并带来了那个父亲不明的男孩布兰克。 菲嫁给帕迪九年生了六个孩子，而且随着梅吉的成长，她还在不断孕育生产。虽然菲从未爱过帕迪，但依然忍受这一切，毫无怨言。她操持着一家人的生活，一刻也得不到休息。但她美丽的容颜高贵的气质，没有因生活的磨难而消失，她的高贵让人过目难忘。 在她的六个子女中，只有布兰克和梅吉遗传了她的基因，其他四个男孩都跟她的丈夫帕迪一样粗野。 梅吉就在这样的家庭中长大，虽然因为母亲和哥哥在竭力保护她，但她还是不可避免地不断遭受生活的伤害，使她在很小的年纪就失去了幼童的天真烂漫。 梅吉在四岁生日的时候得到母亲给她的礼物——她梦寐以求的玩偶艾格妮丝，她视若珍宝。然而她的三个哥哥却把这个礼物残忍地毁坏了。他们扯坏艾格妮丝美丽的头饰，剥下艾格妮丝的服装丢弃在肮脏的地上，强扭着它身上的每个关节到几乎折断。梅吉眼看着自己所珍视的美好被亲人蹂躏毁损。 梅吉终于上学了，然而她在学校却饱受阿加莎修女的摧残，阿加莎经常用藤条抽打她辱骂她，就因为梅吉是穷苦人家的孩子。然而因为她有一个最好的朋友特丽萨，这个意大利人的后裔小姑娘给了梅吉珍贵的友谊，这是她在学校感受到的唯一欢乐。特丽萨带梅吉到自己家吃美味的烤土豆，还让她参观那套美丽的蓝色瓷器，从此梅吉对这套瓷器恋恋不忘。 然而，她的父亲帕迪看不起意大利人，认为他们肮脏低贱，他称呼他们为“毛利人”，帕迪极不赞成梅吉和特丽萨来往。终于，当梅吉的头发在学校沾染上虱子后，帕迪便将此罪归于特丽萨一家，愤怒的帕迪辱骂暴打了特丽萨的家人，并让阿加莎修女开除了特丽萨。梅吉失去了她童年唯一的朋友，也失去了她稀有的欢乐。 在她五岁生日的时候，哥哥布兰克想方设法得到了那套蓝色的瓷器，送给梅吉。然而此时在梅吉的心里，那套瓷器早已失去了当时的光华，而成为她最讨厌的东西。因为她跟特丽萨的友谊遭到了可怕的摧毁，这件瓷器就是那个可怕的见证。但她却把这一切埋在心底，装出高兴的样子接受了布兰克的礼物。五岁的梅吉已学会隐藏自己感受，来照顾别人的心情。 一个对世界充满着美好期盼的幼小心灵，几乎被完全摧毁了。 读到这里，我不禁想到鲁迅写的《致我们的少女时代》那篇文章，文中的哥哥反复地拆毁践踏弟弟制作的风筝，让弟弟痛哭不已。在那样的一个由封建礼教掌控着一切的社会里，儿童的任何乐趣都会被残忍地扼杀。所以鲁迅先生呐喊着：救救孩子！ 而台湾已逝作家三毛，因数学考试成绩意外优秀而遭到数学老师的怀疑，认为她作弊，继而对幼小的三毛进行人格侮辱，最终至她患上自闭症。 反观我们自己，在某些情绪失控的时候，何尝没有用语言用眼神伤害过无辜的孩子。这些伤害却被我们视作平常小事微不足道，从未思考过它们在孩子心中造成的阴影，以及对他们性格形成的重要影响。 记得有个故事这样说的：我们对别人的每一次伤害，都是在木头上深深地钉入了一颗钉子，即使有一天你用了很大的力气拔出了钉子，但钉子留下的孔洞是永远无法愈合的。 那么，这些伤害会给小梅吉带来何种影响？长大后的梅吉是什么样子？我们拭目以待。

