《一位站立的人Killer Set》

用图解的方式直观地表达贝叶斯推理的核心思想，并联系概率分布来做出更合理的推论。创作得非常好！

真的很羡慕这样的父亲还有这样的亲情，这样的亲情不是用血缘和基因连接而成的，是用爱连接而成的 。越读到后面越有中答案呼之欲出但是抓不住的感觉，读完充满被治愈的幸福感  “父亲轻而易举地超越了染色体、遗传和血缘的桎梏” “小丑在空中秋千上穿梭时，完全忘却了重力。” 春看似疯狂的一些行为，是对父亲的祝福，是最单纯的固执的美好的愿望，是脱离重力的爱。春真的就像书里说的“纤细而凶残，优雅而暴烈”，而我和父亲对于春的爱也同样动人 将一些沉重的话题写的读起来不觉得那么压抑，反而有点轻盈，（现有的法律对于犯罪者的制裁够还是不够，够的话能够用正义但是不合法的手段来惩治吗？血缘是衡量亲情的唯一标准吗？）法治建设和不断完善法治体系的进程确实非常有必要！ “真正重要的东西就要明朗地传达出来。就像背负的东西越重，脚步就该越轻一样。” 读的时间刚刚好，很巧读到里面的生物学知识是文科生在大学刚学过的😐（学不懂学不懂但是理解书里面的还是够的） 不过不太适合当推理剧集来看，当一般剧集就OK的 只要活得快快乐乐，地球的重力就会消失不见。

五星好评。 与很多书相比，它的可贵之处在于它不止告诉你“是什么”，而是指导你“怎么做”。 活着都希望幸福而美好，但什么是幸福、如何美好，本剧一一告知。 美好的生活是通过了解自己的内心真实喜好树立清晰地目的，集中精力提高效率，将心中最理想的状态采用最简单最喜欢的方式把它实现的过程。 毕竟人生是有限的，让自己愉悦开心是要紧的，珍惜当下所拥有的，有目地而高效地寻找自己想要的，简而美地实现它

2020第36本，6.14-6.26，用时30小时45分。 一路看，一路压抑着，内心一度苦到没继续看下去的勇气。 面对那个腐朽的制度，面对一个被蛀掉了灵魂的老学究群体，活在故事里的年轻生命们，太难了。 不止一次地问自己:如果我生活在那个时代，我会怎么做？想想，无论是不堪其苦而选择死亡的他们，被折磨得身心俱疲但依然倔强活着的他们，还是早早脱离苦海去闯幸理想闯福的他们，都是值得称道的。毕竟，活着、离开亦或死去，都不是容易的选择。 庆幸你我没有生在那个时代，庆幸那个吃人的时代已经消亡。 愿你我，珍惜他们苦苦挣来的新生活吧。

一本充满了铁与血的抗战之书，作为正面战场直接抗击日本侵略者的国军，付出了惨烈的代价，为中华民族的独立与生存付出了巨大的牺牲，一切都恍如昨日，英雄未死，老兵不死，所有为抗战牺牲的英雄，安息。

出差渝、筑月余，饱受食辣之苦，无意翻到此剧，便作探寻一二。 一开始没太注意到前言“由论文与报告改编而成的”的字样，从行文展开才逐渐意识到 ，提出课题，分点阐述，解释对资料分析研究的论点产生、整理、分析与论证。条理太过板正，反而观看舒服，此前对人文社科类的论文了解不多，通过观看本剧，对“辣椒为何在西南地区如此广泛运用、食辣元素在现代城市化过程中是如何传播的”这些带着痛感的疑问都大多得到了解答，获益匪浅。 书里思考的方式很有启发性，通过类推、演绎，将问题发散开，从另一角度寻找解释方 法，就辣椒调味品制成方法区别，去发现背后南北方深刻的社会结构、地理条件、文化 价值差异。这种究其本质的过程让我很着迷，在跟随推理过程中也忍不住去想，这些论据导出另一种结论的可能性，有没可能差之毫厘谬以千里。当然为了观看性，书中繁琐的统计模型、线索与论证步骤已经被省去，这种无谓担忧固然出自对于人类学学科方法论的不熟悉，但反而也对田野调查是如何科学地设计、实施更加感兴趣了。 最后，如书中所提，文献资料虽多，关于饮食却少，更不提范围缩窄到辣字一题上。从 “当其（盐）匮也。代之以狗椒。椒之性辛，辛以代盐，只逛夫舌耳，非正味也。”的起源，到“随着近代中国的快速城市化，辣味打破阶级局限性发生流散”的发展，自浮光掠影的文书中拾取历史碎片，串联推演，将其逐渐拼凑成型时，仿佛感受到泛黄的时代开始鲜活流动，听到车轮滚滚、江河涌动的宏大声响。很有趣的观看体会。