终于，读完了这部剧。是先看了电影，再来看剧集，电影的结尾，不像剧集这样，让我，感觉，平静？电影最后，Elio从电话里得知Oliver要结婚了，然后，坐在壁炉前，一个人流眼泪。屏幕前的我，也跟着，流眼泪。 首先，这部剧集，编剧的文笔真的好细腻，有好多次，我真的觉得，不是亲身经历过，体验过，这种情感，应该不会写出如此细腻的感情叭？有很多地方都有共鸣，感同身受，有时候觉得自己就是Elio本人，也有好多次，希望可以体验Elio的生活，某个小城，乡下，大海，日出，黄昏，网球，礁石，草坪，山，音乐，书，果园。。。砾石的小路。。。我真的好喜欢这一切。 然后，我想说，Elio是幸运的，即使，他与Oliver，彼此，只拥有了对方短暂的时间，因为他们是相爱的，Elio喜欢Oliver，恰巧，Oliver也喜欢Elio。只是，当时，他们的感情不被世人接受，即使，最后没有在一起，曾经拥有过，曾经在一起过，而且，最后，“我一直都记得”，也许对当时的他们而言，这就是最好的结局。 后面，读到，Oliver离开了，Elio对于他的思念，一幕幕，真的好心痛。如果这一切都没有发生过，该多好，为什么要感受这种痛苦，这种折磨？ 二十年，真的会存在这么久吗？彼此都不在对方的生活中，这份感情，存在了二十年，Oliver还有自己的家庭，妻子，儿子，真的会存在这么久吗？ 我不知道。 好像，就是这种，有遗憾的故事，才会让我，印象深刻？就像《致我们的少女时代》，为什么，要这样？Elio的父亲说:“羡慕你能感受到痛。”难道，这就是，？是的，生命的一部分小时候，读的童话故事，结局都是，王子和公主最后幸福的生活在一起。现在，长大了，童话已经不能欺骗我了，或者，童话都成了暗黑童话。 可我，还是不想感受这种痛苦。我要走了，我要飞了，我要离开这里了，对大家有万般不舍，珍惜每一次和大家约饭玩耍的机会。 我不知道我在说什么，现在有点晚了。

采用定性研究的一本剧集，虽然不像定量那样有很多的数据，但在社会科学中定量研究往往却成为很多经典剧集的研究方法！企业的伟大之处不在于单个领袖，而在于该企业的核心观念和使命，不管后期采用什么样的战略，什么样的产品，他们所服务的就是你创立之初的核心观念，但核心观念也不是一成不变的，而是在不变中求变，正如书中所说的，我们要的不是二元对立，非此即彼，而是协调，而是相互很明显但又推动彼此进步！

谭松韵真的是少女感满满，演得也自然。

可惜啊可惜，纵是一代天才，亦不免国覆身亡，建东都，开运河，修长城，百世受其功。下江都，征突厥，打高丽，显国威浩荡。然刚愎自用，一意孤行，不听劝谏终致人心相离，人人自危。使百姓不知节制，无有终时，致兵变民反而身死国灭。本可成一代英主奈何啊

为什么科技在西方于近500年内可以飞速发展，我觉得离不开艺术史的飞速发展。这些艺术突破了空间和时间限制，不停的把人类的未来展现在眼前。带领着人们不断的去创新

一些中层管理知识，虽然还没有处在这样的岗位上，也可以从中学习。

这种对话方式的心理学剧集，真的很能让人引起共鸣。虽然是虚构的情节，但是情感处理是那么恰到好处，仿佛这是真的发生过一样。 尼采是如此的自负，一切的真理仿佛就在他的心中。他不会承认自己惧怕黑暗，因为黑暗让他成长。而布雷尔医生为了治愈尼采，不得不把自己沦为一个心理病人以此得到信任。到最后这些复杂的情感沟通中，医生所扮演的角色也成为现实，我们认为治愈他人的医生也有他的心理问题，最后这种帮助成为了实实在在的东西。 在对话分析过程中，一步步探索找到自己的欲望所在，布雷尔意识自己真正想要的东西是如何的虚幻而飘渺，所以最后布雷尔回到了正常生活轨道。而尼采得到的是一种惺惺相惜的情感，他哭了，他是如此需要认同与帮助，最后他依旧选择了自己所追寻的那条道路，那条不能被世人所认同的真理之旅。

虽然不是我喜欢的题材，观点我也不赞同，但的确写出了当下大部分中产阶级家庭的真实面貌？很多地方很真实。毫不相像的几家人却由血缘和义务绑起来，算计和情感并存。噫，中年好可怕，上有老下有小，夫妻也出问题（我be like：让我中年只“上有老”吧）。这里面男的中年危机莫名其妙要去追求“月亮”、和稀泥不发表看法、受到打击就开始自闭……女性处理问题担起责任，啧啧。不过到后面矛盾有点太集中了，好像所有巧合都被这一家人给撞上了（。怀孩子也很重复（响应号召x）比较感慨的治疗老太太，一直拖着，抢救、插管、ICU，其实很多时候真的就是子女放不下和感动自己，老人痛苦。最后老太太去世，谁都松一口气。要拍剧了好像，网传选角都还蛮合适的（虽然我觉得刘琳一个人演哪个都可以…书的电子版错别字也太多了喂。 “人生没有意义，可谁不都是在努力赋予它一点意义。”